Люцилия (жена Лукреция) - Lucilia (wife of Lucretius)

Эта статья о жене Лукреций. Для использования в других целях см. Люцилия (значения).

Люцилия считается, что была женой римского философа Лукреций (ок. 99 г. до н. э. - ок. 55 г. до н. э.), хотя свидетельств об их отношениях, не говоря уже о браке, мало.[1][2] Более того, имя «Люцилия» ассоциировалось с Лукрецием только через много веков после его смерти. В Карта Уолтера произведение XII века под названием De nugis curialium «Люцилия» - это имя женщины, которая убивает своего мужа, дав ему зелье, которое сводит его с ума.[1] Только в 1511 году в Пия vita, что имя «Люцилия» стало ассоциироваться с Лукрецием.[1] Некоторые даже сомневаются, что эта ассоциация была создана ради письма, то есть для поддержания литературного стиля.[3]

Хронологическое развитие истории Люцилии

Четвертый век

Святой Иероним способствовал нашему пониманию смерти Лукреция, когда он писал:

Родился поэт Тит Лукреций. В более поздней жизни он сошел с ума от любовного зелья; в промежутках своего безумия он написал несколько книг, позже отредактированных Цицероном. Он умер от своей руки в возрасте сорока четырех лет.[4][5][6][7]

Является ли этот рассказ о смерти Лукреция исторически точным, остается спорным.[8] Однако можно сказать наверняка, что биографический отчет св. Иеронима о Лукреции повлиял на более поздних авторов.[5]

Двенадцатый век

Карта Уолтера упомянул женщину по имени «Люцилия», хотя он не упоминает ее в связи с Лукрецием. Вместо этого он описал Люсилию как женщину, которая случайно дала своему мужу смертельное зелье, когда собиралась дать ему любовное зелье. На карте написано (на латыни):

Liuia uirum suum interfecit quem nimis odit; Lucilia suum quem nimis amauit. Illa sponte miscuit aconiton, hec decepta furorem propinauit pro amoris poculo. Amice, contrariis Consundunt uotis iste; Neutra tamen defraudata est fine fraudis feminee, proprio id est malo. Variis et diuersis incedunt semitis femine; quibuscunque anfractibus errent, Quantiscunque deuient inuiis, unicus est exitus, unica omnium viarum suarum meta, unicum caput et conuentus omnium diuersitatum suarum, malicia. Exemplum harum Experimentum cape, quod audax est ad omnia queccunque amat vel odit femina, et artificiosa nocere cum vult, quod est semper; et frequenter cum iuuare parat obest, unde fit ut noceat et nolens. In fornace positus es; si aurum es, exibis aurum.[9]

Тринадцатый и четырнадцатый века

Винсент Бове (Спец. Hist. 5,95),[10] Уолтер Берли,[11] и Гульельмо да Пастренго[12] известно, что они написали о смерти Лукреция. Хотя они писали после Уолтера Мапа, они не упоминали Лукреция в связи с Лусилией. Скорее их рассказы о смерти Лукреция совпадают с рассказами святого Иеронима.[13]

Средневековый ученый приписал Лукрецию эпиграмму в стихе 419 Овидий с Ибис. В эпиграмме Лукреций, говоря через персонажа по имени Альменик, говорит о мальчике по имени Астерион:[13] который мог быть возможным любовником.[1] Он написал (на латыни):

Cur puer Asterion crudelis? ne fuge amantem. Ne fuge, non equidem est effugiendus amor. Crudeli puero nihil est crudelius umquam. Crudeli puero nil mihi peius obest. Vis verum dicam? Sum mitis: ne fuge amantem. Ni fugias, nil te mitius esse potest. Sed iam non puer es, puero nil mitius umquam. Crudeli puero mihi peius obest.[14]

Джеффри Чосер, в "Жена из сказки Бата ", упомянул женщину по имени" Люсия ", которая убила своего мужа. Он написал:

О Ливии он рассказал мне, и о Люси.
Они оба заставили своих мужей умереть;
Один для любви, другой - для ненависти.
Ливия, ее муж поздно вечером
Отравлен, потому что она была его врагом.
Люсия Лайкерус так любила своего мужа.
Что он всегда должен думать о ней,
Она так любит пить
Что он умер раньше, чем это было завтра ...[15]

В других версиях той же истории «Люсилия» появляется вместо «Люсии».[16]

Пятнадцатый и шестнадцатый века

Джироламо Борджиа был первым, кто связал смерть Лукреция с женской фигурой. Однако не было упоминания о женщине по имени «Люцилия».[17] Он написал:

[Лукреций] прожил сорок четыре года и, наконец, обезумев от ядовитого зелья злой женщины, он решил покончить с собой, повесившись, иначе, как думают другие, он упал на свой меч.[18]

Иоганнес Баптиста Пий был первым, кто связал женщину по имени Люцилия со смертью Лукреция.[17] Он написал (на латыни):

Morbi vi, iit fit, consiimtiin esse, sed, ut ejus obitiim faciant, scribunt, eum sibi ipsum manus attulisse: aliitaedio vitae, quod patriara suam ambitionc, avaritia, luxuria, discordia, etsimilibus civitatuin, jamor senduntuin, qiiesap diy aestuare atque afflictari videret: alii aegritudine animi, quod memmii sui, qui in exilium pulsus erat, tristem casum aequo animo ferre non posset: alii iurore percitum, in quem Lucilia, sive uxor sive amica, cumatorio adegeumdens porrect eo amari, non ei necem inferre, aut bonam mentem adimere, vallet. Quoniam autem de numero libronim a nostro поэта scriptorum nonnulli dubitarunt, et, levissiniis argumentis adducti, plures, quam sex, ab eo scriptos esse existimarunt, videturhic error minuendus, atque haec dubitatio tollenda. Omino igitur sex libros duntaxat de natura rerum scripsit T. Lucretius Carus...[19][20]

Гифаниус и Ламбин размышляли о характере отношений между Луцилией и Лукрецием.[1] Гифаниус писал:

Согласно Евсевию, [Лукреций] умер от своих рук на сорок четвертом году своего возраста, будучи обезумевшим от зелья, которое либо его любовница, либо его жена Люцилия, как некоторые называют ее, хотя и не имеют полномочий, в порыве ревности.[21][22]

Помпонио Лето также размышлял о природе личной жизни Лукреция, хотя предлагал другую историю.[1] Он написал:

Они утверждают, что это произошло с ним из любви к мальчику, которого за свою яркость и необычайную красоту [Лукреций] назвал Астериконом..[23][1]

Crinitus, Candidus, и Giraldi все обсуждают смерть Лукреция.[1]

Девятнадцатый век

Теннисон обсудил, почему Люцилия дала зелье Лукрецию. Он утверждал, что Люцилия была разочарована Лукрецием, потому что он стал менее страстным любовником.[24] Он написал:

Она не выдержала этого; но гневный, раздражительный,
Мечтая о сопернике, искала и нашла ведьму
Они сказали, кто сварил зловоние, обладающее силой,
Чтобы снова вернуть заблудшую страсть домой.
И это временами она смешивала с его напитком,
И это погубило его; для злого бульона
Смущает химический труд крови ...[24]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Палмер, Ада (13 октября 2014 г.). Чтение Лукреция в эпоху Возрождения. Издательство Гарвардского университета. С. 132–133. ISBN  9780674725577.
  2. ^ Меррилл, Уильям Август (1907). Лукреций Де Рерум Натура. п. 17.
  3. ^ Лили, Джон (1916). Euphues. стр.334. Люцилия Лукреций.
  4. ^ Смит, Эндрю. "Святой Иероним: Хронологические таблицы (2)". attalus.org. Получено 2017-07-25.
  5. ^ а б Гиллеспи, Стюарт; Харди, Филипп (2007-10-18). Кембриджский компаньон Лукреция. Издательство Кембриджского университета. С. 6–7. ISBN  9781139827522.
  6. ^ Май, Саймон (19.07.2011). Любовь: история. Издательство Йельского университета. стр.74. ISBN  978-0300118308. родился поэт Тит. в более поздней жизни он сошел с ума от любовного зелья; в промежутках своего безумия он написал несколько книг, позже отредактированных Цицероном.
  7. ^ Пирс, Роджер. "Джером, Хроники (2005) стр.188-332". tertullian.org. Получено 2017-07-25.
  8. ^ Гейн, Д. Б. (1969). «Жизнь и смерть Лукреция». Latomus. 28 (3): 545–553. JSTOR  41527500.
  9. ^ Карта, Вальтер (1905). Карта Вальтера: De Nugis Curialium (на латыни). Кларендон Пресс. С. 153–154.
  10. ^ Бове, Винсент де (1473 г.). Speculum Historiale (на латыни). Жан Ментелин.
  11. ^ Бурлей, Гуалтерус; Knust, Герман (1886). Gualteri Burlaei liber De vita et moribus Философская и поэтическая (на латыни). Литтерар. Verein.
  12. ^ Пастренго, Гулиельмус (1547). De originibus rerum libellus, in quo agitur de scripturis virorum illustrum, de fundatoribus urbium ... Expurgatus, nunc primum eductus in lucem a Michaele Angelo Blondo (на латыни). Blondus.
  13. ^ а б Гиллеспи, Стюарт; Харди, Филипп (2007-10-18). Кембриджский компаньон Лукреция. Издательство Кембриджского университета. п. 208. ISBN  9781139827522.
  14. ^ Овидий, 43 г. до н. Э. - 17 или 18 г. н. Э .; Эллис, Робинсон (1881). Ибис; ex novis codicibus edidit, scholia vetera commentarium cum prolegomenis appendice index addidit R. Ellis. Робартс - Университет Торонто. Oxonii E typographeo Clarendoniano. стр.75.
  15. ^ Чосер, Джеффри (ок. 1400 г.). "Кентерберийские сказки: Жена Бата и ее сказка" (PDF). CUNY. п. 33.
  16. ^ Чосер, Джеффри (ок. 1400 г.). "Жена из сказки Бата" (PDF). Maine.edu. п. 8.
  17. ^ а б Палмер, Ада (13 октября 2014 г.). Чтение Лукреция в эпоху Возрождения. Издательство Гарвардского университета. п. 132. ISBN  9780674725577.
  18. ^ Гольдшмидт, Н. (2014). "Вита Борджиа". Живые поэты.
  19. ^ Лукреций (1511 г.). В Carum Lucretium поэтам комментарий Иоанна Баптиста Pio editi: codice Lucretiano diligenter emendato ... [mit dem Text] (на латыни). typis ... Hieronymi Baptistae de Benedictis.
  20. ^ "Полный текст" De rerum natura libri sex [микроформа]"". archive.org. Получено 2017-07-25.
  21. ^ «Полный текст» Т. Лукреций Карус, О природе вещей"". archive.org. Получено 2017-07-28.
  22. ^ Андерсон, Роберт (1795). Произведения британских поэтов. С предисловиями. Джон и Артур Арч. стр.339. или его жена Люцилия, хотя и не имеющая власти, в припадке ревности.
  23. ^ Соларо, Джузеппе (2000). Лукрецио: биография уманистика (на итальянском). Дедало.
  24. ^ а б Теннисон, Альфред Теннисон Барон; Теннисон, Халлам Теннисон Барон (1908). Произведения Теннисона: Стихи. Макмиллан. стр.198.