Майкл Гоулдер - Википедия - Michael Goulder

Майкл Дуглас Гоулдер (31 мая 1927 г. - 6 января 2010 г.)[1] был британским исследователем Библии, который провел большую часть своей академической жизни в Бирмингемский университет где он ушел в отставку с должности профессора библейских исследований в 1994 году.[2] Возможно, он был наиболее известен своим вкладом в Синоптическая проблема, и в частности Гипотеза Фаррера, который постулирует Маркан приоритет но обходится без Q документ, предлагая вместо этого Люк знал содержание Мэтью.[3] Гоулдер также был связан с теорией о том, что евангелисты были очень творческими авторами и что у Матфея и Люка был лишь минимальный исходный материал.[4] В последние годы он много писал о теории происхождения христианства, которая видит фундаментальное противоречие между Апостол Павел с одной стороны и Иерусалим Христиане Питер и Джеймс, Брат Иисуса, с другой.[5] Это было воспринято как возрождение гипотезы, предложенной Фердинанд Кристиан Баур из Тюбингенская школа.[6]

Гоулдер был необычным библеистом в том смысле, что он разбирался в обоих заветах. За двадцатилетний период он много публиковал на различных Ветхий Завет темы, но особенно Псалмы. Его работы в этой области были направлены, среди прочего, на выявление исторических контекстов, в которых отдельные псалмы использовались в богослужении, с использованием сравнения с традициями, лежащими в основе других частей еврейской Библии, таких как Пятикнижие.[7][8] Несмотря на некоторую научную критику его выводов, Гоулдера называют «известным лидером в изучении еврейской Псалтири».[8]

Получил образование в Итон с последующим Тринити-колледж, Кембридж, где получил степень классика, был рукоположен в Гонконг епископом Рональд Холл, изначально уехав туда в поисках светской работы. Не получив формального богословского образования, он вернулся в Англию и учился в Остин Фаррер в Тринити-колледж, Оксфорд, при служении духовенства в университетской церкви. После нескольких лет приходского служения в Withington, Манчестер, он вернулся в Гонконг в качестве директора Теологического колледжа Союза, прежде чем занять должность в Бирмингемский университет Заочная роспись. Несколько лет спустя он вернулся в Тринити, чтобы читать лекции спикера в Тринити-колледже в Оксфорде в 1969–1971 годах о методе написания Евангелия святым Матфеем и, в процессе этого, обходясь без Q, за что он был удостоен докторской степени в университете . В Бирмингеме он проводил курсы лекций для духовенства, но после приглашения читать лекции еще в Гонконге он решил отказаться от сана священника, что он и сделал в 1981 году, хотя он так и не стал агрессивным атеистом. Гоулдер был членом Комитета по научной экспертизе религии (CSER), который является подразделением Совет светского гуманизма[9] и стал президентом Бирмингемские гуманисты в 1993 году, незадолго до ухода из академической жизни.[10]

Публикации

Книги и главы

  • Тип и история в Деяниях, Лондон: СПКК, 1964.
  • Мидраш и лекция у Матфея, Лондон: СПКК, 1974.
  • Календарь евангелистов: лекционное объяснение развития Священного Писания, Лондон: СПКК, 1978.
  • Псалмы сынов Кореевых (Приложение JSOT), 1982.
  • Люк: новая парадигма. Журнал для изучения Дополнения к Новому Завету, 20. Шеффилд: JSOT Press, 1989 [два тома]
  • Святой Павел против Святого Петра: История двух миссий, Лондон: SCM Press 1994.

Рекомендации

  1. ^ «Профессор Майкл Гоулдер: библеист». Времена. 11 февраля 2006 г.. Получено 12 февраля 2010.
  2. ^ В поисках Бога В архиве 1 декабря 2008 г. Wayback Machine Джон Шелби Спонг
  3. ^ См. Например "Q - Джаггернаут?", Журнал библейской литературы 115 (1996): 667–81.
  4. ^ Особенно Мидраш и лекция у Матфея (Лондон: SPCK, 1974) и Люк: новая парадигма (JSNTSup, 20; Шеффилд: Sheffield Academic Press, 1989).
  5. ^ См., Например, Святой Павел против Святого Петра: История двух миссий (Лондон: SCM, 1994) и Павел и конкурирующая миссия в Коринфе (Библиотека исследований Полины; Пибоди, Массачусетс: Хендриксон, 2001).
  6. ^ Стивен С. Мьюир (26 июня 2000 г.). "Обзор Святой Павел против Святого Петра: История двух миссий" (PDF). Обзор библейской литературы. Получено 25 июля 2007.
  7. ^ Уильям М. Шнидевинд (15 апреля 1998 г.). "Обзор Псалмы Асафа и Пятикнижие" (PDF). Обзор библейской литературы. Получено 25 июля 2007.
  8. ^ а б Х. Уэйн Баллард-младший (2 июля 2001 г.). "Обзор Псалмы возвращения" (PDF). Обзор библейской литературы. Получено 25 июля 2007.
  9. ^ «Совет светского гуманизма»
  10. ^ «Новости и обзоры 16 стр. 8»[постоянная мертвая ссылка ]

внешняя ссылка