Михи Котукутуку Стирлинг - Mihi Kōtukutuku Stirling

Михи Котукутуку Стирлинг
Михи Котукутуку Стирлинг
Родившийся	Михи Котукутуку 30 октября 1870 г. Похатуроа, Залив Изобилия
Умер	14 ноября 1956 г. Raukokore, Залив Изобилия
Национальность	Новая Зеландия
Супруг (а)	Дункан Стирлинг, архитектор
Родители)	Маака те Эхуту, Руйха Рахута[1]

Михи Котукутуку Стирлинг (1870–1956) был известным новозеландским Маори вождь племени и видный землевладелец в Raukokore округ. Она отождествляла себя с Нгати Пору и Те Ванау-а-Апануи иви.

Жизнь

Михи Котукутуку родился в Похатуроа, Залив Изобилия, Новая Зеландия в 1870 году. Ее родители были старшими в своих семьях. хапу; Михи была их третьей дочерью, но ее старшая сестра утонула еще до рождения Михи, а вторая сестра умерла молодой. Их смерти приписывают макуту (колдовство), мотивированное неодобрением назначения женщин на главные должности.^[1]

Чтобы предотвратить проклятие, Михи посоветовали не выходить замуж за местного мужчину. Соответственно, в 1896 году она вышла замуж за архитектора Дункана Стерлинга, родом из Riverton, в построенной им церкви Raukokore.^[2] У пары было десять детей, и они жили в большом доме, который построил Дункан, в местном масштабе известный как «Замок Стирлинга».^[1]

В дополнение к строительному бизнесу Дункана Стирлинга Стирлинги занялись сельским хозяйством. Стирлинг был экспертом по выращиванию исключительно больших кумара традиционными методами, которыми она снабжала все основные местные привет. Когда Суд земли В 1919 году после исследования местных прав собственности на землю Стирлинг получила большую часть округа на основании успешных претензий ее отца в предыдущем столетии. Стирлинг щедро включила в свои титулы несколько других местных семей и была успешным земельным инвестором, использовав свои доли в земельном блоке Тавароа для создания молочное животноводство промышленность в регионе.^[1][2]

В качестве начальника Стирлинг играл активную роль в сохранении тиканга маори. Она была одной из немногих женщин своего поколения в округе, имевших право говорить на марэ. Это право время от времени оспаривалось лидерами-мужчинами, наиболее известными из которых были Те Арава главный Мита Таупопоки,^[1] который сказал ей сойти с "его" марэ. Она стояла на своем, и когда он закончил свои возражения, она защищала свою позицию. Она прочитала ее Whakapapa, показывая, что она произошла от старшей его линии. Она не была на его марае, она была на ее мараэ. Она оскорбила его, обнажив свои гениталии, сказав вождю, что он пришел оттуда. Собравшихся попросили воздержаться от ее выступления, но никто не вышел.^[3] Открытие гениталий - жест маори, известный как Whakapohane и это противостояло нанесенному ей оскорблению.^[4]

Стирлинг всю жизнь поддерживал сэра Ranpirana Ngata. Она финансировала его вложения в землю от имени Те Ванау-а-Апануи и вместе со своим мужем и их вторым сыном Эруэрой участвовала в его кампаниях за Парламент. В отличие от некоторых других его сторонников,^[5] она осталась верной, когда он ушел из парламента с позором из-за незаконного присвоения средств в Департамент по делам коренных народов. Когда он умер, она оплакивала его тангиханга.^[1]

В знак признания своих общественных работ Стирлинг была награждена медалью и сертификатом Букингемского дворца в 1911 году по случаю коронации Король Георг V, а в 1953 г. Королева Елизавета II во время королевского визита в Роторуа. Она умерла от рака груди в возрасте 87 лет, и ее пережил Дункан Стирлинг, которому тогда было 90.^[1][6]

Рекомендации