Мемориал Чортен, Тхимпху - Memorial Chorten, Thimphu
Мемориал Чортен | |
---|---|
Национальный мемориал Чортен | |
Религия | |
Принадлежность | Тибетский буддизм |
Секта | Ньингма |
Божество | Джигме Доржи Вангчук |
Место расположения | |
Место расположения | Дубум Лам, Тхимпху |
Страна | Бутан |
Расположение в Бутане | |
Географические координаты | 27 ° 27′59 ″ с.ш. 89 ° 38′16 ″ в.д. / 27,46639 ° с. Ш. 89,63778 ° в.Координаты: 27 ° 27′59 ″ с.ш. 89 ° 38′16 ″ в.д. / 27,46639 ° с. Ш. 89,63778 ° в. |
Архитектура | |
Основатель | Тинли Норбу |
Дата установлена | 1974 |
В Мемориальная ступа, Тхимпху, также известный как Тхимпху Чортен, это ступа (Дзонгка Chöten, четен) в Тхимпху, Бутан, расположенный на Doeboom Lam в южно-центральной части города, недалеко от главной кольцевой развязки и индийского военного госпиталя. Ступа, построенная в 1974 году в честь третьего Друк Гьялпо, Джигме Доржи Вангчук (1928–1972) - известная достопримечательность города с его золотыми шпилями и колоколами.[1] В 2008 году он прошел капитальный ремонт. Он широко известен как «самая заметная религиозная достопримечательность Бутана».[2] Он был освящен Дуджом Джигдрал Еше Дордже.[3]
Эта ступа не похожа на другие, поскольку в ней нет человеческих останков. Только фотография Друка Гьялпо в парадном платье украшает холл на первом этаже.[2] При жизни Джигме Доржи хотел построить «чортен, олицетворяющий ум Будды».[4]
История
Мемориал Чортен Тхимпху был задуман Тинли Норбу Ринпоче (1931–2011), согласно Ньингма традиция Тибетский буддизм.[1] Он был построен в 1974 году в память о Джигме Доржи Вангчуке, 3-м Друке Гьялпо, который умер в 1972 году. Главным покровителем была мать Друка Гьялпо, Phuntsho Choden.
Архитектура
Архитектура чортена была разработана так, чтобы представить его как «одно из самых заметных религиозных сооружений в Тхимпху».[2] Мемориал Чортен, расположенный в самом центре города, спроектирован как тибетский Стиль чортен, также называемый Джангчуп Чортен, выполнен по образцу классической ступы с пирамидальным столбом, увенчанным полумесяцем и солнцем. Здесь выделяется расширяющаяся наружу закругленная часть, придающая форму вазы (пирамидальная форма), в отличие от формы купола.[3][5] Чортен изображает изображения больших размеров, чем в натуральную величину. гневные божества с их женами в большом количестве, и многие открыто Яб-Юм сексуальные позы (по одному счету таких изображений 36).[6]
Внешний вид
Чортен - это большое белое здание с золотым шпилем, венчающим его, и золотым шпилем поменьше над крыльцом. К нему можно пройти через небольшой сад и ворота, украшенные тремя резными фигурками из сланца. На внешней стороне ворот изображены три защитных бодхисаттвы – Авалокитешвара (символ сострадания), Манджушри (символ знания) и Ваджрапани, символ власти.[1] На сланце в интерьере выгравировано изображение Нгаванг Намгьял, Гаутама Будда и Падмасамбхава. Большой молитвенные колеса расположены слева.[1] Чортен ежедневно привлекает многих пожилых бутанцев, которые обходят чортен, вращают большие красные молитвенные колеса и молятся в святыне.[2] У него четыре входа, но только один вход открыт для преданных для посещения святыни.[4]
Интерьер
Чортен украшен пристройками с богатой резьбой, обращенными в четыре стороны, и содержит мандалы, статуи и храм, посвященный третьему королю.[2] Первый этаж чортена посвящен учениям Ваджракилая. В нем есть четыре святыни, на каждой из которых изображены различные изображения короля; с восточной святыней, в которой находится изображение Будды. С первого этажа лестница ведет на еще два этажа, и на каждом этаже есть четыре святыни. Большая деревянная резьба по центру покрывает все три уровня за святынями; большое количество деревянных резных фигурок в основном изображает гневно выглядящих защитных божеств. На крышу чортена можно попасть со второго уровня, а на террасу на третьем этаже защитные перила.[2][4] Второй этаж посвящен учениям Линия Друкпа из Кагью школа покорения восьми разновидностей злых духов, а верхний этаж посвящен учению ламы Гунду (Wylie: bla ma dgongs 'dus). Вместе эти три этажа образуют эзотерические учения секты Ньингмапа.[1] Все тексты когда-то были спрятаны Падмасамбхавой и заново открыты Tertöns в 19, 12 и 14 веках соответственно.[1] На верхнем этаже есть картины, изображающие различных божеств школы Ньингма, и видения, которые появляются в бардо. Над верхним этажом есть галерея, по которой можно обойти чортен и с которой открывается вид на город.[1]
Религиозная практика и фестиваль
Чортен, проводимый с большим религиозным рвением, обходят только по часовой стрелке (читая молитвы и вращая большие красные молитвенные колеса), как это правило для любых религиозных построек в Бутане.[2] В Молитвенный фестиваль Монлам проводится здесь, когда Дже Кхенпо (религиозный глава Бутана) обращается к тем, кто собирается по этому случаю, и благословляет их.[4]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм Поммаре, Франсуаза (2006). Королевство Гималайских гор Бутана (5-е издание). Книги и путеводители Odyssey. С. 171–2.
- ^ а б c d е ж грамм «Национальный мемориал Чортен - Тхимпху». Bhutan360.com. Архивировано из оригинал на 2011-07-07. Получено 2010-04-05.
- ^ а б Мейсон 2008, п. 186.
- ^ а б c d «Национальный мемориал Чортен». Архивировано 15 декабря 2012 года.. Получено 2010-04-05.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
- ^ Браун, Линдси; Мэйхью, Брэдли; Армингтон, Стэн; Уайткросс, Ричард (2002). Бутан. Одинокая планета. п. 82. ISBN 1-86450-145-6. Получено 2010-04-05.
- ^ Карпентер 2002, п. 142.
Библиография
- Карпентер, Рассел Б.; Карпентер, Блит К. (январь 2002 г.). Благословения Бутана. Гавайский университет Press. ISBN 978-0-8248-2679-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Ренни, Фрэнк; Мейсон, Робин (2008). Бутан: способы познания. ИАП. ISBN 978-1-59311-734-4.CS1 maint: ref = harv (связь)