Леонтий Иерусалимский - Leontius of Jerusalem

Леонтий Иерусалимский был византийский Христианин теолог шестого века (и, возможно, седьмого века), долгое время отождествлявшийся с более известным автором с таким же именем, Леонтий Византийский.

Исторически сложилось так, что между Леонтием Византийским и Леонтием Иерусалимским существовала проблема неправильной идентификации.[1]:231 Первым ученым, который выявил и оспорил двусмысленность сочинений, которые дошли до нас под именем «Леонтий», был Фридрих Луфс в 1887 году, отстаивая единственного автора книги. corpus leontianum.[1]:231 Эта гипотеза влияла на научные исследования до публикации статьи Марселя Ричарда 1944 года. Леонс де Джерусалем и Леонс де Визанс, цель которого - различить две фигуры среди произведений, ранее приписываемых одному человеку.[2] С момента публикации этой статьи выводы Ричарда были приняты всеми учеными, писавшими о Леонтии.[3]:637 Таким образом, именно Ричард несет ответственность за установление личности Леонтия как самостоятельного автора.[3]:638

Приписывание различных произведений тому или другому Леонтию было широко признано. Ричард идентифицировал Леонтия Иерусалимского как автора Contra Monophysitas и Contra Nestorianos.[4] Леонтию Византийскому, напротив, он поручил три книги Contra Nestorianos et Eutychianos, трактат против Северус Антиохийский известный как Эпилиз, то Triginta capita contra Severum, и еще несколько мелких работ.[1]:231

Ученые недавно поставили под сомнение датировку работ Леонтия Иерусалимского. Ричард считал двух Леонтий современниками, жившими во времена Юстиниан, и на протяжении десятилетий общее мнение ученых разделяло этот вывод.[1]:231 Некоторые более поздние ученые, в частности Дирк Краусмюллер и Карло Дель'Оссо, нарушили этот консенсус и встали на сторону Леонтия Иерусалимского более позднего срока, чем Леонтия Византийского.[3]:638 [1]:232

Краусмюллер предположил, что первоначальные аргументы Loofs были правильными, датируя Contra Monophysitas либо между 568 и 680 годами, либо между 580 и 640 годами.[3]:649 Основываясь на более современных исследованиях и своих собственных выводах, Краусмюллер пришел к выводу, что Леонтий Иерусалимский не принадлежит к правлению Юстиниана, как предполагалось ранее, а относится к более позднему периоду, поскольку он, должно быть, написал Contra Nestorianos в 614 году самое раннее.[3]:656 Делль'Оссо, благосклонно оценивая эти аргументы, перекликается с выводами Краусмюллера о том, что Леонтий Иерусалимский был теологом седьмого века, и основанный на определенном сходстве между сочинениями этого более позднего Леонтия и писаний Максим Исповедник (ок. 580–662), относит их к одному и тому же периоду времени.[1]:254–256

Примечания и ссылки

  1. ^ а б c d е ж Делль'Оссо, Карло (2006). "Леонцио ди Бизанцио и Леонцио ди Джерусалемме: Una Chiara Distinzione". Августиниан (на итальянском). 46: 231–259.
  2. ^ Ричард, Марсель (1944). "Леонс де Джерусалем и Леонс де Визанс". Mélanges de Science Religieuse (На французском). 1: 35–88.
  3. ^ а б c d е Краусмюллер, Дирк (2001). «Леонтий Иерусалимский, богослов седьмого века». Журнал богословских исследований. 52: 637–657.
  4. ^ Обе эти работы можно найти в Patrologia Graeca под заголовками PG 86, 1769-1901 и PG 86, 1399-1768i соответственно.

дальнейшее чтение