Малфью Секлев - Malfew Seklew

Секлев, около 1900 г.

Малфью Секлев (1863 - 9 февраля 1938) Британский Ницшеанский известен своим продвижением Эгоизм, особенно в Соединенные Штаты.

Рожден в Шеффилд в Англии,[1] в качестве Фред М. Уилкс, его отец был богатым пивоваром.[2] Он стал клерком в Nottingham Journal,[3] где он утверждал, что работал вместе с Дж. М. Барри.[4] Он стал сторонником первых Фабианство, а потом анархизм, и утверждал, что работал в газете Кропоткин в течение времени.[2] Затем он проявил интерес к работе Фридрих Ницше и соединил это с другими своими убеждениями, создав то, что он назвал «школой эгоистов-материалистов-либертарианцев-социалистов»; позже он ввел более короткий термин «атегоизм».[5] Он утверждал, что в сочетании социалистическая экономика с анархистской политикой, идеями из Социал-демократическая федерация, наука в целом и работы Ницше.[5] Хотя позже в жизни он станет капиталистом в области экономики и будет критически относиться к социализму и коммунизму.[6]

Уилкс переехал в Нью-Йорк в 1885 году, где он начал продвигать свои идеи в уличных речах. Хотя у него было мало сторонников, его беглые речи и очевидное знакомство со многими выдающимися личностями гарантировали, что он привлек большие группы, чтобы послушать его выступления.[2] За это время он принял имя «Малфью Секлев» и утверждал, что выступал за Конгресс.[7][1]

Секлев вернулся в Великобританию примерно в 1900 году, поселившись в Брэдфорд. Там он работал с Дж. У. Готтом над Искатель правды,[1] а позже изложил свои идеи в Орел и Змей, журнал, в котором он был помощником редактора,[5] все это время работает ланч-бар Chicago.[3] Он переехал в Чикаго в 1916 г., где он стал постоянным спикером на Дил Пикл Club. Поскольку многие из выступавших называли себя «профессорами», он решил придумать более высокий титул, назвав себя Сэрфессор Уилкс Барре.[8] Он продал копии брошюры, в основном состоящей из высказываний средневековых философов, под названием «Евангелие от Малфью Секлев».[9] и пополнял свой доход продажей других товаров, например мундштуков.[10] Секлев поделился многими своими идеями с Рагнар Рыжая Борода, и двое делили собственность какое-то время в 1920-х годах.[7]

Секлев принял участие в конкурсе непрерывных разговоров в Нью-Йорке в 1928 году. Хотя он выбыл на второй день, он привлек внимание, назвав себя «изобретателем большего количества новых слов, чем любой человек в мире», и как « превосходя остроумие Шекспира ».[11][12] Примерно в это же время он переехал в город, продолжая выступать публично, обычно на Бродвей.[4] В 1934 г. начал сквоттинг в заброшенной собственности на Первый проспект; он умер в 1938 году.[2]

Рекомендации

  1. ^ а б c Ежегодный труд (1900), стр. 156
  2. ^ а б c d "Мыльница" король ", 77 лет, умирает в Бельвю", Нью-Йорк Таймс, 10 февраля 1938 г.
  3. ^ а б Лорел Брейк, Алед Джонс и Лайонел Мэдден, Исследование викторианской журналистики, п. 50
  4. ^ а б «Покоритель эгоизма», Манчестер Гардиан, 25 сентября 1934 г.
  5. ^ а б c Мэтью Томас, Анархистские идеи и контркультуры в Великобритании, 1880-1914 гг., п. 22
  6. ^ ""Евангелие от Малфью Секлев "стр. 81 - 87".
  7. ^ а б Союз эгоистов »,Малфью Секлев (1861-1938) "
  8. ^ Франклин Роузмаунт, Взлет и падение рассола Dil, п. 16
  9. ^ Субботний обзор, т. 30, стр. 36
  10. ^ «Невылупившееся эго купает свои души в супер солнечном свете», Чикаго Дейли Трибьюн, 28 февраля 1916 г.
  11. ^ «Закончились слова, снят с конкурса», Нью-Йорк Таймс, 27 декабря 1928 г.
  12. ^ «Семерка перестала разговаривать, матч», Нью-Йорк Таймс, 28 декабря 1928 г.