Lu rebellamentu di Sichilia - Lu rebellamentu di Sichilia
Lu rebellamentu di Sichilia, от корки до корки Cronica di lu rebellamentu di Sichilia contra re Carlu,[1] это Сицилийский историческая хроника Война вечерни написано около 1290 года. Анонимный Ребелламенту, вероятно, написано на Мессина, был приписан Атанасиу ди Ячи Паскуале Касторины в 1883 году.[2] Хотя Ребелламенту иногда добавляет ценные подробности в историю вечерни, часто это не заслуживает доверия.[3] Его монашеское происхождение очевидно по его нравоучительному тону. Древность его языка не оставляет сомнений в его подлинности, несмотря на отсутствие ранних рукописных традиций.[4] Это не помешало предположить, что это было написано одновременно с событиями: один глагол в одной рукописи встречается от первого лица присутствующего; это может означать, что автор непреднамеренно выходит за рамки своей обычной системы взглядов, или просто ошибка в этой рукописи.[5]
В Ребелламенту охватывает период 1279–1282 гг. и рассматривает Иоанн Прочидский как герой.[6] Это также самая ранняя хроника, в которой говорится о том, что насилие вспыхнуло после того, как сицилийская женщина была изнасилована французским солдатом, история также записана Атанасиу ди Ячи в другом месте.[7] Там сказано, что когда сицилийцы пожаловались Карл Анжуйский об их высоких налогах, - ответил он.Vi Фарро Сантири Мунита Ди Соли, Комо Альтра Вольта Хавиту Спису,"[8] угрожая, что он перевыпустит кожаные деньги, как это делалось в прошлом. Вероятно, это указывает на то, что легенда, что Вильгельм I выпущенные кожаные деньги, иначе сначала зарегистрировано Томмазо Фазелло в его Де Ребус Сикулис (1558), был распространен в конце тринадцатого века.[9] В Ребелламенту также делает Орсини Папа Николай III участник заговора с целью свергнуть Карла Анжуйского.[10] В Флорентийский летописец Джованни Виллани, который был предвзято против Орсини из-за миссии Наполеоне Орсини во Флоренцию в 1306 году, подтверждает это утверждение.
В Ребелламенту освещает переговоры Джона с Византийский император Михаил VIII Палеолог и с Петр III Арагонский, то Сицилийская вечерня, коронация Петра в Палермо в августе 1282 г. отступление Карла в Калабрия, и вступление Петра и Иоанна в Мессина в октябре 1282 года. Приведенный ниже отрывок описывает, как Петр был коронован Епископ Чефалу потому что действующий Архиепископия Палермо, Пьеро II де Санта-Феде, недавно умер, и Архиепископ Монреале, Джованни Роккамеца, был в Риме:
|
|
Кодекс Спинелли, самая старая из сохранившихся копий текста, вероятно, был скопирован с более старой рукописи (возможно, оригинала) около 1330 года. Он был опубликован в английском переводе в 2015 году.
Два спустя Тосканский истории вечерни - Liber Jani de Procida et Palialoco и Leggenda di Messer Gianni di Procida —Может поделиться Ребалламенту как источник. И наоборот, все три могут происходить из более раннего, теперь утерянного источника. Все трое согласны с центральной ролью Иоанна Прочидского в Вечерне.[11] В опера Les vêpres siciliennes (1855), на музыку Джузеппе Верди и либретто к Эжен Скриб, опираясь на Ребелламенту за элементы его истории, особенно изнасилование.[12]
Редакции
- Lu rebellamentu di Sichilia. Codice della Biblioteca regionale di Palermo. Отредактировал Филиппо Эвола (1882).
- Il vespro siciliano. Cronaca siciliana anonima intitolata Lu rebellamentu di Sichilia, codice esistente nell 'Archivio municipale di Catania. Отредактировал Паскуале Касторина (1882).
- Lu rebellamentu di Sichilia, отредактированный Марчелло Барбато (Палермо, Centro di studi filologici e linguistici siciliani, 2010).
- Восстание Сицилии против короля Карла. В Ребелламенту переведен и аннотирован Луи Мендолой на основе Кодекса Спинелли (Нью-Йорк, 2015) ISBN 9781943639038.
Примечания
- ^ "Хроника восстания Сицилии против Король Карл [Анжуйский] "; название, как оно появляется у Энрико Сикарди (1917), Должный хронаш дель Веспро, в Лодовико Муратори, Ракколта, XXXIV.3–29, является Lu Rebellamentu di Sichilia, lu quali hordinam e fichi fari Misser Iohanni di Prochita, contra Re Carlu, наррато да анонимо Мессинезе, сек. XIII, полученный из строки в работе.
- ^ Г. Кузимано (1962), "Атанасиу ди Ячи", Dizionario biografico degli Italiani, т. 4 (Рим: Società Grafica Romana), 519.
- ^ Кеннет Мейер Сеттон (1976), Папство и Левант, 1204–1571 гг .: тринадцатый и четырнадцатый века (ДИАНА Паблишинг), 140.
- ^ Джулио Бертони (1910), Il Duecento (Милан), 426.
- ^ Стивен Рансимен (1958), Сицилийская вечерня: история Средиземноморского мира в конце XIII века (Cambridge: Cambridge University Press), 290–91, который отвергает современную датировку, но, тем не менее, защищает ее раннее происхождение.
- ^ Runciman, 317. Его трактовка Иоанна Прочидского помогает установить приблизительную дату: после того, как Иоанн был осужден Церковью в 1298 году, было бы очень мало стимулов для того, чтобы воспевать ему хвалу.
- ^ Джулия Болтон Холлоуэй (1993), Дважды рассказанные сказки: Брунетто Латино и Данте Алигьери (Флоренция: Aureo Anello Books), 129. Эта история изнасилования была принята Брунетто Латино за его Tesoro. В связи с этим Ребелламенту противоречит про-французским Liber Jani de Procida et Palialoco.
- ^ «Я заставлю вас тратить деньги на чеканку кожи для обуви, как вы это делали раньше».
- ^ Филип Грирсон и Люсия Траваини (1986), Средневековая европейская чеканка: с каталогом монет в музее Фицуильяма, Кембридж, т. 14, Италия (III), Южная Италия, Сицилия, Сардиния (Кембридж: Cambridge University Press), 127. Легенда, для которой нет исторической основы, вероятно, происходит от древней легенды о Дионисий I Сиракузский. В соответствии с Рикордано Малиспини и Виллани, Император Фридрих II, как король Сицилии, издал непристойный кожаная валюта во время осады Faenza в 1241–1241 гг., чтобы заплатить своим войскам. Каждый кусок стоил одного августейл и позже был выкуплен за золото, но подлинность этих почти современных записей вызывает подозрение из-за того, что подобные легенды ходили с древних времен.
- ^ Г. А. Лауд (1987), Обзор I Vespri siciliani e le relazioni tra Roma e Bisanzio: Studio critico sulle fonti Антонино Франки, Английский исторический обзор, 102(403), 472: «Мало кто из комментаторов следил за трактатом. lu Rebellamentu di Sichilia, несмотря на довольно раннюю дату, в том, что Николай III видел в заговоре против Карла Анжуйского - если такой заговор существовал. Даже если Николай действительно отказался продлить Карла в качестве сенатора Рима, он по-прежнему зависел от анжуйских войск, чтобы сохранить свое влияние на Папское государство."
- ^ Дено Джон Геанакоплос (1959), Император Михаил Палеолог и Запад, 1258–1282 гг .: Исследование византийско-латинских отношений (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета), 351.
- ^ Клиффорд Р. Бэкман (2002), Упадок и падение средневековой Сицилии: политика, религия и экономика в период правления Фридриха III, 1296–1337 гг. (Кембридж: издательство Кембриджского университета), 6. Леон Плантинга (1984), Романтическая музыка: история музыкального стиля в Европе девятнадцатого века (New York: W. W. Norton & Co.), 312, пишет, что либретто Скрайба находилось под сильным влиянием Верди, цитируя Эндрю Портера (1978–1989):Les vêpres siciliennes: Новые письма Верди писцу », Музыка девятнадцатого века, 2(2), 95–109.