Мастаба Хеси-Ре - Википедия - Mastaba of Hesy-Re

Раскопки Мастаба в Хесиаре в ноябре 2010 г.

В Мастаба Хеси-ре является древнеегипетский комплекс гробниц в большом некрополь из Саккара в Египет. Это последнее пристанище высокого чиновника. Hesy-re, который служил в офисе во время Третья династия под королем Джосер (Нетжерихет). Его большой мастаба славится хорошо сохранившимися настенными росписями и облегчение панели из импортного Ливанский кедр, которые сегодня считаются шедеврами Старое королевство резьба по дереву. Сама мастаба является самым ранним примером расписной гробницы из Древнего царства и единственным известным примером из Третьей династии. Гробница была раскопана Египтологи Огюст Мариетт и Джеймс Эдвард Кибелл.

Открытие и раскопки

Фрагмент кости с именем и титулом Хеси-ра, нанесенными черной краской.[1]

Мастаба Эзира была первоначально раскопана в 1861 году Огюстом Мариеттом и Жак де Морган. Мариетт быстро обнаружила знаменитую галерею в нишах с деревянными панелями и доставила ценные артефакты в музей. Египетский музей в Каире. Он обнаружил, что валы могилы пусты. В своем дневнике Мариетт записывает свое восхищение настенными росписями и деревянными панелями. Однако он ошибочно описал сырцовый кирпич, из которого построена гробница, как «желтоватый», когда он черный. По мнению более позднего экскаватора Джеймса Эдварда Кибелла, он работал не очень осторожно, и после удаления объектов мастаба Hesy-re снова и снова покрывалась и забрасывалась. Он совершенно не позаботился о включении мастабы в планы де Моргана или о том, чтобы сам отметить ее местонахождение.

Раскопки Джеймса Эдварда Кибелла начались в 1910 году и закончились в 1911 году. Второй сезон длился с 1911 по 1912 год. Первоначально Кибеллу не удалось найти могилу Хесира из-за плохого отчета, оставленного Мариетт. Однако бывший помощник по раскопкам вспомнил о местонахождении гробницы и привел Кибелла туда. Первое, что нашла команда Кибелла, - это галерея в нишах, украшенная настенными росписями. В тот же день проход был засыпан и покрыт тростником, деревянными досками и щебнем, поскольку краска сразу начала отслаиваться под воздействием солнца. Вдобавок Куибелл утверждал, что коридор был настолько узким, что посетители и экскаваторы рисковали стереть краску со стен плечами, проходя по нему. Таким образом, было решено заново заполнить отрывок после проведения полного обзора, иллюстраций и фотографий. Квибелл сообщил также, что ему пришлось нанять сотрудников службы безопасности в исключительном количестве, чтобы охранять гробницу днем ​​и ночью, чтобы предотвратить кражу и повреждение могилы. расхитители могил и вандалы в поисках сокровищ или споров.

Значение гробницы

Мастаба Хесира имеет исключительное значение как для археологии, так и для египтологии, поскольку демонстрирует явные изменения в структуре и убранстве гробниц по сравнению с более ранними мастабами. Кроме того, здесь можно найти новшества и предшественники идей и практик, относящихся к древнеегипетскому погребальному культу и верованиям о загробной жизни.

Ранние мастабы, особенно поздние Вторая династия, содержали стелы для жертвоприношений, и ими ограничивалось изображение умершего. В гробнице Хеси-ре, так называемый ложные двери в котором умерший изображен стоящим или идущим впервые. Кроме того, гробница Хеси-ра - первая в своем роде, в которой появляется полный список приношений, который станет важной частью гробниц в последующих поколениях (как, например, в мастабах Khabawsokar, Рахотеп, и Метен ). Здесь изображения инвентаря дополняли изображения людей, приносящих подношения. С новой формой украшения гробницы, начатой ​​Хеси-ре, владелец гробницы получил больше возможностей для символического изображения: теперь он мог выйти и снова войти в гробницу через ложную дверь, и теперь ему было доступно больше подношений.[2] Кроме того, фигурные изображения на панелях из кедрового дерева знаменуют собой первый ключевой момент в художественном развитии украшения гробниц: антропоморфные изображения умершего больше не указываются. силуэт, теперь он изображен более натуралистично. В чем-то похожий стиль с тех пор был обнаружен в подземных галереях под современными зданиями. Пирамида Джосера, в котором фараон изображен бегущим в Фестиваль сед.[3]

Описание

Мастаба Хеси-Ре находится в Египте.
Географическое положение:
29 ° 52′6,6 ″ с.ш. 31 ° 13′7,08 ″ в.д. / 29,868500 ° с. Ш. 31,2186333 ° в. / 29.868500; 31.2186333 (Мастаба Хеси-ре, некрополь Саккара в Египте)

Место расположения

Мастабе Хеси-ра (S2405) находится в северной части г. Саккара, примерно в 260 метрах к северо-востоку от пирамидальный комплекс короля Джосер в секторе гробницы G2-G3. Гробница зажата между дюжиной других официальных могил, датируемых Протодинастический период и Четвертая династия, которые сами упакованы близко друг к другу.

Размер и материалы

Первоначально мастаба Хеси-ра была около 43 метров в длину и не менее 5 метров в высоту; ориентирована только на ок. + 11 ° от оси север-юг. В качестве строительного материала использовался черный обожженный сырцовый кирпич. Внутренние помещения, в том числе коридоры и наружные стены мастабы, изначально были тщательно покрыты белым цветом. известняк штукатурка. Наружные стены также были украшены имитацией дворцового фасада. Весь памятник представляет собой массивное здание из сырцового кирпича, выполненное в серых тонах. гранит дверные коробки и декоративные панели из кедра.

Архитектура экстерьера и интерьера

План Мастабы Эси-ре

«Официальный» вход находится с восточной стороны. Перед восточной стеной мастабы стоит стена, образующая узкий коридор. Этот коридор ведет на юг, а затем через 16 метров поворачивает на запад, чтобы пройти по южной стороне мастабы. Там он расширяется в своего рода прихожую, которую сразу после завершения завалили. Северную сторону вестибюля во время раскопок украсил фриз с изображением людей, скота и крокодил. Сейчас это в Каирском музее. Незначительные остатки указывают на то, что южная сторона прихожей также могла быть украшена. Прихожая вела к Сердаб, который простирался в южном направлении и содержал каменное основание ка -статус, который не сохранился. Коридор вел от сердаба в западном направлении. Другой коридор разветвляется на север через 6 метров, где заканчивается переходом длиной 23 метра. Первоначально он был запечатан шестью блоками гранит, но грабители уничтожили их еще в древности. После этого первого ответвления входной коридор продолжался еще 4 метра на запад, где он повернул на север и закончился 37-метровой галереей с нишами. Ниши были расписаны и содержали одиннадцать украшенных деревянных панелей.

В центре мастабы - изолированное вытянутое помещение-ниша, обнесенное сырцовыми кирпичами; Кибелл предположил, что комната была установлена ​​либо для религиозных / магических практик, либо из-за изменения плана здания в ходе строительства.

Рядом с западным концом мастабы изолированная вертикальная шахта спускается на 21 метр в подземные могильные камеры. Они ориентированы на юг и разделены на три уровня. На верхнем уровне есть два основных прохода, которые ведут к нескольким комнатам и журналам. Западный проход делится на два и заканчивается лестницей, которая спускается на два других уровня и ведет к недостроенным проходам. Настоящая могильная камера уже была разграблена, когда ее обнаружили.

Панели из дерева

Hesy-re в молодости в начале своей карьеры.[4]

Наиболее значимыми предметами из могилы Хесира являются декорированные панно из ливанского кедра. Судя по тому факту, что древесина кедра была импортирована и обработана в таком количестве, кажется, что Хеси-ра был не только высокопоставленным и влиятельным человеком, но и очень богатым. Типичные египетские леса, такие как пальмы и сикомора подходят только для очень ограниченной работы, так как они очень мягкие. Для стел, корабельных досок и архитектурных элементов необходимо было использовать более качественную древесину, такую ​​как ливанский кедр.

Панели Hesy-re изначально были 1,14 метра в высоту и 0,57 метра в ширину. Из одиннадцати панелей, которые были обнаружены, шесть были почти целыми, в то время как из остальных пяти удалось извлечь только фрагменты. Они находились в нишах дворцового фасада и каждая была прикреплена квадратным колышком к небольшому прямоугольному отверстию в стене ниши. Сегодня панно выставлены в Египетском музее в Каире.

Все деревянные панно украшены рельефами высокого художественного качества. В них сохранились фигурные изображения Хеси-ра, которая изображена стоящей в официальной роли или сидящей за столом для жертвоприношений. В то время как его лицо показано в профиль, его тело показано на 3/4 ракурса, так что можно увидеть все части его тела. Этот стиль перспективы полностью типичен для рельефного искусства Старого Королевства, как и тот факт, что угловатое лицо Хеси-ра с накладной бородой скопировано с лица его короля Джосера. С каждым портретом Хеси-ре выглядит старше: на первой панели Хеси-ре изображен как молодой, порядочный человек, уже имеющий высокий ранг «королевского писца» и «королевского доверенного лица». На последнем барельефе Хесиэр изображен в виде очень старого человека, сидящего за столом для жертвоприношений. Здесь он, вероятно, изображен на пике своей карьеры, нося такие титулы, как старейшина Кед-Хетепа и начальник Пе.

Надписи, сопровождающие портреты, называют высокие должности и титулы, которые занимал Хеси-ре. Кроме того, перечислены обычные многочисленные приношения, такие как хлеб (Egypt. та), пиво (курица), ладан (Senetjer) и мясо (Кау).

Этим панно практически нет аналогов в египетском искусстве. Ближайший пример - стела высокого чиновника. Мерка из Саккары, который датируется концом Первая династия. В его могиле в нише фасада гробницы была найдена единственная стела, изображающая Мерка сидящим и включающая его титулы. Основными отличиями от панелей Хеси-ра являются их количество (у Мерки было только одно) и то, что стела Мерки была высечена в камне.[5]

Индивидуальные панели

CG 1426

Хорошо сохранился рельеф «Каирский музей CG 1426». На нем Хеси-ре сидит за столом для пожертвований. На всех остальных панелях он стоит напротив (по крайней мере, на хорошо сохранившихся). На этой панели он одет в длинную обтягивающую одежду, которая закрывает его левое плечо, но оставляет правое свободным. На левом плече какой-то узелок. Одежда доходит до щиколоток. В левой руке Hesy-re держит две удочки. Рука писца с посудой с правого плеча. Они состоят из чернильницы с двумя отверстиями для красной и черной краски, тростниковой палочки для письма и сумки. Правая рука Хези-ра протягивается к столу для жертвоприношений. Стол для пожертвований достигает слева от него. На тарелке для подношения - восемь буханок хлеба. Прямо над столом - короткий список предложений, включая вино, благовония, прохладную воду, говядину (?) И мясо антилоп. В верхней части рельефа находится полный список титулов Хеси-ре: Главный дантист,[6] Хека Жрец Мехита, старейшина Кед-Хетепа,[7] Тот, кто видит Мин.,[8] Знакомство Короля, Смотрителя Ремесленников Короля, Великого Платка (?),[9] Отец Мина, надзиратель культового здания Мехит, великий из Буто,[10] Передовой из курьеров (?),[11] Великий из десяти Верхний Египет, Священник Horus Гарпун-место Буто (?).[12]

CG 1427

Очень полно сохранился рельеф "Каирский музей CG 1427". Хеси-ра изображена стоящей. Он носит большой парик. В левой руке он держит письменные принадлежности: чернильницу с двумя отверстиями для красных и черных чернил и стержень, в котором будут храниться его кисти для письма. В этой руке он также держит длинный стержень. В другой руке, которая висит сбоку, он держит скипетр Хереп, символ власти. В пространстве над Хеси-ре несколько его титулов: старейшина Кед-хетепа, отец Мина, надзиратель культового здания Мехита, знакомый короля, надзиратель ремесленников короля и великий из десяти мастеров. Верхний Египет. Над заголовками находится пустое место, которое, вероятно, изначально было встроено в нишу мастабы и поэтому не видно. Также видна прорезь, которая использовалась для крепления панели к стене.

CG 1428

Рельеф «Каирский музей CG 1428» практически полностью сохранился, хотя имеет некоторые повреждения в нижней и верхней частях. Хеси-ра изображена стоящей. Он носит короткий парик с локонами. На его правом плече висит письменная утварь, состоящая из чернильницы с двумя отверстиями для красной и черной краски, мешка и длинного стержня, в который помещались пишущие кисти. Обе руки свисают по бокам, и Хеси-ре, кажется, ничего не держит в его руках, хотя правая рука в значительной степени разрушена. Перед Hesy-re - короткий список предложений, который включает говядину, птицу, напитки (например, вино) и ладан. В верхней части панели находятся титулы Хеси-ра: Великий из десяти Верхнего Египта, Хека Жрец Мехита, Отец Мина, Тот, кто видит Мина, Надзирателя королевских книжников,[13] и надзиратель ремесленников короля.

CG 1429

В значительной степени сохранился рельеф «Каирский музей CG 1429». Хеси-ра показана стоящей. В левой руке он держит длинный жезл, в правой - херебский скипетр. Хеси-ре носит парик до плеч и короткую набедренную повязку. Нижняя часть изображения в значительной степени утрачена. Над изображением - часть его титульного листа, идентичная панели CG 1427.

CG 1430

Рельеф «Каирский музей CG 1430» сейчас имеет высоту 86 см и ширину 41 см. Нижняя часть потеряна. Хеси-ра изображена стоящей. Он носит короткий парик с прядями. В левой руке он прижимает к груди жезл. На его правом плече висит письменная утварь, из которых лучше всего видна чернильница с черными и красными отверстиями. Перед Hesy-re - короткий список предложений. Выше название Hesy-re, которое идентично панели CG 1427.

  • Отдельные панели

  • Каирский музей CG 1426

  • Каирский музей CG 1427

  • Каирский музей CG 1428

  • Каирский музей CG 1429

  • Каирский музей CG 1430

Настенные росписи

Ниши, в которых были обнаружены панели, были оштукатурены и расписаны геометрическими узорами. Во время раскопок цвета еще были хорошо различимы: красный, зеленый, черный, желтый и белый. Вышеупомянутый фасад дворца на самом деле не является внешней стеной западной стены, поскольку напротив него стоит отдельно стоящая стена. Внутренняя сторона этой стены изначально была полностью окрашена краской. Картины западной стены можно разделить на три ряда: самый нижний - это гладкая красная полоса с черными промежутками сверху и снизу.

Фрагмент глиняной печати с Имя Хорус "Нетжеричет" (крайний левый и крайний правый).[14]

Выше была серия тростниковых мотивов с различными зелеными и желтыми узорами. Над ним была еще одна красная полоса. На восточной стене нижний регистр состоял из желто-зеленого ромбовидного узора. Выше было нарисованное изображение погребальных приношений Хеси-ра, которые включают такие подношения, как хлеб, птица, финики и вино; кроме того, были изображения масляных и орнаментальных сосудов, а также снаряжения для охоты и письма. Западную стену украшали различные типы кроватей и кушеток и стол на ножках, верхняя сторона которого украшена испачканной змеей. Каждый из этих предметов сопровождался короткой надписью, которая также была нарисована и описывала предметы и содержимое сосудов.

Над изображениями надгробных жертв находится узор из десяти линий красного, белого и черного цветов. Чтобы защитить эти ценные настенные росписи, мастаба закрыта для дальнейших раскопок. К сожалению, большая часть декораций уже была разрушена стихией и огнем факелов грабителей могил.

Обнаруженные объекты

Обнаружены многочисленные разбитые декоративные и складские сосуды. Большинство были сделаны из алебастр, брекчия или же глина и, кажется, были надписи черной краской. Также были обнаружены сломанные печати кувшинов. Среди них было два уплотнения цилиндров с Имя Хорус короля Джосер "Хор-Нетжерихет", что позволяет датировать гробницу этим периодом правления. В нескольких уцелевших глиняных горшках хранилось ценное "Сети-шемаи Среди костей, найденных в гробнице, были два черепа и другие части тела, которые, как полагал Дж. Э. Кибелл, принадлежали двум разным людям. Поскольку останки скелетов тем временем были утеряны, определенность невозможна.

Рекомендации

  1. ^ Дж. Э. Кибелл: Раскопки в Саккаре 1911–1912 гг. Могила Хеси. Каир 1913, Бильдтафель 28; Obj. № 28.
  2. ^ Эмад Эль-Метвалли. Entwicklung der Grabdekoration in den altägyptischen Privatgräbern. стр.21 - 23 и 81
  3. ^ В. С. Смит, В. К. Симпсон: Искусство и архитектура Древнего Египта. Haven 1998, стр. 33.
  4. ^ Дж. Э. Кибелл: Раскопки в Саккаре 1911–1912 гг. Могила Хеси. Cairo 1913, таблица 29; Obj. № 2.
  5. ^ Стэн Хендрикс. "Les grands mastabas de la Ire dynastie a Saqqara". Архео-Нил 19 (2008 г.), рис. 5 на стр. 65
  6. ^ Дилвин Джонс. Указатель древнеегипетских титулов, эпитетов и фраз Древнего царства, I. (= Международная серия BAR. Vol. 866). Археопресс, Оксфорд 2000, ISBN  1-84171-069-5, п. 318, No. 1412 (Перевод и прочтение названия неизвестны, но принимаются большей частью академиков. Другие возможные варианты: начальник отдела слоновой кости или резчик по стрелам).
  7. ^ Д. Джонс. Указатель древнеегипетских титулов, эпитетов и фраз Древнего царства, II. Oxford 2000, стр. 905, № 3320.
  8. ^ Д. Джонс. Указатель древнеегипетских титулов, эпитетов и фраз Древнего царства, I. Oxford 2000, стр. 423, № 1566.
  9. ^ Д. Джонс. Указатель древнеегипетских титулов, эпитетов и фраз Древнего царства, I. Oxford 2000, стр. 384, № 1421 (перевод названия не установлен).
  10. ^ Д. Джонс. Указатель древнеегипетских титулов, эпитетов и фраз Древнего царства, I.Oxford 2000, стр. 385, № 1424
  11. ^ Д. Джонс. Указатель древнеегипетских титулов, эпитетов и фраз Древнего царства, I. Оксфорд 2000, стр. 495, No. 1853 (перевод названия очень неопределенный).
  12. ^ Д. Джонс. Указатель древнеегипетских титулов, эпитетов и фраз Древнего царства, II. Oxford 2000, стр. 556, № 2059 (перевод названия очень неясен).
  13. ^ Д. Джонс: Указатель древнеегипетских титулов, эпитетов и фраз Древнего царства, I. Oxford 2000, стр. 467-68, № 1739.
  14. ^ Дж. Э. Кибелл: Раскопки в Саккаре 1911–1912 гг. Могила Хеси. Каир 1913, таблица 28; Obj. №23.

Библиография

  • Джеймс Эдвард Кибелл. Раскопки в Саккаре 1911–1912 гг. Могила Хеси. Institut Français d’Archéologie Orientale, Каир, 1913 г. (Онлайн-версия ).
  • Генриетта Антония Греневеген-Франкфорт. Арест и передвижение. Очерк пространства и времени в изобразительном искусстве Древнего Ближнего Востока. Издательство Гарвардского университета, Кембридж (Массачусетс) 1987 г., ISBN  0-674-04656-0С. 29–31.
  • Эмад Эль-Метвалли. Entwicklung der Grabdekoration in den altägyptischen Privatgräbern. Ikonographische Analyze der Totenkultdarstellungen von der Vorgeschichte bis zum Ende der 4. Dynastie (= Göttinger Orientforschungen, Reihe 4: Ägypten, Полоса 24). Харрасовиц, Висбаден 1992, ISBN  3-447-03270-7 (Диссертация, Университет Геттингена, 1991).
  • Йохем Каль, Николь Клот, Ульрике Циммерманн. Die Inschriften der 3. Dynastie. Eine Bestandsaufnahme (= Ägyptologische Abhandlungen, Vol. 56). Харрасовиц, Висбаден 1995, ISBN  3-447-03733-4.
  • Уильям Стивенсон Смит, Уильям Келли Симпсон. Искусство и архитектура Древнего Египта. 3-е исправленное и дополненное издание. Издательство Йельского университета, Нью-Хейвен (Коннектикут) 1998, ISBN  0-300-07747-5.
  • Майкл Райс. Кто есть кто в Древнем Египте. Рутледж, Лондон u. а. 1999, ISBN  0-415-15448-0, п. 67.
  • Уитни Дэвис. «Архаизм и модернизм в рельефах Хеси-Ра». У Джона Тейта (ред.): Никогда не случалось ничего подобного. Взгляд Египта на его прошлое (= Встречи с Древним Египтом). UCL Press, Лондон, 2003 г., ISBN  1-84472-007-1, стр. 31–60 (Экстракты на Google Книги).
  • Герман А. Шлёгль. Das Alte Ägypten. Geschichte und Kultur von der Frühzeit bis zu Kleopatra. Бек, Мюнхен, 2006 г., ISBN  3-406-54988-8; п. 85, 380.