Маслама ибн Хишам - Maslama ibn Hisham

«Абу Шакир» перенаправляется сюда. О коптских эрудитах 13-го века см. Ибн ар-Рахиб.

Маслама ибн Хишам ибн Абд аль-Малик (арабский: مسلمة بن هشام بن عبد الملك‎, романизированный: Маслама ибн Хишам ибн Абд аль-Малик; умер c. 750), также известный по его кунья Абу Шакир, был Омейяды князь и полководец. Его захват южных пещер Каппадокия и крепость Анкира в 739 г. ознаменовался последним военным успехом Омейядов в войны с Византией. Несмотря на безуспешные попытки отца халифа Хишам ибн Абд аль-Малик (р. 724–743), чтобы установить Масламу в качестве своего преемника вместо аль-Валид ибн Язид Маслама стал близким соратником аль-Валида и защитил его от козней отца. В результате он был избавлен от участи своих братьев, которые были заключены в тюрьму после восшествия на престол аль-Валида в 743 году. После этого о Масламе ничего не слышно, и он, возможно, был убит в резне Семья Омейядов посредством Аббасиды после их захват халифата в 750 г.

Ранняя жизнь и планы наследования халифа

Маслама был сыном Омейяды калиф Хишам ибн Абд аль-Малик (р. 724–743) и жена последнего Умм Хаким, дочь Яхья ибн аль-Хакам, брат деда Хишама по отцовской линии Калифа Марван I (р. 684–685). Умм Хаким, как и ее мать Зайнаб бинт Абд аль-Рахман, была известна своей красотой, а ее любовь к вину была предметом современных поэтических стихов, сохранившихся в Китаб аль-агани (Книга песен) Абу аль-Фарадж аль-Исфахани (ум. 967).[1] Маслама был женат на Умм Салама бинт Якуб ибн Салама, член аристократической Бану Махзум клан и потомок в четвертом поколении аль-Валид ибн аль-Валид (брат Халид ибн аль-Валид ).[2] Позже она вышла замуж за первого Аббасид калиф ас-Саффах (р. 750–754).[2]

После своего вступления на престол Хишам попытался обеспечить Масламу своим преемником вместо назначенного преемника, сына своего предшественника. аль-Валид ибн Язид II (известный как аль-Валид II).[3] Первые попытки Хишама после хаджа 735 года убедить аль-Валида уйти в отставку в пользу Маслама или дать Масламе присягу на верность преемнику аль-Валида были отклонены аль-Валидом.[4][5][6] После этого Хишам попытался подорвать авторитет аль-Валида и тайно заручился поддержкой Маслама.[4] Кандидатуру последнего поддержал его дядя по отцовской линии, знаменитый генерал. Маслама ибн Абд аль-Малик, Дед Хишама по материнской линии, бывший губернатор Медина Хишам ибн Исмаил аль-Махзуми,[7] и его сыновья Ибрагим и Мухаммад, и сыновья влиятельных Бану Абс начальник север Сирии, аль-Ка'ка ибн Хулайд.[4] Мать Маслама Умм Хаким также лоббировала преемственность своего сына.[8] Против предложенной Масламы преемственности было Халид аль-Касри, губернатор Ирака, на что Маслама в ответ оскорбил его и его мертвого брата. Асад.[9] Смерть Маслама ибн Абд аль-Малика в конце 730-х годов стала серьезным препятствием для планов Хишама по поводу преемственности, поскольку она представляла собой потерю ключевого сторонника плана в Семья Омейядов.[7]

Карьера под Хишамом

Маслама захватил южную, пещеристую часть Каппадокия (площадь на фото в 2006 году) в походе против византийцев в c. 739

Несмотря на враждебность Хишама к аль-Валиду и суровый и суровый образ жизни последнего, Маслама стал собутыльником аль-Валида, которого аль-Валид издевался над Хишамом, когда халиф отчитывал его за употребление вина.[10] Его оскорбление Хишама стало знаменитым поэтическим стихом:

О, вы, кто спрашивает о нашей религии / мы следуем религии Абу Шакира (Маслама)
Мы пьем вино как прямое, так и смешанное / иногда теплое, а иногда и охлажденное.[6]

В ответ Хишам осудил Масламу, приказав ему присутствовать на собрании общины. Пятничные молитвы.[11] По словам историка аль-Мадаини (ум. 843) Маслама после этого стал предан религии и «вел себя устойчиво и мягко».[11] Вместе со своими братьями Маслама попал под опеку одного из крупнейших мусульманских ученых своего времени, Ибн Шихаб аз-Зухри.[12] Хишам назначил Маслама возглавить Хадж паломничество в Мекка в ноябре 737 г. в сопровождении Ибн аз-Зухри,[13] кто посоветовал ему в операции.[12] Во время экспедиции в хадж он раздал деньги жителям Медины и Мекки.[11]

Маслама командовал летней экспедицией против Византийская империя в 739 г., взяв под свой контроль аль-Матамир, пещеристую южную половину Каппадокия, и осаждали и захватили Анкира (современная Анкара).[14] Победы Маслама ознаменовали последний захват Омейядом византийской крепости или города.[14] Следующим летом Омейяды начали крупнейшую экспедицию против византийцев во время правления Хишама.[14] Основную экспедицию возглавил брат Маслама. Сулейман, и Маслама, возможно, командовал отдельной экспедицией в том же году.[14] Омейяды совершили набеги по всей Западной Анатолии, но были отброшены византийцами без каких-либо территориальных захватов, в то время как два ведущих генерала Халифата, Абдалла аль-Баттал и Малик ибн Шуайб были убиты силами византийского императора Лев III.[14]

Позже жизнь и смерть

Хишам умер в феврале 743 года, и Маслама возглавил заупокойную молитву.[15] Аль-Валид присоединился к халифату и немедленно приказал, чтобы сыновья Хишама в Русафа, возле Пальмира, быть арестованным их двоюродным братом аль-Аббас ибн аль-Валид, но категорически запретил беспокоить Масламу или его семью из уважения к их давнему товариществу и защите Масламой аль-Валида от халифа Хишама.[6][16] Привязанность и щедрость аль-Валида к Масламе отмечены в стихах, сохранившихся аль-Исфахани.[17] Хотя он избежал ареста аль-Валидом, в последующих источниках о нем ничего не слышно, и историк Клиффорд Эдмунд Босуорт предполагает, что он, возможно, был казнен Аббасидами во время резни семьи Омейядов у реки Антипатрис (Нахр Аби Футрус на арабском языке) в 750 году, после краха династии Омейядов в Аббасидская революция.[5]

Маслама был бесплоден, пока, как сообщается, его не исцелил отец Халид ибн Бармак, прародитель Бармакид семья, перешедшая под покровительство халифа Хишама.[18] Маслама и Халид выросли в одном дворце при дворе Хишама. После лечения у Маслама и его жены Умм Саламы родился сын Саид по прозвищу «аль-Бармаки».[19] Саид, возможно, избежал преследований после революции Аббасидов, потому что аббасидский халиф аль-Саффах был его отчимом.[20] Саид стал устный передатчик исторической традиции в ранний период Аббасидов.[20]

Рекомендации

  1. ^ Хилленбранд 1989, п. 90, примечание 455.
  2. ^ а б Элад 2016, п. 289.
  3. ^ Маршэм 2009 С. 119–120.
  4. ^ а б c Хилленбранд 1989, п. 89.
  5. ^ а б Босуорт 1994, п. 279.
  6. ^ а б c Джадд 2008, п. 453.
  7. ^ а б Маршэм 2009, п. 121.
  8. ^ Маршэм 2009, п. 131, примечание 30.
  9. ^ Хилленбранд 1989 С. 90–91.
  10. ^ Хилленбранд 1989 С. 89–90.
  11. ^ а б c Хилленбранд 1989, п. 90.
  12. ^ а б Джадд 2014, п. 55.
  13. ^ Бланкиншип 1989, п. 166.
  14. ^ а б c d е Бланкиншип 1994, п. 169.
  15. ^ Хилленбранд 1989, п. 72.
  16. ^ Хилленбранд 1989, п. 100.
  17. ^ Хилленбранд 1989, pp. 89–90, note 451.
  18. ^ Босуорт 1994, pp. 270–271, 271 note 23.
  19. ^ Босуорт 1994, п. 274.
  20. ^ а б Босворт 1994 С. 279–280.

Библиография