Мадаи Палли - Википедия - Madayi Palli
Мечеть Мадаи | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Сунниты ислам - Шафи'и |
Место расположения | |
Место расположения | Пажаянгади в Каннурский район, северный Керала |
Архитектура | |
Тип | Мечеть |
Стиль | Индо-сарацинский (нынешняя структура) |
Завершенный | 2006 (нынешняя структура) 1124 г. нашей эры (H 518) (предыдущая структура) |
Мечеть Мадаи (Малаялам: മാടായി പള്ളി, Матайи Палли; Мечеть Пажаянгади) мечеть в Пажаянгади в Каннурский район, северный Керала. Это одна из старейших мечетей в Керале, о которой ходят местные легенды, относящиеся к 7 веку нашей эры. Считается, что он был установлен Малик ибн Динар и содержит глыбу белого мрамора, предположительно привезенную из Мекка Ибн Динара.[1] Это одна из нескольких мечетей в окрестностях Пажаянгади / Паянгади. Он расположен на берегу реки Куппам, которая впадает в Река Валапаттанам в его устье.
В местных легендах, как исламских, так и индуистских, говорится о прибытии Малика ибн Динара и его сопровождающих царских писем от Керамана Перумала [последнего короля Королевства Сера Перумал, ок. 1089–1122 гг. Н.э.] различным местным вождям, ищущим их помощи в миссионерской деятельности и создании мечетей. Мечеть - это бывший индуистский храм, посвященный Богу Субраманье. Индусские надписи все еще можно увидеть на колоннах и базовых стенах мечети. Мечеть Мадаи была построена при содействии раджи Колаттири, которому также пришло письмо от последнего Чера Перумала. По словам шейха Заина уд-Дина Махдума, первый кади новой мечети был Малик ибн Абду Рахман.[2]
Мечеть содержала указатель / мемориальную доску (арабский надпись) 1124 год нашей эры (H.518) как дата его постройки. В рамках реконструкции в 2006 году старое строение было снесено, а новое строение индо-сарацинской модели было построено на старом фундаменте. Маркер сохранился и встроен в пол нового здания, но исходная дата больше не читается.[3] Наличие мемориальной доски также засвидетельствовано Уильямом Логаном, районным коллектором и магистратом района Малабар.
Надпись мечети Мадай
«Во имя Бога, Милостивого, Милосердного. Мечети Бога будут посещать и содержать те, кто верит в Бога и Последний день, устанавливает регулярные молитвы, платит закят и не боится никого, кроме Бога. это те, от кого ожидается истинное руководство. Датировано 5 [18] годом в пятницу Рабиул Ахир "[4]
В задней части мечети была сохранена старая стена с оригинальным знаком кибла, а рядом стоит первая кафедра (мимбар ), простая и заметно древняя каменная платформа. Второй мимбар, тоже старый, сохранился в новой мечети. Он имеет четыре резных деревянных столба, поддерживающих плоский навес, покрытый нарисованными цветами внутри.[5]
Могилы двух святых, которые, как говорят, были товарищами Малика ибн Динара, отнесены к задней комнате.[6] Моряки и путешественники делали большие пожертвования для мечети Мадаи без учета их религии.[7]
Другие имена
- Матайи Палли / Мечеть
- Мечеть Малика ибн Динара, Мадаи
- Мечеть Пажаянгади
Рекомендации
- ^ "Прогресс паломника". Индуистский. 30 июня 2003 г.. Получено 26 марта 2014.
- ^ Хусейн Рататтани. Мусульмане Маппила: исследование общества и антиколониальной борьбы Другие книги, Каликут (2007)
- ^ Роланд Э. Миллер. Мусульманская культура Маппила: как историческое мусульманское сообщество в Индии соединило традиции и современность. Государственный университет Нью-Йорка, Олбани (2015)
- ^ САККИР ХУССИАН. Неопубликованная исследовательская работа Э. М. Санскритский университет Шри Шанкарачарьи (2016) [1]
- ^ Роланд Э. Миллер. Мусульманская культура Маппила: как историческое мусульманское сообщество в Индии соединило традиции и современность. Государственный университет Нью-Йорка, Олбани (2015)
- ^ Роланд Э. Миллер. Мусульманская культура Маппила: как историческое мусульманское сообщество в Индии соединило традиции и современность. Государственный университет Нью-Йорка, Олбани (2015)
- ^ САККИР ХУССИАН. Неопубликованная исследовательская работа Э.М. Санскритский университет Шри Шанкарачарьи (2016) [2]