Материальная культура Манасира - Material culture of the Manasir

В материальная культура Манасира очень проста и в основном полагается на побочные продукты Пальма выращивание (ср. Выращивание фиников в Дар-эль-Манасире ). Финиковые деревья не только являются основным источником дохода и важным источником питания в Дар аль-Манасир, но Манасир также разумно использовать все части пальмы. Из него они производят разнообразные предметы домашнего обихода, садовые инструменты и строительные материалы для своих традиционных домов из глины. (ср. Архитектура в Дар аль-Манасире ).

Далее следует список сырья, полученного из финиковой пальмы, и продуктов, которые можно из нее изготовить.

Гарида (جريدة)

Гарида это средняя часть пальмового листа. Для использования в качестве сырья Гарида лишен листочков и шипов, а широкая черешок удален. Гаридат являются ценным сырьем для производства прочной тары и мебели.

Кафас (قفص)
Гарида используется для кровли

Манасиры используют его для изготовления небольших коробок (Сундук, صندوق), в котором они разносят овощи на еженедельный рынок в Сук Саламат (سوق سلمات).
Кроме того, Гарида хороший материал для ограждения, из которого делают небольшие домики, называемые Qafas (قفص) для защиты цыплят от диких животных. Манасиры также используют его в качестве кровельного материала для покрытия своих традиционных глиняных домов (Галус, الوص).

Са'фа (سعفة)

Са'фат являются листочками пальмовых листьев и важнейшим сырьем для различных предметов домашнего обихода, включая корзины для использования в саду.

Предметами обихода, имеющими особое культурное и практическое значение, являются тканые коврики, называемые Буруш (петь. Бирш, برش).
Коврики, которые называются Сегагах (سجاجة) имеют ширину в два элла и лежат на традиционных кроватях, называемых 'Анкариб (عنقريب). Обычная неокрашенная. Сегагах хранится отдельно в каждом доме для мытья и ношения тела умершего.
Второй тип Сегага окрашивается в разные цвета и выкладывается женихом во время свадебной ночи и последующих свадебных торжеств. Его повторно используют в течение сорока дней (ربع) после родов, и в течение которых она не должна выходить из дома.

'Анкариб (عنقريب) и Бирш Рубаи (برش رباعي)
неокрашенный Сегагах (سجاجة)
цветной Сегагах (سجاجة)

Другой вид Бирш можно найти во многих домашних хозяйствах и в общественных местах, таких как гостевой дом (Мадейфа, مضيفة) пос. Он состоит из четырех эллов и раскладывается на полу во время банкетов или для молитв. Это называется Бирш Рубаи (برش رباعي). Лучшее Буруш сплетены из листьев Мишрик пальмы выделяются своими мягкими и гибкими листочками, хотя для большей прочности добавляются листочки других сортов (см. Выращивание фиников в Дар-эль-Манасире ). Старый Буруш повторно используются для заделки отверстий в потолке или для поддержки небольших оконных проемов в комнатах.

Nutu '(نطع) висит на стене кухни
Женщина Манасир демонстрирует свой Духан (دخّان)

Другой весьма специфический коврик имеет круглую форму с центральным отверстием размером с голову. Это называется Nutu ' (نطع). Раз в неделю большинство женщин Манасира наносят «дымовую маску», которая называется Духан (دخّان) к их лицу и телу. Они сжигают древесину акации сейал (Talh; طلح) в кухонном очаге или в закопанном глиняном горшке во дворе. Когда горящие дрова начинают выделять дым, женщина садится на Nutu ' Над отверстием накрыть большим куском грубой ткани и окурить части ее тела, пока верхняя кожа не отслоится. В результате этой еженедельной процедуры цвет ее кожи станет более бледным (см. CROWFOOT 1918: 127-128). В Духан также может использоваться в медицинских целях для сжигания дополнительной древесины Acacia ehrenbergiana (Салам; سلم) и Balanites aegyptiaca (Хиглиг; حجليج).

Ми'лак (معلاق) в дверях
Ми'лак (معلاق) висит на балке

Один очень распространенный предмет домашнего обихода из пальмовых листочков - это Ми'лак (معلاق), также называемый Мишлеиб (مشلعيب).
Это простая петля, достаточно большая, чтобы вместить контейнер для еды. Он сделан из двух скрещенных полосок сплетенных пальмовых листочков. В Ми'лак свободно свисает с потолка, с деревянных балок во дворе или в дверных проемах. Это простая и эффективная посуда для защиты небольшого количества пищи от животных.

Еще одно запоминающее устройство из пальмовых листовок - это Шедифах (شدفة), плотно сплетенный контейнер для хранения сорго (Дура или же 'Айш, ذرة или عيّش).

Для своей работы на полях «Манасир» обычно полагается на минимум оборудования. Самыми важными и разнообразными предметами являются корзины из пальмовых листочков. Используются корзины разных размеров и схожих форм, каждый тип корзины предназначен для перевозки определенных материалов.
В Куффа (قفّة) - самая распространенная корзина, в которой хранятся финики и одежда.
В Куншибр (كونشبر) немного меньшая корзина, в которой земля (Тураб, تراب) и навоз (Марук; ماروق) переносятся (ср. NICHOLLS 1918: 24). Правильный строитель и культиватор (Turbal, تربال - оба работают с грязью и поэтому не выделяются манасиром), как ожидается, будет использовать свой собственный Куншибр.

Гутаиа (غتاية)

В Гутаиа (غتاية) - еще одна очень распространенная маленькая корзина, в которой хранятся финики и семена. Его размер точно определен, так как эта корзина используется как местная мерка для сорго. Гутаят исключительно плотно сплетены из листочков Гау пальмы (ср. Выращивание фиников в Дар-эль-Манасире ).
В Saqataiah (سقتاية) - это многоцелевая корзина, размер которой находится между Куффа и Гутаиа (سقتاية لاها قفّة ولاها غتاية).

Куффа (قفّة), Куншибр (كونشبر) и Гутаиа (غتاية)

Для крепления на животных используются специальные корзины. У бедуинов манасиров есть большие контейнеры для перевозки сорго на спине верблюдов, называемые Калиба (قليبة).

Рахал (رحل)

Очень специфическая воронковидная корзина - это Rahal (رحل). Его всегда используют парами, прикрепляя к бокам осла, вставляя поперечную деревянную палку через их ручки. Rahal используются для перевозки навоза, грязи или фиников. Нижний конец воронки представляет собой узкое отверстие (шириной около 10 см), которое закрывается куском ткани или Лиф (ليف). Для разгрузки груза заглушку просто вытаскивают снизу. Настоящее время Rahal в основном заменены комбинированной парой переработанных пластиковых мешков с пшеницей.

Другие изделия, сплетенные из пальмовых листочков, - это Табак (طبق), плоский поддон для веяния пшеницы и сорго в процессе обмолота и небольшой вентилятор, называемый Хеваба (هبابة), для подогрева угля во время приготовления традиционного кофе (Габена, جبنة).

Табак (طبق), используемый для веяния египетских бобов
(ول مصري)
Хевава (هبابة) использовалась для раздувания угля под Габеной (جبنة)

Лиф (ليف) или Ашмик (أشميق)

Соединительная ткань между молодыми листочками, которая в конечном итоге превращается в высушенный коричневый сосудистый пучок грубых волокон, прикрепленных к нижним краям средних жилок, окружающих туловище, составляет очень прочное жесткое волокно (см. ZAID 2002).

Лиф могут быть сплетены из веревок различной прочности, называемых Хибал (петь. Hibl, حبل). Веревки используются для ручек корзин, уздечки для ослов и верблюдов, для переноски емкостей с водой, прикрепленных к палке, и для привязки каркасов традиционных кроватей.

Лифпредпочтительно от Гау финиковые деревья также используют как мягкий, но прочный наполнитель, называемый Лихаф (لحاف). Среди старших Манасиров Лихаф предпочтительнее хлопка для наполнения матрасов и считается очень полезным для здоровья.Лиф также используется для заполнения нижних частей ослиных седел, чтобы предотвратить образование язв от трения и называется Либдах (لبدة) или Бедида (بديدة - «ة» можно заменить на «ى»). Бедуин Манасир нанимает Лиф с той же целью в своих верблюжьих седлах и называют это Тилла (تلّة).

Лиф далее играет важную роль в суданской кофейной традиции как пробка для фильтрации Lifei (ليفي) в носике Габена (جبنة).

Сабита (سبيطة)

Гроздь плодов женской пальмы еще называют Шахлуб (شخلوب) и состоит из центрального стебля и примерно от 100 до 150 нитей колосков.

Табак (طبق) из пальмовых листов

Весь кластер можно использовать как метлу для подметания земли, в результате чего он называется Ханкука (حنقوقة).

Девушка Манасир со своим красочно украшенным Каббетом (كبّت)

Но также некоторые из лучших плетеных изделий региона создаются путем упаковки пальмовых листьев, предпочтительно Дум пальма вокруг прядки колосков. Полученная прядь по спирали плетется к посуде. Они либо используются как Каббет (كبّت) для накрывания блюд или глиняных емкостей с водой (сэр, زير), или как Табак (طبق) в форме плоской миски для сервировки традиционного Кишра хлеб (كسرة) по особым случаям. Центральная часть Табакат можно обрабатывать из кожи. К листовкам можно добавить полоски ткани или пластика, чтобы сделать работу более красочной и водостойкой.

Другое сырье

Помимо перечисленных побочных продуктов пальм, древесина других деревьев и кожа животных используются манасирами для изготовления инструментов и предметов домашнего обихода.

Лучшее, но редко встречающееся изделие ручной работы в регионе - большие чаши (Табак, طبق), искусно изготовленный из мягкой древесины Faidherbia albida (Хараз, حراز). Хараз дерево также используется для изготовления нижней части ослиных седел. В настоящее время практика резьбы по дереву быстро сокращается, одной из причин является нехватка особенно подходящих Хараз дерево.

Самые распространенные сельскохозяйственные орудия в Дар-эль-Манасире - это Турия (طورية), мотыга с угловым лезвием, которая оказывается очень функциональной при открытии и закрытии оросительных каналов, и небольшой спиленный серп. В то время как лезвие Турия покупается извне и часто даже импортируется из Китая, все деревянные ручки производятся на месте. Другое местное препятствие, полностью изготовленное из дерева - это грабли Arbil (اربيل) используется для выравнивания земли.

Большой популярностью у бедуинов пользуется манасир. Кирба (قربة), шланг, сделанный из цельной козьей кожи. Наполненный жидкостью, он становится влажным и эластичным. В Кирба подвешивается в тенистом ветреном месте либо к потолку, либо на балке, либо на деревянном треноге. Из-за постоянного испарения его содержимое значительно охлаждается. Река Манасира использует Кирба в первую очередь для охлаждения кисломолочных продуктов, поскольку их вода охлаждается в огромных проницаемых глиняных банках, называемых сэр (زير). Эти кувшины помещаются в тени дерева или выстраиваются в ряд в изолированных покрытых грязью структурах, называемых Масира (مزيرة).

Турия (طورية)
Arbil (اربيل)
Серпы продаются в Сук Саламат
сухой кирба (قربة)
покрыл сэр (زير)

[Информация Абдаллаха Ахмада аль-Хасана Абу Куруна из Мидеймира (عبدالله أحمد الحسن أبو قرون من مديمر) на западном берегу Нила, Халима Хассан аль-'Акиб из Халивы (حميلة) Тахир Усман ат-Тахир из Мусари (الطاهير عثمان الطاهير من مزارع في سور) на острове Сур]

Ссылки и внешние ссылки