Проказа в Японии - Википедия - Leprosy in Japan
По состоянию на 2009 г. 2600 бывших проказа пациенты проживали в 13 национальных санаториях и 2 частных больницах в г. Япония. Их средний возраст - 80 лет. В 2005 году у японских больных лепрой не было диагностировано ни одного нового диагноза, кроме одного в 2006 году и одного в 2007 году.
История
Древние и средневековые века
- Путь проказы в Японию еще не установлен, но наличие проказа в Японии по крайней мере, в эпоху Нары (710-784 гг.)[1] и самое раннее сообщение о проказе в Корее на острове Чеджу в 1445 году предполагает, что проказа пришла с юга.[2]
- В сборнике правительственных документов под названием «Рюногигэ», написанном в 833 году, проказа описывалась следующим образом: «Это вызвано паразитом, который поедает пять органов тела. Брови и ресницы отрываются, нос деформируется. Болезнь вызывает охриплость голоса и требует ампутации пальцев рук и ног. Не спите с пациентами, так как болезнь передается другим людям ».[3]
- Это первый документ в мире, который идентифицирует проказу как передающуюся, поскольку в Китае таких документов не было.
- Кенсуке Мицуда думали, что это из-за частого осложнения чесотки проказой, так как чесотка легко передается.[4]
- Согласно легенда, Императрица Комио мыли больного проказой в 8 веке.
- В средние века люди с проказой подвергались дискриминации и жили отдельно от основных жилых районов деревень. Эта дискриминация подкреплялась религией - в одной из сутр секты Ничирен говорилось, что «те, кто не уважает эту сутру, заболеют проказой на следующем этапе жизни».
- В течение короткого периода (1549–1611 гг.), Когда католическим священникам было разрешено проповедовать христианство, они построили специальные больницы, где лечили больных проказой. Этому пришел конец, когда правительство Токугавы ввело смертную казнь за католичество.
- Отани Ёсицугу Известный самурай эпохи Сэнгоку также страдал проказой. Считалось, что это было одним из факторов, которые привели к его поражению в битве при Сэкигахара в 1600 г.
Эпоха Мэйдзи (1868–1912)
- Япония вновь открыла свои двери для зарубежных стран в 1868 году, и власть перешла к императору и демократическому правительству. Контрольно-пропускные пункты между провинциями были отменены в 1871 году, и больные проказой также могли свободно путешествовать по стране.
- В том же году больные проказой начали выстраиваться в очередь по дороге в Хонмёдзи, знаменитый храм в Кумамото, Кюсю, Япония, в знак милосердия.[5] Первое национальное обследование, проведенное в 1904 году, показало, что было 30 359 пациентов, но из-за методологии эта цифра может быть сильно занижена.
Христианские миссионеры и японские спасатели
- Японцы привыкли видеть людей, больных проказой, просящих денег в храмах и святынях или там, где собирались люди, но для европейцев это было шокирующим событием. Увидев несчастную 30-летнюю женщину, брошенную возле водяной мельницы, отец Тестевуид решил создать приют для таких людей. В 1889 году он основал больницу Кохьяма Фукусей. Его примеру последовали Кейт Янгман в Токио, мисс Ханна Ридделл и отец Корре в Кумамото.
- В 1875 году доктор Масафуми Гото основал больницу Кихай в Токио, которая была специально разработана для лечения больных проказой. Доктор Гото и его сын, доктор Масанао Гото, стали широко известны благодаря своей бальнеотерапии для больных проказой. По просьбе короля Гавайского королевства доктор Масасао Гото посетил Гавайи и представил свой метод. Большинство японских врачей, создавших эти учреждения, прекратили свою деятельность после открытия государственных проказных санаториев.
1905 г. эпохальная встреча
Ханна Ридделл основала госпиталь Кайсун в 1895 году в Кумамото, и ее деятельность упоминается в другом месте. Из-за русско-японской войны она находилась в отчаянном финансовом положении, потому что англичане перестали присылать ей деньги из-за рисков, которые могли возникнуть в процессе отправки. . Важная встреча была проведена в Банкирском клубе в Токио, чтобы спасти ее и обсудить проблемы проказы, с которыми сталкивается Япония. На встрече присутствовали различные лидеры, в том числе представители правительства, государственные деятели и журналисты. Правительство Японии начало проявлять интерес к проблемам проказы, так как обнаружило много пациентов, призванных на военную службу. В то время их самой большой заботой было стать сильным в военном отношении. Заседание проходило под председательством виконта Шибузава, известного бизнесмена. На встрече Кенсуке Мицуда подчеркнули, что проказа заразна. Наконец, правительство Японии, подстегнутое событиями встречи 1905 года, приняло первый закон о профилактике проказы в 1907 году и открыло пять государственных санаториев в 1909 году.
Движение "Нет больных проказой в префектуре"
- Вначале в государственных санаториях госпитализировались только странствующие пациенты. Однако со временем люди хотели, чтобы их префектуры были «очищены», и зародилось убеждение, что в их префектурах не должно быть больных проказой.
- Это движение началось примерно в 1930 году и, естественно, ухудшилось. клеймо проказы. В Кумамото 157 пациентов, живущих недалеко от Хонмёдзи, были «арестованы» и переведены в другие санатории. Пациент подвергся несправедливым процедурам и был приговорен к смертной казни.
Война и проказа
- В 1945 году в японских санаториях из-за нехватки продовольствия многие пациенты умерли от туберкулеза на материковой части Японии, причем 20% больных умерли от самой тяжелой лепрозории. На Окинаве более 25% пациентов умерли в санатории в том же году. В Мияко Нансейен, Окинава, уровень смертности в 1945 году составлял более 40%, и причиной смерти почти всегда была малярия. Сообщалось, что в психиатрической больнице в Токио (токийский митрополит Мацудзава Бой) смертность в 1945 году составляла 40%. [6]
* Уровень смертности нетерпеливых в 10 национальных санаториях.
- В 1945 и 1946 годах, не считая Санаторий Суруга
- В остальные годы в том числе все санатории. Санаторий Амами Вакоэн, Санаторий Окинава Айракуэн и Санаторий Мияко Нансейн исключены.
Год | средний уровень смертности |
---|---|
1945 | 14.8 |
1946 | 8.8 |
1947 | 6.6 |
1948 | 4.7 |
1949 | 4.1 |
1950 | 2.8 |
1951 | 2.2 |
1952 | 1.6 |
1953 | 1.3 |
1954 | 1.5 |
1955 | 1.6 |
Закон 1953 года о профилактике проказы и борьба пациентов
- Кенсуке Мицуда заявил перед Верхней палатой в 1951 году, что все пациенты должны быть госпитализированы. Это была политика сегрегации, и все пациенты были против. Некоторые из них даже объявили голодовку, но в 1953 году был принят закон о профилактике проказы; Строгий закон 1931 года о профилактике проказы практически не изменился.
Выраженное мнение Японской ассоциации проказы
- Хироши Шима, Фуджио Отани, Минору Нарита и Кунио Мураками были главными инициаторами отмены Закона Японии о профилактике проказы. Это было отложено, потому что мнения ассоциаций автономии пациентов разошлись.
Заявление Японской ассоциации проказы о Законе о профилактике проказы
- Говорят, что на метод борьбы с проказой в Японии большое влияние оказал Первый Международный конгресс по проказе в 1897 году, на котором был сделан вывод, что изоляция пациентов является лучшим методом борьбы с проказой. Однако это не означало неизбирательной изоляции пациентов. Министерство внутренних дел Японии ответило на вопрос, что «спасение странствующих пациентов» должно быть приоритетом, а не профилактикой. Абсолютная изоляция была основана на двух взглядах; 1) проказа возникает в результате интимного контакта в семьях, в которых любой больной может быть источником инфекции, и 2) проказа неизлечима на всю оставшуюся жизнь. Абсолютная изоляция поддерживалась социальными убеждениями того времени; проказа - это постыдная болезнь, и необходимо поддерживать чистоту (отсутствие больных проказой) нации, что оправдывает изоляцию. Полная изоляция была приоритетом, а не спасение пациентов.
- В Японии было обнаружено немалое количество больных во время призыва на военную службу. В период с 1897 по 1937 год число больных проказой, обнаруженных на призывной кампании, продолжало уменьшаться. В период с 1919 по 1935 год проводились крупные общенациональные переписи населения, в ходе которых количество больных проказой продолжало сокращаться. С точки зрения эпидемиологии, это снижение было вызвано улучшением условий жизни, а не результатами изоляции. Япония находится на пути к ликвидации больных лепрой, несмотря на принудительную изоляцию. Другими словами, со статистической точки зрения в нынешнем законе о профилактике проказы не было необходимости.
- Тем не менее, в 1953 г. был принят и введен в действие закон о профилактике проказы. В то время эффекты химиотерапии были очевидны, и на международном уровне изоляция не получила поддержки на Римской конференции по реабилитации. Введены в действие дапсон и рифампицин. В 1982 году было обнаружено, что инфекционность Mycobacterium leprae исчезает при приеме нескольких доз рифампицина, и был предложен комбинированный терапевтический режим (MDT). Это стало стандартным режимом борьбы с проказой. Недавно были добавлены новые хинолоны.
- Амбулаторное лечение стало возможным даже в самом начале заболевания, и теперь мы можем без особого труда лечить пациентов с узловатой эритемой лепрозной и лепрозным невритом.
- Хотя в отношении проказы остались нерешенными загадки, такие как способ передачи или взаимосвязь между инфекцией и развитием симптомов, не было сообщений о том, что проказа выходит за рамки концепции обычных инфекций.
- Следовательно, нынешний закон потерял основу для существования; С медицинской точки зрения закон заслуживает отмены.
- Еще в 1955 году 91 процент больных проказой были госпитализированы с лепрозориями. Амбулаторное лечение стало популярным, но лечение пациентов по-прежнему было сосредоточено на лепрозарии. Это не идет рука об руку с ВОЗ, которая стремится к сосуществованию пациентов и общества. Следовательно, мы остались далеко от остального мира. * Нельзя отрицать, что изоляция внутри лепрозории заставила тех, кто работает в больницах и университетах, потерять интерес к лечению проказы. Японская ассоциация проказы глубоко задумалась над этими вопросами. Однако они не привели к отмене устаревшего закона, они не указали на эту несостоятельность борьбы с проказой, потому что те, кто работал с лепрозариями, занимали центральную часть ассоциации, и они позволяют закону существовать до настоящего времени.
- Новых больных лепрой следует лечить амбулаторно в рамках системы медицинского страхования. Следует создавать центры болезни Хансена и обучать специалистов.
- Мы не имеем права осуждать наших старших лепрологов, выступавших за изоляцию под лозунгом «спасения» пациентов. Однако мы должны слушать и слышать жалкие крики тех, кто был разлучен со своими семьями из-за клейма проказы. Срочно нужны размышления и самокритика.
- Борьба с проказой должна быть ничем иным, как медицинским контролем. Нашей неудачей было то, что мы выступали за изоляцию с целью пробудить общественное мнение и тем самым разжечь страх перед проказой в этой стране. Японская ассоциация проказы и японский медицинский мир должны задуматься над этим и снова признать этот факт.
Испытания
- Zenkankyo (Союз пациентов) организовал ряд сражений с Министерством благосостояния и, наконец, добился отмены Закона 1953 года о профилактике проказы в 1996 году. В период с 1960 по 1996 год был признан неконституционным этот закон. закона не должно было быть.[8] В 1998 году многие пациенты подали иски против правительства о компенсации, и они выиграли ее в 2001 году.
Закон о профилактике проказы
Закон о профилактике проказы 1907 г.
- Пациенты, у которых нет поддерживающих мужчин и женщин, должны лечиться публичными лепрозиями. Те, у кого есть сторонники, находятся под их опекой.
Закон о профилактике проказы 1931 года
- Больных проказой госпитализируют с лепрозориями. (Однако вначале это не обязательно.) Пациенты не должны заниматься работами, которые могут передать проказу. Семьям пациентов будет оказана финансовая помощь. Врачи и другие работники должны уважать конфиденциальность пациентов.
Закон о профилактике проказы 1953 г.
- Статья 1. Целью закона является предотвращение распространения проказы, оказание медицинской помощи и содействие благополучию больных проказой, способствуя, таким образом, общему здоровью населения.
- Статья 2. Национальное правительство и местные государственные органы должны постоянно стремиться предотвращать проказу, оказывать медицинскую помощь больным проказой и способствовать благополучию пациентов. Эти органы также будут пытаться распространять точные сведения о проказе.
- Статья 3. Никто не может дискриминировать пациентов или родственников пациентов из-за этого заболевания.
- Статья 4. После того, как врач поставит испытуемому диагноз как пациент, или после осмотра или проведения вскрытия трупа пациента, врач должен, в соответствии с Постановлением Министерства здравоохранения и социального обеспечения, проинструктировать метод дезинфекции и других профилактических мер. меры в отношении пациента, его опекуна, тех, кто живет с пациентом, тех, кто отвечает за помещение, где труп был или был найден, а также должен уведомить в течение 7 дней сведения, предусмотренные этим Постановлением, губернатору префектуры по месту нахождения место жительства пациента или помещение, где был обнаружен труп.
- Статья 5. Когда губернатор префектуры сочтет это необходимым, он может попросить назначенного врача осмотреть пациента или того, у кого есть достаточные основания подозревать себя в терпении.
- 2. Врач, указанный в предыдущем абзаце, выбирается из числа лиц с опытом работы в области проказы более трех лет и после получения согласия указанного врача.
- Статья 6. Когда губернатор префектуры обнаруживает, что пациент может заразиться проказой, губернатор может рекомендовать пациенту или его опекуну госпитализировать пациента в национальный лепрозарий, учрежденный национальным правительством.
- 2. Если пациент или его опекун не следуют этому поощрению, как указано в предыдущем параграфе, губернатор префектуры может приказать госпитализировать пациента или его опекуна на фиксированный период времени.
- 3. Если пациент, которому было предписано госпитализировать, не справляется с этим расстройством или когда нет времени выполнить необходимые процедуры для госпитализации пациента в лепрозарий в интересах общественного здравоохранения, как указано в предыдущем абзаце, Губернатор может отправить пациента непосредственно в национальный лепрозарий.
- Статья 15. Пациенты, находящиеся в стационаре, не могут покидать национальный лепрозарий и могут быть допущены к отъезду только в следующих случаях.
- (1) что существует особое состояние, такое как смерть, серьезное заболевание или недомогания родственников, и когда директор дает разрешение с точки зрения того, что уход пациента не влияет серьезно на предотвращение распространения проказы. (2) опущено.
- Статья 16. Больные должны посвятить себя лечению и соблюдать правила лепрозария.
- 2. Когда стационарный пациент нарушает правила лепрозария, директор может применить к больному следующие наказания, чтобы поддерживать порядок в лепрозарии.
- (1) Предупредить пациента;
- (2) Заключить больного на срок не более 30 дней.
- 2. Когда стационарный пациент нарушает правила лепрозария, директор может применить к больному следующие наказания, чтобы поддерживать порядок в лепрозарии.
Законы отменены
Все эти законы были отменены в 1996 году.
Японские санатории
13 национальных санаториев
- Мацугаока Хойоэн.
- Аомори-кен Аомори-ши иши, 1909-
- Аомори-кен Аомори-ши иши, 1909-
- Tohoku Shinseien.
- Миягикен Тобе-ши, Сако-мати, 1939-
- Миягикен Тобе-ши, Сако-мати, 1939-
- Курю Ракусен-эн
- Гунма-кен Адзума-гун Кусацу-тё, 1932-
- Гунма-кен Адзума-гун Кусацу-тё, 1932-
- Tama Zenshoen.
- Токио-то Хигасимураяма-ши, 1909-
- Токио-то Хигасимураяма-ши, 1909-
- Suruga Ryoyosho.
- Сидзуока-кен Гетэнба-ши, 1944-
- Сидзуока-кен Гетэнба-ши, 1944-
- Nagashima Aiseien.
- Окаяма-кен, Сетучи-ши, 1930-
- Окаяма-кен, Сетучи-ши, 1930-
- Оку Комёэн.
- Окаяма-кен, Сетучи-ши, 1938 (как Сотодзима Хойоэн, 1909–1934)
- Окаяма-кен, Сетучи-ши, 1938 (как Сотодзима Хойоэн, 1909–1934)
- Ooshima Seishoen.
- Кагава-кен Кида-гун Адзи-тё, 1909-
- Кагава-кен Кида-гун Адзи-тё, 1909-
- Kikuchi Keifuen.
- Кумамото-кен Куши-ши, 1909-
- Hoshizuka Keiaien.
- Кагосима-кен Каноя-ши, 1935-
- Кагосима-кен Каноя-ши, 1935-
- Амами Вакоэн.
- Кагосима-кен Амами-ши, 1944-
- Кагосима-кен Амами-ши, 1944-
- Окинава Айракуен.
- Окинава-кен Наго-ши, 1938-
- Мияко Нансейэн.
- Окинава-кен Миякодзима-си, 1931-
- Окинава-кен Миякодзима-си, 1931-
Частные санатории
- Куяма Фукусей Бёин
- Правописание больницы
- Для произношения лучше подходят «Больница Кохьяма Фукусей» и «Больница Кояма Фукусей». Но больница Кояма Фукусей описана в справочнике.
- Сидзуока-кен Гетэнба-ши, 1889-
- Тайроин Синрёшо
- Кумамото-кен Кумамото-ши, 1898-
Предыдущие санатории
- Название санатория / больницы
- Место
- Учредитель или связанные лица
- Место
- Кихай Бёин (больница) 1875–1907?
- Токио
- Масафуми Гото
- Токио
- Ёйкуин (частично приход Кайсун 1901–1904)
- Токио
- (Kaishun Ward, автор Кенсуке Мицуда )
- Токио
- Ихайен 1894–1942 гг.
- Токио
- Кейт М. Янгман
- Токио
- Кайсун Бёин (больница) 1895–1941
- Кумамото
- Jinkeien 1906–1992
- Яманаси-кен
- Дом св. Варнабы 1916–1941 гг.
- Гунма-кен
- Сузуранен 1926–1931
- Гунма-кен
- Кесако Хаттори
- Гунма-кен
- Маньчжурский санаторий Дукуэн 1939–1945 гг.
- Тецурей-кен, Маньчжурия
- Тецурей-кен, Маньчжурия
Другие средства
- Национальный музей болезни Хансена
- Токио-Хигаси-Мураяма-ши.
- Национальный исследовательский центр инфекций. Центр исследования лепры.
- Токио-Хигаси-Мураяма-ши.
- Окинава-кен. Юуна Кёкай
- Окинава-кен Наха-ши.
Жизнь в санаториях
Нынешняя ситуация
- По состоянию на 1 мая 2009 года в 13 национальных санаториях Хансена и 2 частных больницах находится около 2600 бывших пациентов. Активных больных лепрой нет, все выздоровели или страдают от ее последствий. Их средний возраст - 80 лет. Из-за стерилизации и аборта у них нет детей. Многие из них страдают заболеваниями преклонного возраста или имеют инвалидность, и им необходима помощь. Некоторые искренне надеются на социальную реабилитацию, но очень мало активных в обществе.
- Те, кто находятся в санаториях, наслаждаются жизнью в санаториях и вне их; Врачи и медицинские работники оказывают медицинскую и бытовую помощь. Их семьи навещают их в санаториях и наоборот. При необходимости они могут лечиться в других медицинских учреждениях.
Религии
- В каждом проказном санатории в Японии есть церкви и буддийские храмы (в префектуре Окинава нет храмов при санаториях), и это правда, что пациенты имели веру, хотя некоторые пациенты заявляли, что решение о религии было подготовкой к их смерти в лепрозарии. В былые дни они не могли делить семейные могилы, что является примером клеймо проказы. В Лепрозарии Кикучи Кейфуен статистика показала буддизм A 757, B 85, C 89, D (Sokagakkai) 51, синтоизм A 11, синтоизм B 9, католицизм 51, христианство 95, по состоянию на 1979 год.
Аборты и стерилизация
- С 1915 года стерилизация проводилась в государственных санаториях Японии. Семейная жизнь была разрешена. Сделаны аборты. Из-за этого у пациентов не было детей.
- Законы о профилактике проказы 1907, 1931 и 1953 годов, последний из которых был отменен только в 1996 году, разрешали изоляцию пациентов в санаториях, где принудительные аборты и стерилизация были обычным явлением (даже если законы не упоминали об этом), и санкционировали наказание за пациенты «нарушающие покой».
Литература
- Некоторые пациенты писали романы, а многие пациенты сочиняли короткие стихотворения «Танка и хайку».
Образование
- Образование в довоенное время было неудовлетворительным. Образованные пациенты обучали пациентов, которым нужно было образование. В послевоенное время при лепрозариях создавались филиалы начальных и средних школ. С 1955 года некоторое время строили среднюю школу; Было набрано 369 пациентов, 307 человек окончили школу.
- Воспитание детей, рожденных от больных, было недостаточным. В Кумамото их зачисление в начальную школу натолкнулось на социальную стигму или клеймо проказы в 1954 году, который был назван инцидентом Тацударё или инцидентом Курокамико.
Клеймо проказы
- Проказа в Японии характеризуется значительным клеймо проказы, согласно буддийской концепции проказы, что проказа - это наказание, а в наше время - тремя законами о профилактике проказы, требующими изоляции.
Личности
Императрица Теймей
- Императрица Теймей (貞 明 皇后, Тэймэй Кёго, 25 июня 1884 - 17 мая 1951), также известная как вдовствующая императрица Тэймэй (貞 明 皇太后, Тэймэй-котайго), была супругой императора Тайсё Японии. Она была матерью Император Сёва. Ее посмертное имя, Теймей, означает «просветленное постоянство». Она интересовалась проблемами проказы и жертвовала деньги Ханна Ридделл в затруднительном финансовом положении с 1915 г. и другие иностранцы. Она пожертвовала деньги, на которые в 1931 году был основан фонд по профилактике проказы, а после ее смерти оставила деньги, которые стали основой Организации тофу по проказе в 1951 году.
Кенсуке Мицуда
- Кенсуке Мицуда (1876–1964) Самый влиятельный лидер как в управлении проказной политикой, так и в академических кругах.
- Он заявил, что все больные проказой должны быть госпитализированы в Верхнюю палату в 1951 году, и в 1953 году был принят закон о профилактике проказы. Как ученый, он обнаружил реакцию лепромина, названную реакцией Мицуды или тестом Мицуды. Это очень важно при классификации проказы.
Ханна Ридделл
- Ханна Ридделл (1855–1932) была англичанкой, посвятившей свою жизнь спасению пациентов с болезнью Хансена в Японии. Она не только основала «Госпиталь Кайсун», первую больницу проказы в Кумамото, но и вдохновила сознание японцев на эту проблему.
Мэри Корнуолл-Лег
- Мэри Корнуолл-Лег (20 мая 1857 - 18 декабря 1941) была высокообразованной англичанкой, которая после 50 лет посвятила себя миссионерской работе в Японии и особенно заботе о благосостоянии, образовании и медицинской помощи больных проказой в Кусацу, Гунма Префектура, Япония.
Кейсай Аоки
- Кейсай Аоки (8 апреля 1893 г. - 6 марта 1969 г.). Японский миссионер, который фактически проложил путь к созданию санатория болезней Хансена Кунигами-Айракуэн, Окинава, с необычайными трудностями. В 16 лет у него развилась проказа, а позже под руководством Ханна Ридделл, он помогал людям с проказой на Окинаве.
Мацуки Миядзаки
- Мацуки Миядзаки (1900–1970) Директор санатория Кюсю (1934–1958). Он изучал войну и проказу, и благодаря его усилиям солдаты, заболевшие проказой, могли получить такое же лечение, как и те, кто заболел туберкулезом. Он был сегрегационалистом. Выйдя на пенсию из санатория Кикучи Кейфуен (санаторий Кюсю), он основал в Индии лечебницу по лечению лепры. Он погиб в авиакатастрофе в Индии.
Исаму Масуда
- Исаму Масуда (1872–1945) был японским врачом, известным своим написанием книги «Проказа и социальные проблемы» в 1907 году, в год обнародования первого закона о проказе, и открыто критиковал решающую политику сегрегации. Он выступал за участие нации в открытии методов лечения проказы, так как считал, что это излечимо.
Масако Огава
- Масако Огава (1902–1943) была японским врачом, работавшей в санатории Нагасима Айсэйн. В 1938 году она написала книгу «Весна на маленьком острове» о своем опыте убеждения больных проказой в отдаленных районах Японии в госпитализации. Он произвел фурор в Японии, и по нему был снят фильм. С другой стороны, ее критиковали за то, что она ускорила движение «Нет больных проказой в префектуре» и создала впечатление, что проказы следует опасаться.
Масасуэ Сухо
- Масасуэ Сухо (8 октября 1885 - 20 июня 1942) был японским врачом, директором санатория на острове Сорок в Корее. Он завершил крупнейшее в мире лечебное учреждение для лечения лепры. Санаторий на острове Сорок госпитализировано 6000 пациентов. Он был убит пациентом, когда спешил на утреннюю церемонию. За убийством стояли насильственная изоляция больных проказой, ухудшение лечения больных и антипатия против колониального правления.
Рюмё Цунаваки
- Рюмё Цунаваки (24 января 1876 - 5 декабря 1970, буддийский священник, который в 1906 году основал проказу Минобу Дзинкио-эн в Минобу-тё, Яманаси-кен, Япония.
Нобору Огасавара
- Нобору Огасавара (1888–1970) был японским врачом, специализирующимся на проказе. Он был доцентом кафедры Императорского университета Киото. Он настаивал на том, что проказа неизлечима, а диатез является важным фактором развития проказы. Он был против строгой сегрегации больных проказой и встретил сильное сопротивление на Конгрессе больных проказой.
Масанао Гото
- Масанао Гото (1857–1908), японский лепролог. Он был сыном первого Шобун Гото и назывался вторым Шобун Гото. Он посвятил свою жизнь больным проказой в Японии и на острове Молокаи в Королевстве Гавайи. Отец Дэмиен доверял терапии Гото, и он оставил сообщение: «Я не уверен, что наши американские и европейские врачи остановят мою проказу, я хочу, чтобы меня вылечил доктор Масанао Гото».
Мосуке Мурата
- Мосуке Мурата был японским дерматологом, обозначившим узловатую лепрозную эритему (ENL) в 1912 году.
Миеко Камия
- Миеко Камия (1914–1979) был психиатром, лечившим больных проказой в санатории Нагасима Айсэйн. Она была известна переводом книг по философии. Говорили, что она была «одним из докторов факультета психиатрии Токийского университета вскоре после войны», который «очень помогал Министерству образования и Главному штабу в качестве англоговорящего секретаря», а также был «советником императрицы. Мичико ". Она написала много книг как высокообразованный, многоязычный человек; одна из ее книг о смысле жизни (Икигай на японском языке), основанная на ее опыте лечения больных проказой, привлекла внимание многих читателей.
Кадзуо Сайкава
- Кадзуо Сайкава (1918–2007) был японским врачом, внесшим вклад в лечение проказы и проводивший политику в отношении проказы в Японии. Он был против Кенсуке Мицуда и работал в Тайвань и Окинава.
Хэйбэй Окамура
- Хэйбэй Окамура (1852–1934) производил лучшее в Японии масло чаульмугра «Окамура» примерно между 1892 и 1944 годами в Сакаи, Осака, Япония. Масло чаульмугра было единственным лекарством, широко использовавшимся раньше. Гай Генри Фэджет доказал эффективность промина в 1943 году. Промин положил начало эре серных химикатов и произвел революцию в лечении проказы. Окамура также был известен тем, что в период с 1888 по 1901 год в своем доме лечил более 1000 больных проказой.
Сукетоши Чудзё
- Сукетоши Чудзё (中 條 資 俊 1872–1947) был японским врачом, исследователем болезни Хансена, первым директором Санаторий Мацугаока Хойоэн (1909–1947). Он неоднократно сообщал о препарате на основе скипидара, который он назвал TR как эффективное средство от проказы.
Исаму Таджири
- Исаму Таджири (1902–1966) был японским врачом, специализирующимся на проказа. Он работал в Санаторий Нагасима Айсеен, Санаторий Кикучи Кейфуэн и Санаторий Тама Дзэншен. В 1955 году он предложил «острую инфильтрацию» проказы.
Сигетака Такашима
- Сигетака Такашима (1907–1985) был японским врачом, изучавшим проказу. Он работал в санатории Курю Ракусэн-эн, санатории Тохоку Синсэйн, санатории Суруга и санатории Нагасима Айсэйн.
Фумио Хаяси
- Фумио Хаяси (1900–1947) был японским врачом и лепрологом. Он работал в санатории Tama Zenshoen, санатории Nagashima Aiseien, санатории Hoshizuka Keiaien и санатории Ooshima Seishoen. Он помог с Кенсуке Мицудой и прошел первый тест на лепромин или кожный тест Мицуды.
Кагэёси Тада
- Кагэёси Тада (? -1950) был японским врачом, который работал в санатории Мияко Нансейэн, префектура Окинава, Япония, между 1938 и 1945 годами. Он помещал пациентов, принудительно госпитализированных, под строгий контроль. Вокруг санатория были возведены заборы из колючей проволоки, а также построена специальная тюрьма, чтобы стационарные пациенты не могли покидать санаторий. В 1945 году 110 стационарных пациентов умерли от малярии, недоедания и в результате авиационных атак, а его группа сбежала в военное убежище.
Косабуро Исака
- Косабуро Исака 家 坂 幸 三郎 (1878–1952) был японским христианским врачом, руководившим санаторием Мияко Нансейэн (1933–1938) и санаторием Окинава Айракуэн (1947–1951). Церковь, которую он создал под названием «Йомигаэрино Кай», до сих пор остается в санатории Мияко Нансейэн, а также является церковью Ниппон Сэй Ко Кай и католической церковью.
Мамору Учида
- Мамору Учида (内 田 守 1900–1982) был офтальмологом, работавшим с больными проказой в санатории Кюсю (санаторий Кикучи Кейфуен), санатории Нагасима Айсэйн и санатории Мацуока Хойоэн. В этих санаториях он обучал больных проказой «Танка». Позже он изучал социальное обеспечение в качестве профессора младшего колледжа Кумамото. Он широко изучал историю проказы и представил множество документов в библиотеку префектуры Кумамото. На выставке болезни Хансена и литературы в 2003 году было показано 338 экспонатов.
Сюнсуке Мияке
- Сюнсуке Мияке (三 宅 俊 輔 1854–1926) родился в Префектура Симанэ и получил квалификацию врача. Он практиковал в Цувано, Ямагути, Нагасаки, и Танияма. Он был крещен в Префектура Ямагути и занимался миссионерской работой. Его попросили работать в больнице Кайсун. Ханна Ридделл в 1897 г. и прожил в больнице до самой смерти 30 лет. Он работал буфером между Ханна Ридделл и пациентов, хотя он выглядел так, как будто он был слугой больницы. Его любили пациенты.
Такекичи Сугай
- Такекичи Сугай (菅井竹吉,1871–1944) was the first chief doctor at Sotojima Hoyoen Sanatorium(1909–1923) who wrote many papers on leprosy. Sotojima Hoyoen was a public leprosy sanatorium present in Osaka Prefecture between 1909 and 1934.
Koh Yasuda
- Koh Yasuda (保田耕, 1907–1943) was a Japanese ophthalmologist who became the first director of Amami Wakoen Sanatorium, a leprosy sanatorium in Amami Ōshima, Kagoshima Prefecture, Japan. He was drafted into military service and died in China in 1943.
Taiji Nojima
- Taiji Nojima (のじま たいじ,1896–1970) was a Japanese dermatologist at Ooshima Seishoen Sanatorium, for 41 years, (director for 36 years). He attended many international leprosy congresses and visited many overseas leprosy sanatoriums.
Hakaru Miyagawa
- Hakaru Miyagawa (宮川量 1905–1949) worked at Zensho Hospital, Tama Zenshoen Sanatorium, Nagashima Aiseien Leprosarium, Nagashima Aiseien Sanatorium, Okinawa Airakuen Leprosarium, Okinawa Airakuen Sanatorium and Hoshizuka Keiaien Leprosarium, Hoshizuka Keiaien Sanatorium and studied the history of leprosy.
Foreigners who worked for leprosy care
Westerners who were involved in the care of leprosy patientsbased partly on Modernization of Medicine and Foreigners(Souda) [10] и другие
- Baelz, Erwin Germany 1876–1905 (Kusatsu)
- Bertrand, Joseph Jean Augustin France 1890–1916 Fukusei Byoin
- Cornwall Legh, Mary Helena England 1908–41 (Kusatsu)
- Corre, Jean Marie France 1875–1911 Tairoin
- Drouart de Lézey, Lucien France 1873–1930 Fukusei Byoin
- Kidder, Anna H. USA 1875–1913 Ihaien
- Magill, Mary B. USA 1907–37 (Kusatsu)
- Oltmans, Albert USA 1886–1939 Ihaien
- Riddel, Hannah England 1873–91 Kaishun Byoin
- Testvuide, Germain Léger France 1872–92 Fukusei Byoin
- Vigroux, Francois Paulin France 1872–93 Fukusei Byoin
- Whitman, M. Antomelle USA 1886–1917 Ihaien
- Wirik, Loduska J. USA 1890–1914 Tokyo (Russo-Jap War)
- Wright, Adeleid, (Eddie) Hannah England 1896–1950 Kaishun Byoin
- Wyckoff, Martin Nevuis USA 1872–1911 Ihaien
- Youngman, Kate M. USA 1890–1942 Ihaien
- Five Sisters at Tairoin France, Canada 1898- Tairoin
Смотрите также
Рекомендации
- ^ http://www.eonet.ne.jp/~libell/34-rekisi.htm#3
- ^ Lew J A Korean Model for the Healing of Leprosy, 1971
- ^ Kikuchi I Hansen's disease in Japan: a brief history Int J Dermatol 1997:36, 629-633.
- ^ Mitsuda K Coexistence of leprosy and scabies Nihonkoushuuhokenkyoukai Zasshi 10:11, 1934
- ^ Kikuchi I Hansen's disease patients: responses to stigma and segregation in Kumamoto, Japan Int J Dermatol 1994:33:142-145
- ^ Okada Y The death rate of prewar day Tokyo Psychiatric Hospitals: in Kindai Shomin Seikatsushi, 5, Byouki, Eisei, San-Ichi Shobyou, 1995
- ^ The course of Hansen's disease policy (1999) Kazuo Saikawa Okinawaken Hansenbyou Kyoukai, Naha
- ^ Japan's leprosy prevention law to disappear. Kikuchi I The Star 54, 5, 10. 1995.
- ^ Leprosy in Japan (ed. Fujio Ohtani) Sasakawa Memorial Health Foundation. 1979.
- ^ Modernization of Medicine and Foreigners Souda H(edit) Sekai Hoken Tsuushinsha 1985
дальнейшее чтение
- Yamamoto S. History of Leprosy in Japan. University of Tokyo Press. 1993. (Japanese)
- Kikuchi I. Hansen's disease in Japan: a brief history. Int J Dermatol. 1997, 36, 629-633.
- Kikuchi I. Japan's Leprosy Prevention Law to Disappear. The Star. 54, 5, 10, 1995.