Манифест антропофаго - Manifesto Antropófago

Манифест Антропофаго
Оригинальная публикация 1928 года в Revista de Antropofagia, показывающая штриховой рисунок Тарсила-ду-Амарал "s"Абапору "
АвторОсвальд де Андраде
СтранаБразилия
Языкпортугальский

В Антропофагический манифест (португальский: Манифест Антропофаго) был опубликован в 1928 г. Бразильский поэт и полемист Освальд де Андраде, ключевая фигура в культурном движении бразильского модернизма и автор публикации Revista de Antropofagia. Он был вдохновлен "Абапору, "картина Тарсила-ду-Амарал, художник-модернист и жена Освальда де Андраде.[1] Эссе было переведено на английский язык в 1991 году Лесли Бэри;[2] это наиболее широко используемая версия.[нужна цитата ]

Содержание

В Grupo dos Cinco, коллектив модернистского искусства, отстаивающий принципы Неделя современного искусства 1922 г.[3]
"А Тапуя женщина с частями человеческого тела »пользователя Альберт Экхаут.[4]

Написана поэтической прозой в стиле модерн. Une Saison en Enfer к Рембо, то Манифест Антропофаго является более политическим, чем предыдущий манифест Освальда, Манифест Пау-Бразилия, который был создан в интересах распространения бразильской поэзии на экспорт. «Манифест» часто интерпретировали как эссе, в котором главный аргумент предполагает, что история Бразилии «каннибализации» других культур является ее величайшей силой, при этом играя на модернисты ' примитивист интерес к каннибализму как к предполагаемому племенному обряду. Каннибализм становится для Бразилии способом заявить о себе против европейского постколониального культурного господства.[5]

Одна из знаковых строк Манифеста, написанная на английском языке в оригинале, - «Тупи или не Тупи: вот в чем вопрос». Линия одновременно является празднованием Тупи, которые практиковали определенные формы ритуального каннибализма (как подробно описано в трудах XVI века Андре Теве, Ханс Штаден, и Жан де Лери ), и метафорический пример каннибализма: он ест Шекспир. С другой стороны, некоторые критики утверждают, что Антропофагия как движение было слишком разнородным, чтобы из него можно было извлечь всеобъемлющие аргументы, и что часто оно не имело ничего общего с постколониальной культурной политикой.[6]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Тарсила до Амарал: изобретение современного искусства в Бразилии | MoMA". Музей современного искусства. Получено 2020-08-18.
  2. ^ Андраде, Освальд де (1991). Перевод Лесли Бэри. "Манифест каннибализма". Латиноамериканский литературный обзор. Питтсбург: кафедра современных языков, Университет Карнеги-Меллона. 19 (38): 38–47. JSTOR  20119601. Получено 2015-07-22.
  3. ^ Гарини, Виктория. "Aventuras na História · Grupo dos Cinco: os predursores do Modernismo no Brasil". Авентурас-на-Хистория (на португальском). Получено 2020-08-18.
  4. ^ "Альберт Экхаут, Серия восьми цифр (статья)". Ханская академия. Получено 2020-08-18.
  5. ^ Гарсия, Луис Феллипе (2020). "Освальд де Андраде / Антропофагия". ODIP: Интернет-словарь межкультурной философии. Торстен Ботц-Борнштейн (ред.). Получено 13 июн 2020.
  6. ^ Хореги, Карлос, А. (2012). Макки Ирвин и Сурмук, Роберт и Моника (ред.). Словарь латиноамериканских культурных исследований. Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды. С. 22–28.

внешняя ссылка