Женоненавистничество - Википедия - Misogynoir

Женоненавистничество является женоненавистничество направлен на чернить женщины, где раса и Пол оба играют предвзятые роли.[1] Термин был придуман странный черная феминистка Моя Бейли, который создал термин для обозначения женоненавистничества, направленного на чернокожих женщин в американской визуальной и популярной культуре.[2] Труды Градиентного Логова, а бабник блог о чернокожих женщинах и искусстве, средствах массовой информации, социальных сетях, социально-политике и культуре, также был признан в разработке лексическое определение срока.[3]

В основе концепции лежит теория пересечение, который анализирует, как различные социальные идентичности, такие как раса, Пол, учебный класс, и сексуальная ориентация взаимосвязаны в системах угнетения.

Разработка

Бейли придумал термин женоненавистничество в 2010 году, когда она была аспирантом Университет Эмори. Она впервые использовала его на Crunk Feminist Коллектив блог для обсуждения женоненавистничество по отношению к темнокожим женщинам в хип-хоп музыке.[4][5] Женоненавистничество сочетает женоненавистничество и нуар для описания анти-чернокожего сексизма, с которым сталкиваются черные женщины Бейли рассмотрел другие термины, такие как систагины, прежде чем остановиться на женоненавистнике.

СМИ коннотации нуар учтено в решении Бейли. В 2013 году статья Бейли о женоненавистничестве и гендерном угнетении в хип-хопе была опубликована в Души: критический журнал черной политики, культуры и общества.[6] Концепция женоненавистничества была принята и использовалась как термин многими черные феминистки и культурные критики, особенно в блогосфера.[7][8][9] В предисловии к Мишель Уоллес книга Черный мачо и миф о суперженщине, Джамила Лемье писали, что женоненавистничество «может исходить даже от чернокожих, воспитанных черными женщинами и заявляющих, что ценит черных».[10]

В статье в Обзор закона Олбани, авторы Эйми Водда и Ванесса Р. Панфил пишут, что цветные транс-женщины подвергаются насилию чаще, чем другие группы населения. Этот трансмизогиния по отношению к темнокожим людям было охарактеризовано как «трансмизогинуар».[11]

Период, термин трансмизогинур был создан для обозначения пересечения трансмизогинии и женоненавистничества, что означает угнетение черных транс-женщин. Transmisogynoir включает в себя трансфобию, женоненавистничество и борьбу с чернотой. Он был придуман Труди из женского блога. Градиентное логово.[12]

Заявление

Акция протеста чернокожих женщин с целью положить конец женоненавистничеству. Это изображение Жанной Менжуле.

Хотя женоненавистничество может быть совершено кем угодно, этот термин чаще всего относится к женоненавистничеству, которое испытывают черные женщины от рук чернокожих. Поскольку бедственное положение чернокожих мужчин в Америке остается в центре внимания общества, работа черных феминисток, а также проблемы, с которыми аналогично сталкиваются афроамериканские женщины, стираются и игнорируются.

Например, Жизни темнокожих имеют значение движение, созданное в 2012 году, основали три чернокожих женщины: Алисия Гарза, Опал Томети, и Патрисс Каллорс тем не менее, об этом мало известно широкому сообществу, и хотя движение конкретно заявляет, что защищает жизнь всего черного сообщества, протесты и группы активистов, использующие хэштег и миссию #BlackLivesMatter, несоразмерно сплачивают призывы к справедливости от имени афроамериканцев. люди. Случаи, когда полиция незаконно убивает или нападают на чернокожих женщин (а также на транссексуалов, небинарных и гендерно неконформных чернокожих) получают значительно меньше внимания, о чем свидетельствует отсутствие внимания средств массовой информации к делу Офицера 2015 года. Даниэль Хольцкло который использовал свой авторитет, чтобы напасть на более 13 черных женщин.[13][14]

В более широком плане женоненавистничество также характеризуется образами, проецируемыми на чернокожих женщин. Некоторые из этих распространенных стереотипов включают «сильную чернокожую женщину» и гиперсексуальную «Иезавель». В своей статье «4 утомленных образа, которые прекрасно объясняют, что такое женоненавистничество - и как это можно остановить», Кисиена Бум описывает эти распространенные тропы и почему они вредны.[15] Например, хотя стереотип «сильная темнокожая женщина» кажется комплиментарным, он игнорирует расовые физические и психические травмы, которые пришлось пережить черным женщинам.

Увековечение идеи о том, что черные женщины могут справиться со всем, оправдывает ситуации, в которые вынуждены попадать афроамериканские женщины, такие как роль «мамочки» для белых семей, гетеронормативный глава семьи, когда черные мужчины потеряны для тюремно-производственный комплекс, и сексуальное насилие. Это оправдание устраняет необходимость и желание исправлять настоящие проблемы. Кроме того, этот образ заставляет чернокожих женщин похоронить свои проблемы и сделать «сильное» лицо для всех, кто этого ожидает.

Некоторые дальнейшие применения женоненавистничества могут быть оценены путем использования несправедливых и несправедливых представлений о женщинах, особенно о цветных женщинах, - это практика врачей или других врачей, отказывающих темнокожим женщинам в определенных безопасных методах, поскольку они, как считается, обладают более высокой переносимостью боли. .[16]

Музыка

Ученые цитируют женоненавистничество в адрес Черная сексуальная политика в хип-хоп музыке и культура в целом.[17] Политика респектабельности - одна из таких проблем. Политика респектабельности, придуманная Эвелин Брукс Хиггинботэм, относится к тактике, которую черные люди используют для продвижения расового подъема и получения более широкого доступа к общественная сфера.[18]

Женоненавистничество показано в текстах и ​​в видеороликах, выпущенных для продвижения популярных песен и лучшей рекламы определенных песен. В последние годы выяснилось, что в музыке больше сексуального содержания, чем в любых других средствах массовой информации.[19] В хип-хоп музыке черных женщин часто изображают как хороших только для жестокого обращения или секса.[19] Эти видео и тексты песен отражают то, как общество видит черных женщин и их тела. Музыкальные клипы важны, потому что они позволяют лучше рекламировать популярные песни, особенно на телевидении. Телевизионные шоу стали значимыми, потому что в них транслировалось музыкальное видео. Примеры таких ДЕРЖАТЬ ПАРИ, MTV, и VH1.[20][21]

Средства массовой информации

Серена Уильямс говорил с Британский мода [22] о том, как ей «недоплачивали (и) недооценивали».[23] Уильямс открыто рассказывала о своем отношении к ней как к профессиональной спортсменке по теннису. Во время финала Открытого чемпионата США в 2018 году Уильямс была оштрафована за несколько вещей, с которыми она оспаривала. Одна из них - ее торможение ракеткой в ​​конце пятой игры против Наоми Осака. Она была расстроена, и в игре в теннис это естественная реакция, которая не подлежит наказанию. Однако действующий судья Карлос Рамос допустил второе нарушение Уильямс в игре. Затем она попросила судью турнира взвесить все. Ее позиция заключалась в том, что игроки мужского пола совершали аналогичные действия и не наказывались, называя Рамоса «вором». Билли Джин Кинг поблагодарил Уильямса за то, что он встал через Twitter[24] в посте.

Огом "OG" Чиджинду, возможно, стал жертвой женоненавистничества со стороны Эвелин Лозада. Обе женщины участвуют в популярном шоу. Баскетбольные жены. Лозада опубликовала в своем Instagram заявление: «Никто не наблюдает за вами сильнее, чем люди, которые вас терпеть не могут. [25]. "В соответствии с этой цитатой у нее появился образ Орангутанг. Это был один из редких случаев, когда она выбирала этот образ. Чиджинду ответил ей через Twitter, назвав ее анонимными замечаниями.

Ответы

Кимберли Креншоу (кто придумал пересечение ) создал кампанию #SayHerName. Ее цель состояла в том, чтобы привлечь внимание чернокожих женщин, которые были убиты чрезмерными полицейскими силами. Когда она организует свои симпозиумы, она упоминает хорошо известных жертв жестокости полиции, в том числе Фредди Грея и Трейвона Мартина. Однако, когда она упоминает Танишу МакКенну и Ауру Россер, об этих женщинах почти не слышно.[26]

Креншоу также сотрудничал с WNBA для достижения цели #SayHerName. 25 июля 2020 года игроки были в футболках с Бреонна Тейлор имя для распространения информации.[27] Креншоу предоставил WNBA репозиторий женщин-жертв. Это позволяло игрокам носить различные имена, с которыми они чувствовали себя более связанными.[28] Креншоу смогла предоставить эти имена через свою соучредительную организацию Афро-американский политический форум.

Есть документальный фильм под названием Произнесите ее имя: Жизнь и смерть Сандры Бланд. Это не только признание чернокожих женщин, которых не замечает жестокость полиции, но и использование слогана #SayHerName.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Феминистские факты: что такое женоненавистничество?", КОМАНДА VERVE 4 сентября 2018 г.
  2. ^ Аньянгве, Элиза (5 октября 2015 г.). «Женоненавистничество: где встречаются расизм и сексизм». Хранитель. Получено 7 октября 2016.
  3. ^ Труды (22 октября 2013 г.). "Светловолосые сучки Фаррин Джонсон уволены". Градиентное логово. Получено 26 мая 2019.
  4. ^ "Слово дня: женоненавистничество". Meta-activism.org. Архивировано из оригинал 14 июля 2014 г.. Получено 25 июн 2014.
  5. ^ Бейли, Моя Закия (2013). Раса, регион и пол в ежегодниках Early Emory School of Medicine (Тезис). п. 26.
  6. ^ Бейли, Моя (2013). «Новые условия сопротивления: ответ на Зензеле Исоке». Души: критический журнал черной политики, культуры и общества. 15 (14): 341–343. Дои:10.1080/10999949.2014.884451. S2CID  143414783.
  7. ^ "О МОЙЕ БЕЙЛИ, МИСОГИНУАР И ПОЧЕМУ ОБЕ ВАЖНЫ". ПРОЕКТ ВИДИМОСТИ. 2014-05-27. Архивировано из оригинал 15 ноября 2014 г.. Получено 25 июн 2014.
  8. ^ Анита Хилл: «Мы можем развиваться». Но задаются те же вопросы ". Вашингтон Пост. Получено 25 июн 2014.
  9. ^ Масиас, Келли (30 марта 2015 г.). ""Сестры в коллективной борьбе ": звуки тишины и размышления о невысказанном нападении на черных женщин в современной Америке". Культурология ↔ Критические методологии. 15 (4): 260–264. Дои:10.1177/1532708615578415. S2CID  145337505.
  10. ^ Уоллес, Мишель (2015). Черный мачо и миф о суперженщине. Verso Books. ISBN  978-1-78168-823-6.
  11. ^ Водда, Эйми; Панфил, Ванесса Р. (2015). ""Не говори со мной об обмане ": необходимая эрозия транс * панической защиты" (PDF). Обзор закона Олбани. 78 (3): 927–971.
  12. ^ Труди. "Объяснение женоненавистничества". Градиентное логово. Труди. Получено 5 октября, 2015.
  13. ^ https://www.apnews.com/2a7be40a2aa5447f907b3d6ad338a572
  14. ^ https://www.theguardian.com/us-news/2016/mar/08/daniel-holtzclaw-lawsuit-sexual-assault-complaint-police-cover-up
  15. ^ 4 утомленных отрывка, которые прекрасно объясняют, что такое женоненавистничество - и как это остановить
  16. ^ "Феминистские факты: что такое женоненавистничество?", КОМАНДА VERVE 4 сентября 2018 г.
  17. ^ Дарем, Аиша; Купер, Бритни; Моррис, Сусана (2013). «Построенный феминизмом сцены хип-хопа: эссе новых направлений». Приметы. 38 (3): 721–737. Дои:10.1086/668843. JSTOR  668843.
  18. ^ Харрис, Пейсли (2003). «Контроль и переделка: политика респектабельности в истории афроамериканских женщин и черный феминизм». Журнал женской истории. 15 (1): 212–220. Дои:10.1353 / jowh.2003.0025. S2CID  143349011. Получено 10 мая 2014.
  19. ^ а б Манжета, G (2013). «Влияние музыки рэп / хип-хоп: анализ смешанного метода на восприятие аудиторией женоненавистнических текстов и проблемы домашнего насилия». Журнал бакалаврских исследований в области коммуникаций Илона. 4 (1).
  20. ^ Вайцер, Рональд (2009). «Женоненавистничество в рэп-музыке: контент-анализ распространенности и значений». Мужчины и мужественность. 12: 3–29. Дои:10.1177 / 1097184X08327696. S2CID  145060286.
  21. ^ Истерлинг, Майкл (2006). «ООН по борьбе с женоненавистничеством и преодоление дихотомии Систа-Хо в культуре хип-хопа». Все эти диссертации. 5939.
  22. ^ ""Теннис - это маленькая игра во всей схеме ": Серена Уильямс только начинает". Британский Vogue. Получено 2020-11-19.
  23. ^ Фонд, Thomson Reuters. «Чернокожим женщинам« недоплачивают, недооценивают »в теннисе - Серена Уильямс». news.trust.org. Получено 2020-11-19.
  24. ^ «Встроить в Twitter». platform.twitter.com. Получено 2020-11-19.
  25. ^ «Встроить в Twitter». platform.twitter.com. Получено 2020-11-19.
  26. ^ "#SayHerName: почему Кимберли Креншоу борется за забытых женщин". хранитель. 2016-05-30. Получено 2020-11-12.
  27. ^ Херд, Шон (07.08.2020). "WNBA полна решимости продолжать произносить ее имя". Непобежденный. Получено 2020-11-12.
  28. ^ «Встроить в Twitter». platform.twitter.com. Получено 2020-11-12.