Маргарет Чейн - Margaret Cheyne

Маргарет Чейн потом Маргарет Балмер (умер 25 мая 1537 г.) была женщиной сгорел на костре за государственная измена после Паломничество благодати и Восстание Бигода во время правления Генрих VIII Англии.

Семейная жизнь

По некоторым данным, Маргарет была внебрачной дочерью Эдвард Стаффорд, третий герцог Букингемский.[1][2] Ее первым мужем был Уильям Чейн из Лондона.[3]

В какой-то момент до 1536 года Чейн продал ее сэру Джону Балмеру из Уилтона, и она стала его любовницей.[4] Эти отношения, кажется, были взаимно нежными, и пара поженилась к 1536 году, после того, как оба их бывших супруга, как сообщается, умерли.[4] Поскольку это произошло в результате продажи жены, законность ее второго брака (и, следовательно, ее предполагаемые моральные качества) была оспорена, когда она позже предстала перед судом.[2][3] У Маргарет и Джона Балмер было несколько детей, в том числе горный инженер сэр Бевис Балмер.[1]

Роль в восстании

Джон Балмер присоединился к Паломничеству Благодати в 1536 году и стал одним из его лидеров. Степень причастности Маргарет неясна: Дженнифер Гурли предполагает, что она, вероятно, знала о заговорах восстания, хотя большая часть улик против нее поступила только из единственного источника - священника Джона Уоттса.[4]

В январе 1537 г. был арестован Джон Балмер; В том же месяце Маргарет родила младшего сына.[3] Она была арестована после того, как Джон Уоттс заявил, что она подстрекала своего мужа к мятежу.[3] К концу апреля 1537 г. она была узницей Башня Лондона.

Пара первоначально не признала себя виновной по обвинению в государственной измене в мае 1537 года, прежде чем изменить свое признание вины, пока жюри рассматривало свой вердикт.[5] В своем официальном заявлении Маргарет призналась, что говорила своему мужу, что «население хотело голову».[3] Оба были приговорены к смерти и казнены 25 мая 1537 года. Джон Балмер был повешен и обезглавлен в Тайберне, а Маргарет была сожжена на костре в West Smithfield.

Значимость

Маргарет не была оказана такая же милость, как другим женщинам, которым удалось избежать казни, несмотря на то, что они были гораздо более активными сторонниками восстаний. Меган Бенсон предполагает, что это несоответствие происходило по нескольким причинам: ее считали человеком сомнительного морального характера; она была связана с ведущими повстанцами, такими как Роберт Аске и Фрэнсис Бигод; и (если сообщения о ее отцовстве действительно были правдой) она была дальней родственницей короля.[3] Мадлен и Рут Доддс утверждали, что власти решили казнить Маргарет, чтобы показать пример другим повстанцам и сочувствующим:

«Она не совершала явных актов государственной измены; ее проступки были просто словами и молчанием ... Это [ее казнь] была задумана как пример для других. Нет никаких сомнений в том, что многие женщины были горячими сторонниками паломничества ... Казнь леди Балмер ... была наглядным уроком для мужей ... научила их не доверять своим женам ".[6]

Протоколы судебных заседаний содержат информацию об отношениях Балмера и, следовательно, предоставляют важные доказательства того, как некоторые ранние участники говорили на английском языке продажа жены действительно воспринимал их отношения. Дженнифер Гурли отмечает, что «из всех зарегистрированных ранее модемных продаж жен, это [дело Балмера] раскрывает больше всего информации об участниках и, кроме того, существуют доказательства в отношении характера продажи и отношения женщины к ней».[4] Она утверждает, что свидетельства близких отношений Маргрет и Джона Балмеров «подчеркивают возможность использования продаж жены как средства для создания нежного брака, который устраивал не только покупателя, но и жену».[4]

Рекомендации

  1. ^ а б Доддс, М. Х. (2 декабря 1911 г.). «Леди Балмер, псевдоним Маргарет Чейн». Примечания и запросы. п. 48.
  2. ^ а б п. 19–21, Шарон Янсен, Опасные разговоры и странное поведение: женщины и народное сопротивление реформам Генриха VIII
  3. ^ а б c d е ж Левин, Кэрол, 1948- редактор. Бертоле, Анна Риль, 1970 - редактор. Карни, Джо Элдридж, 1954 - редактор. Биографическая энциклопедия ранних современных англичанок: образцовые жизни и памятные поступки, 1500-1650 гг.. п. 14. ISBN  978-1-315-44071-2. OCLC  967269146.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  4. ^ а б c d е Гурли, Дженнифер Эовин. (2003). Помещения для переговоров: женщины и свобода действий в обществе английского Возрождения, пьесы и маски. Кандидатская диссертация, Университет Глазго. С. 83–88.
  5. ^ Уолбран, Джон Ричард (1862). Мемориалы аббатства Святой Марии фонтанов, том 42. Публикации Общества Сертисов. п. 273.
  6. ^ Доддс, Рут. (1915). Паломничество благодати 1536-1537 гг. И заговор Эксетера 1538 г. Мадлен Хоуп Доддс ... и Рут Доддс ... В University Press. OCLC  459254169.