Мари Луиза Трише - Marie Louise Trichet

Благословенный Мари Луиза Трише
Изображение Трише со св. Луи де Монфор, в собрании Дочери Мудрости, 19 век
Первая дочь мудрости
Родившийся	(1684-05-07)7 мая 1684 г. Пуатье, Франция
Умер	28 апреля 1759 г.(1759-04-28) (74 года) Сен-Лоран-сюр-Севр
Почитается в	Римская католическая церковь
Беатифицированный	16 мая 1993 г., Площадь Святого Петра, Ватикан к Папа Иоанн Павел II
Праздник	7 мая

Блаженная Мария Луиза Трише, также известный как Мария-Луиза де Жезю (1684–1759), был Французский Католик фигура кто, со святым Луи де Монфор, основал Конгрегацию религиозных женщин под названием Дочери мудрости и с семнадцати лет посвятила свою жизнь заботе о бедных и больных. Ее также называют Первая дочь мудрости. Она была беатифицирована Папа Иоанн Павел II.

Ранняя жизнь и предыстория

Детство и образование

Трише родился в Пуатье, на Clain Река в западном центре Франция 7 мая 1684 г. и крестился в церкви Св. Этьена.^[1] Ее отец Жюльен был судьей в Пуатье, а ее мать Франсуаза Лекок была глубоко религиозной, как и большая часть ее семьи. Она была четвертым ребенком и третьей дочерью, у нее было семь братьев и сестер.

Старшая, Жанна, парализованная в возрасте тринадцати лет, вылечилась три года спустя во время посещения Нотр-Дам-де-Ардилье в Сомюре. Ее младший брат Алексис, родившийся всего годом ранее, был рукоположен в священники в 1710 году и позже умер после того, как вызвался служить в лагере для заключенных, пораженных чумой. Младшая из ее сестер позже присоединилась к Дочери мудрости.^[1]

Трише рос в атмосфере религии и образования, и когда ему исполнилось семь лет, его отправили в школу-интернат в Пуатье, которой руководили Сестры Сен-Жанна де Лестонак чтобы получить социальную квалификацию, подходящую для высших эшелонов Франции семнадцатого века.^[1]

Пуатье

Баптистер Сен-Жан (4 век) в Пуатье

В районе западной Франции, где она выросла, были сильные христианские традиции. Пуатье является домом для Баптистер Сен-Жан, как сообщается, старейшее сохранившееся христианское здание во Франции. И исторический Битва за Тур велись боевые действия всего в 20 км к северу от Пуатье в 8 веке. Пуатье был важен еще и тем, что в 15 веке французский королевский парламент в изгнании переехал из Парижа в Пуатье. В 16 веке Пуатье поражал посетителей своими относительно большими размерами, королевскими дворами, университетом, многочисленными типографиями, религиозными учреждениями, собором и многочисленными приходами.

Общая больница Пуатье

Однако очевидное богатство Пуатье в 17 веке, до французская революция, имел менее чем королевскую сторону. Франция страдала от коррупции и безудержной бедности. В Пуатье нищих, калек и пьяных насильно отправляли в каменное здание, называемое Главной больницей. Заключенным предлагали только общую комнату, одну кровать на двоих или троих, черный хлеб и тушеное мясо неизвестного происхождения - и они должны были носить грубую серую форму.

В 1701 году отец Луи де Монфор прибыл в Пуатье, будучи рукоположенным в священники в июне 1700 года, молодой и весьма идеалистичный священник. У него была сильная преданность Пресвятой Богородицы и Святые Ангелы. Таким образом, помимо мессы и заслушивания признаний, Монфор проводил много времени с бедными из больницы общего профиля Пуатье, где позже стал капелланом.^[2] Он попытался ввести правила и права для заключенных, но встретил сильное сопротивление со стороны администрации больницы.

Встреча с Луи де Монфором

В семнадцать лет Трише впервые встретился с Луи-Мари Гриньон де Монфор, которую только что назначили капелланом больницы Пуатье. Мари-Луиза предлагала свои услуги больнице, уделяя большую часть своего времени бедным и больным.^[3] Когда ей было девятнадцать, Монфор попросил ее приехать и жить там. Учитывая, что в больнице не было официальной должности начальника больницы, несмотря на ее семейное происхождение и образование, она вызвалась поступить в больницу «в качестве сокамерницы».

Родители Трише были недовольны ее решением попасть в больницу в качестве сокамерницы, и ее мать, как сообщается, сказала ей: «Ты станешь таким же безумным, как этот священник».^[3] 2 февраля 1703 года Мари Луи оставила семью, посвятила себя Богу и получила религиозный обряд от Монфора.

Разочарованный местными епископами, Монфор отправился в паломничество в Рим, спросить Папа Климент XI, что он должен делать. Папа осознал его настоящее призвание и, сказав ему, что во Франции есть много возможностей для его осуществления, отправил его обратно с титулом Апостольского миссионера. Таким образом, Монфор покинул Пуатье и несколько лет путешествовал пешком, проповедуя миссии от Бретани до Нанта. Его репутация миссионера выросла, и он стал известен как «добрый отец из Монфора».

В больнице Пуатье

Перед отъездом Монфор установил Правило Дочери мудрости для небольшой общины, которую он сформировал с Трише в качестве первого члена. С помощью этого правила по сей день собрание стремится обрести небесную мудрость, подражая Воплощенная мудрость, Иисус Христос. Средством подражания Христу является особая преданность Пресвятой Богородицы.

После отъезда Монфора Трише остался один в больнице, чтобы ухаживать за больными, ожидая его периодических писем поддержки. В течение десяти лет Мари-Луиза выполняла свой скромный долг медсестры. Это было началом четырех десятилетий, в течение которых она ухаживала за больными; давал пищу нищим и управлял большим морским госпиталем Франции. Бедные люди больницы Niort в Deux-Sèvres в конце концов стали называть ее «доброй Матерью Иисусом».

Почти всю свою молодость Трише жила среди бедных и больных и служила им, следуя правилу, оставленному Монфором. Постепенно возложенные на нее обязанности увеличивались, и с 1708 года она заменила официального стипендиата, а в 1711 году полностью возглавила госпиталь. В 1714 году к ней присоединилась Екатерина Брюне.^[3]

Дочери мудрости

Вид Ла Рошель к Коро

Епископ де Шампфлор из Ла Рошель на Атлантическом побережье, к западу от Пуатье, какое-то время восхищался Монфором. По приглашению епископа в Монфор в 1715 году Трише и Катрин Брюне уехали из Пуатье в Ла-Рошель, чтобы открыть там бесплатную религиозную школу.^[4] За короткое время в бесплатной школе, поддерживаемой епископом и следуя программе и правилам, установленным Монфором, обучалось 400 учеников.

22 августа 1715 года Трише и Брюне вместе с Мари Валло и Мари Ренье из Ла-Рошели получили одобрение епископа де Шампфлора Ла-Рошель для выполнения своей религиозной деятельности под руководством Монфора. На церемонии Монфор сказал им: "Называйте себя Дочери мудрости, для обучения детей и заботы о бедных."

По пути Монфора

В апреле 1716 года Монфор уехал в Сен-Лоран-сюр-Севр проповедовать, где он заболел и умер 28 апреля 1716 г. Таким образом, 32-летний Трише должен был взять на себя всю ответственность за фонд.

Дом Матери в Сен-Лоран-сюр-Севр

В 1719 году сестры вернулись в Пуатье, а в 1720 году им удалось основать материнский дом. Сен-Лоран-сюр-Севр в Maison Longue (длинный дом), в настоящее время музей, посвященный ее жизни и Дочери мудрости. Но им приходилось жить в крайней нищете в течение нескольких лет, иногда питаясь одним черным хлебом, а иногда и яйцом. В соответствии с провидением и приданым, предоставленным некоторыми новыми послушниками, они приобрели землю, которая приносила определенный доход. Как и предсказывал Монфор, со временем прибыло больше новичков, и организация выросла.

За тридцать лет, последовавших за 1729 годом, Трише основал тридцать новых благотворительных обществ, где Дочери Мудрости навещали бедных, ухаживали за больными и учили детей бесплатно, но поддерживались благотворителями или прихожанами. Во время опустошительного голода 1739 года она умоляла власти прийти на помощь голодным.

в дома провидения Сестры жили с детьми-сиротами, стариками и инвалидами. В больницах общего профиля Ла Рошель, или в Niort в Deux-Sèvres их услуги были наняты для того, чтобы внести минимальный уровень мира, радости и порядка в царившую грязь и беспорядок.

Последние годы и смерть

Когда ей было 66 лет, Трише предприняла долгое путешествие верхом на лошади, чтобы посетить все свои общины, поговорить с сестрами и вдохновить их. Она всегда говорила Сестрам: "Ваш настоящий Настоятель - Мэри; Я всего лишь ее слуга. "Это была ее последняя поездка, так как по возвращении в Дом Матери в Сен-Лоран-сюр-Севр она больше никогда не уходила. Случайное падение вызвало у нее месяцы страданий, за которыми последовала последняя болезнь, от которой она так и не оправилась. На смертном одре она призвала благодетеля просить заботу о бедных из прихода после ее смерти.

Трише умер в Сен-Лоран-сюр-Севр в Vendée 28 апреля 1759 г., в тот же день и место, где Луи де Монфор умер 43 годами ранее, 28 апреля 1716 г.

После смерти Трише в общину входили 174 сестры, проживающие в 36 общинах и в Доме матери. После гонений во время французская революция, то Дочери мудрости перегруппировались и снова выросли. Правительства Франции, Испании, Пруссии и Бельгии неоднократно награждали их медалями за помощь раненым или пораженным чумой солдатам этих стран.

Наследие и беатификация

Монфор и Трише покоятся в соседних гробницах церкви Сен-Лоран-сюр-Севр. В Дочери мудрости с тех пор превратились в многонациональную организацию.

16 мая 1993 г. Трише был беатифицирован Папа Иоанн Павел II. В процессе изучения ее жизни до беатификации один кардинал написал о ней:

"Она предлагает пример того, как работать для развития человеческой личности в духе самопожертвования, не ища награды, всегда открытая, чтобы читать знамения времени с безмятежным и смиренным духом.."

19 сентября 1996 г. Папа Иоанн Павел II приехал медитировать и помолиться над могилами Монфора и Трише в Сен-Лоран-сюр-Севр.

Рекомендации

Источники

• Иисус, живущий в Марии: Справочник духовности Сент-Луис де Монфор, Литчфилд, Коннектикут: Публикации Montfort, 1994.
• Дочери мудрости http://www.daughtersofwisdom.org
• Montfortian https://web.archive.org/web/20071221234604/http://www.montfort.org/English/MLouiseE.htm
• Ее жизнь http://www.ewtn.com/library/Montfort/Handbook/Marloui.htm