Lu rebellamentu di Sichilia - Lu rebellamentu di Sichilia

В Ребелламенту в кодекс который хранился в Национальной библиотеке Палермо до тех пор, пока не был куплен принцем Сан-Джорджо Спинелли ди Наполи в 1870 году. На левой странице содержится отрывок, который приводится ниже.

Lu rebellamentu di Sichilia, от корки до корки Cronica di lu rebellamentu di Sichilia contra re Carlu,[1] это Сицилийский историческая хроника Война вечерни написано около 1290 года. Анонимный Ребелламенту, вероятно, написано на Мессина, был приписан Атанасиу ди Ячи Паскуале Касторины в 1883 году.[2] Хотя Ребелламенту иногда добавляет ценные подробности в историю вечерни, часто это не заслуживает доверия.[3] Его монашеское происхождение очевидно по его нравоучительному тону. Древность его языка не оставляет сомнений в его подлинности, несмотря на отсутствие ранних рукописных традиций.[4] Это не помешало предположить, что это было написано одновременно с событиями: один глагол в одной рукописи встречается от первого лица присутствующего; это может означать, что автор непреднамеренно выходит за рамки своей обычной системы взглядов, или просто ошибка в этой рукописи.[5]

В Ребелламенту охватывает период 1279–1282 гг. и рассматривает Иоанн Прочидский как герой.[6] Это также самая ранняя хроника, в которой говорится о том, что насилие вспыхнуло после того, как сицилийская женщина была изнасилована французским солдатом, история также записана Атанасиу ди Ячи в другом месте.[7] Там сказано, что когда сицилийцы пожаловались Карл Анжуйский об их высоких налогах, - ответил он.Vi Фарро Сантири Мунита Ди Соли, Комо Альтра Вольта Хавиту Спису,"[8] угрожая, что он перевыпустит кожаные деньги, как это делалось в прошлом. Вероятно, это указывает на то, что легенда, что Вильгельм I выпущенные кожаные деньги, иначе сначала зарегистрировано Томмазо Фазелло в его Де Ребус Сикулис (1558), был распространен в конце тринадцатого века.[9] В Ребелламенту также делает Орсини Папа Николай III участник заговора с целью свергнуть Карла Анжуйского.[10] В Флорентийский летописец Джованни Виллани, который был предвзято против Орсини из-за миссии Наполеоне Орсини во Флоренцию в 1306 году, подтверждает это утверждение.

В Ребелламенту освещает переговоры Джона с Византийский император Михаил VIII Палеолог и с Петр III Арагонский, то Сицилийская вечерня, коронация Петра в Палермо в августе 1282 г. отступление Карла в Калабрия, и вступление Петра и Иоанна в Мессина в октябре 1282 года. Приведенный ниже отрывок описывает, как Петр был коронован Епископ Чефалу потому что действующий Архиепископия Палермо, Пьеро II де Санта-Феде, недавно умер, и Архиепископ Монреале, Джованни Роккамеца, был в Риме:

In lu annu dili mili du chentu octanta dui anni dilu aduentu di Christu, in lu misi di Agustu cabalcau lu Re di Aragona di Trapani inPalermu, et li Palermitani ficiru grandi solemnitati dila sua vinuta, sicomu homini di moruti liberacition; ди чи лу аскунтрару бен сей мигла кам гранди газара ди донни е дунзелли, хомини, эффимини, Конти е Баруни и Кауалери, ли Арцифископу ди Мурриали но ни воси тровари и дари ли коруна (и в Палерму, хавиа, к стату Аркиф лулу Лоруна) ди Мурриали фуджиу, и др., пьеди алу Папа; e cussì no fu corunatu, si no chamatu dilu populu. [...] Quistu esti lu Rebellamentu di Sichilia lu quali hordinau effichi fari Misser iohanni di prochita contra lu re Carlu. [...] Incalzaru la briga contra li francishi et livaru a rimuri e fforo a li armi li franchischi cum li palermitani et li homini a rimuri di petri e di armi gridandu «moranu li franchischi» et intraru in la chitati cum grandi rimuri et форум для ли плази и кванти франциски труавану все ли аучидиану инфра quilli римури лу капитану чи эра танду для лу Re Carlu.
В год Господа нашего Христа тысяча двести восемьдесят второй, в августе король Арагона поехал из Трапани в Палермо, и палермитцы были чрезвычайно счастливы его приходу, как люди, ожидающие освобождения от смерти; они приветствовали его по крайней мере в шести милях от города, с большим шумом женщин и девушек, мужчин, женоподобных женщин, графов, баронов и рыцарей, во всяком случае, архиепископ Монреале не хотел его короновать (а также архиепископ Палермо имел недавно умер) настолько, что убежал и пешком дошел до папы; так что король не был коронован, но, как говорят, был народным королем [...] Это было восстание Сицилии, которое было спланировано и возглавлено лордом Иоанном Прочидским против короля Карла [...] Они двинулись против Французы, которые были предупреждены шумом, и между французами и палермитанцами произошла битва, и между шумами битвы, камней и оружия можно было услышать крики «смерть французам», и они вошли в город с большим кричали, и они прошли через площади, и они убили столько французов, сколько могли убить, и между ними был капитан, который в то время был сторонником короля Карла.

Кодекс Спинелли, самая старая из сохранившихся копий текста, вероятно, был скопирован с более старой рукописи (возможно, оригинала) около 1330 года. Он был опубликован в английском переводе в 2015 году.

Два спустя Тосканский истории вечерни - Liber Jani de Procida et Palialoco и Leggenda di Messer Gianni di Procida —Может поделиться Ребалламенту как источник. И наоборот, все три могут происходить из более раннего, теперь утерянного источника. Все трое согласны с центральной ролью Иоанна Прочидского в Вечерне.[11] В опера Les vêpres siciliennes (1855), на музыку Джузеппе Верди и либретто к Эжен Скриб, опираясь на Ребелламенту за элементы его истории, особенно изнасилование.[12]

Редакции

  • Lu rebellamentu di Sichilia. Codice della Biblioteca regionale di Palermo. Отредактировал Филиппо Эвола (1882).
  • Il vespro siciliano. Cronaca siciliana anonima intitolata Lu rebellamentu di Sichilia, codice esistente nell 'Archivio municipale di Catania. Отредактировал Паскуале Касторина (1882).
  • Lu rebellamentu di Sichilia, отредактированный Марчелло Барбато (Палермо, Centro di studi filologici e linguistici siciliani, 2010).
  • Восстание Сицилии против короля Карла. В Ребелламенту переведен и аннотирован Луи Мендолой на основе Кодекса Спинелли (Нью-Йорк, 2015) ISBN  9781943639038.

Примечания

  1. ^ "Хроника восстания Сицилии против Король Карл [Анжуйский] "; название, как оно появляется у Энрико Сикарди (1917), Должный хронаш дель Веспро, в Лодовико Муратори, Ракколта, XXXIV.3–29, является Lu Rebellamentu di Sichilia, lu quali hordinam e fichi fari Misser Iohanni di Prochita, contra Re Carlu, наррато да анонимо Мессинезе, сек. XIII, полученный из строки в работе.
  2. ^ Г. Кузимано (1962), "Атанасиу ди Ячи", Dizionario biografico degli Italiani, т. 4 (Рим: Società Grafica Romana), 519.
  3. ^ Кеннет Мейер Сеттон (1976), Папство и Левант, 1204–1571 гг .: тринадцатый и четырнадцатый века (ДИАНА Паблишинг), 140.
  4. ^ Джулио Бертони (1910), Il Duecento (Милан), 426.
  5. ^ Стивен Рансимен (1958), Сицилийская вечерня: история Средиземноморского мира в конце XIII века (Cambridge: Cambridge University Press), 290–91, который отвергает современную датировку, но, тем не менее, защищает ее раннее происхождение.
  6. ^ Runciman, 317. Его трактовка Иоанна Прочидского помогает установить приблизительную дату: после того, как Иоанн был осужден Церковью в 1298 году, было бы очень мало стимулов для того, чтобы воспевать ему хвалу.
  7. ^ Джулия Болтон Холлоуэй (1993), Дважды рассказанные сказки: Брунетто Латино и Данте Алигьери (Флоренция: Aureo Anello Books), 129. Эта история изнасилования была принята Брунетто Латино за его Tesoro. В связи с этим Ребелламенту противоречит про-французским Liber Jani de Procida et Palialoco.
  8. ^ «Я заставлю вас тратить деньги на чеканку кожи для обуви, как вы это делали раньше».
  9. ^ Филип Грирсон и Люсия Траваини (1986), Средневековая европейская чеканка: с каталогом монет в музее Фицуильяма, Кембридж, т. 14, Италия (III), Южная Италия, Сицилия, Сардиния (Кембридж: Cambridge University Press), 127. Легенда, для которой нет исторической основы, вероятно, происходит от древней легенды о Дионисий I Сиракузский. В соответствии с Рикордано Малиспини и Виллани, Император Фридрих II, как король Сицилии, издал непристойный кожаная валюта во время осады Faenza в 1241–1241 гг., чтобы заплатить своим войскам. Каждый кусок стоил одного августейл и позже был выкуплен за золото, но подлинность этих почти современных записей вызывает подозрение из-за того, что подобные легенды ходили с древних времен.
  10. ^ Г. А. Лауд (1987), Обзор I Vespri siciliani e le relazioni tra Roma e Bisanzio: Studio critico sulle fonti Антонино Франки, Английский исторический обзор, 102(403), 472: «Мало кто из комментаторов следил за трактатом. lu Rebellamentu di Sichilia, несмотря на довольно раннюю дату, в том, что Николай III видел в заговоре против Карла Анжуйского - если такой заговор существовал. Даже если Николай действительно отказался продлить Карла в качестве сенатора Рима, он по-прежнему зависел от анжуйских войск, чтобы сохранить свое влияние на Папское государство."
  11. ^ Дено Джон Геанакоплос (1959), Император Михаил Палеолог и Запад, 1258–1282 гг .: Исследование византийско-латинских отношений (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета), 351.
  12. ^ Клиффорд Р. Бэкман (2002), Упадок и падение средневековой Сицилии: политика, религия и экономика в период правления Фридриха III, 1296–1337 гг. (Кембридж: издательство Кембриджского университета), 6. Леон Плантинга (1984), Романтическая музыка: история музыкального стиля в Европе девятнадцатого века (New York: W. W. Norton & Co.), 312, пишет, что либретто Скрайба находилось под сильным влиянием Верди, цитируя Эндрю Портера (1978–1989):Les vêpres siciliennes: Новые письма Верди писцу », Музыка девятнадцатого века, 2(2), 95–109.