Моисес Туу Херевери - Moisés Tuʻu Hereveri

Моисес Туу Херевери
Титулярный король Рапа Нуи
Царствовать1901–1902
ПредшественникЭнрике Ика
Родившийсяc. 1873
Haapape, Махина, Королевство Таити
Умер3 сентября 1925 г.
Остров Пасхи
СупругПарапина Ука о Ту’а а Вака
ПроблемаМатео Херевери Вака
другие
Полное имя
Мойсес Джейкоб Туау Херевери
ОтецАкутино Херевери
МатьМаргарита Ваятаре
РелигияРимский католицизм

Мойсес Джейкоб Туау Херевери (c. 1873 - 3 сентября 1925 г.) был избран ‘арики (король ) из Рапа Нуи (Остров Пасхи) с 1901 по 1902 год. Он был последним Рапа Нуи, претендовавшим на традиционное царство в начале 20 века. Однако его обычно не вспоминают как последнего короля, а не как его предшественника. Риро Кайнга обычно считается последним королем, хотя ни один из них не обладал большой властью.[примечание 1] Вариация его фамилии включала Херевери, Хере Вери, Вери-Вери, Бери-Бери, Туери-Бери, Туеривери или Туеривери.[3]

биография

Херевери родился в Рапа Нуи спуск, в 1873 г.,[заметка 2] в Haapape, во французском протекторате Королевство Таити, сейчас рядом с сегодняшним днем Точка Венера, Махина, Французская Полинезия.[5][6]Его отцом был Хере Вери, крещенный Агустин (Акутино), также известный как Акутино Херевери (1851–1894), а матерью - Вай а Таре, крещенная Маргарита, также известная как Мария Те Вай а Таре (1840–?). Он был крещен Моите или Моисес. Его семья была частью клана Миру, в частности ветви Миру Хамеа.[7][8]

Семья Херевери была частью диаспоры Рапа Нуи, которая обосновалась на Таити.[5] 6 июня 1871 года половина населения Рапа-Нуи, около 277 островитян, последовали за Отцом. Ипполит Руссель и брат Теодуль Эсколан, французские католические миссионеры Конгрегация Святых Сердец Иисуса и Марии на Таити и Мангарева после споров между миссионерами и владельцем ранчо Жан-Батист Дютру-Борнье.[9][10][11] Его родители были бы одними из 108 рапа Нуи, которые последовали за братом Эсколаном и работали в британском бизнесмене. Джон Брандер плантации на Таити, или 67 островитян, посланных Дютру-Борнье присоединиться к рабочим в октябре 1871 года.[9]

Вернувшись на остров Пасхи, предпоследний король Атаму Текена уступил остров Чили (в лице капитана Поликарпо Торо ) 9 сентября 1888 года. Однако договор об аннексии не был ратифицирован Чили, и колония Торо потерпела неудачу. Правительство Чили отказалось от поселения в 1892 году из-за политических проблем на материке, которые были втянуты в гражданская война, и это побудило Рапа Нуи восстановить свою независимость.[12] Представитель клана Миру, Симеон Риро Кайнга, был избран на должность «Арики или король Рапа-Нуи, оставшийся вакантным после смерти Атаму Текены в августе 1892 года.[13][14]

Рапа Нуи безуспешно пытались вернуть себе суверенитет коренных народов в отсутствие прямого чилийского контроля с 1892 по 1896 год. Однако Чили подтвердило свои претензии, и остров позже был сдан в аренду Энрике Мерле и его скотоводческой компании. Альберто Санчес Мантерола был назначен представителем Мерле, а также морским суб-делегатом Чили. Они ограничили доступ островитян к большей части своей земли, за исключением обнесенного стеной поселения в Ханга Роа, которую им не разрешили покинуть без разрешения. Молодой король попытался протестовать против злоупотреблений компании, но умер при подозрительных обстоятельствах в Вальпараисо.[12][15] Новости о смерти короля не доходили до острова до марта 1899 года. Впоследствии Санчес объявил об отмене местного королевского сана.[16][17] Согласно отчетам Бьенвенидо де Эстелла, Санчес заявил островитянам: «Ya no hay más rey en la isla. ¡Yo mando! ».[18] Позже в 1921 году он писал: «... desde que se supo la muerte del Rey puse mano firme para terminar con esta dinastía y creo haberlo consguido porque no se habló más del sucesor de Riro Roco».[19]

Риро Кайнга обычно называют последним королем острова Пасхи. Однако после него существовали еще два кандидата на царство. Энрике Ика был провозглашен королем 8 января 1900 года. Моисес Туу Херевери был избран королем в 1901 году. Херевери был избран с разрешения преемника Санчеса Горацио Купера Уайта, который считался гораздо более деспотичным администратором, чем его предшественник. Купер хотел дискредитировать восстание во главе с чилийским пастухом Мануэлем А. Вега, женившимся на Веронике Махуте, вдове Риро. Он был "увенчанный "на церемонии под председательством католиков катехизатор Николас Пакарати Урепотахи и Купер. Новый король возглавил неудачное восстание под влиянием католического катехизатора. Ангата, еще один член клана Миру. Конфликт разгорелся, когда чилийские охранники начали похищать замужних женщин Рапа Нуи и держать их в штаб-квартире компании в Матавери, пока их мужья работали в поле. Херевери приказал мужчинам Рапа Нуи спасти их жен, и последовали стычки с отрядом. Рапа Нуи оттеснили войска Купера к Матавери. Восстание было подавлено 19 июля 1902 года с прибытием чилийского военно-морского корвета. Бакедано.[20][21][22]

Херевери вышла замуж за Ука о Ту’а а Вака (родился в 1872 году), крещенная Балбина (Парапина), также известная как Парапина Авака, которая была дочерью Томеники а Вакатукуонге, другого местного католического катехизатора, жившего на островах. проказа и якобы был одним из последних рапа-нуи, который понял ронгоронго сценарий.[7][23][24][25] Его потомки носят фамилию Херевери.[7] Согласно опубликованным источникам Бьенвенидо де Эстелла и Дж. И. Вивес Солар, Херевери был изгнан чилийскими властями с острова после его неудачного восстания в 1902 году на десять лет. Утверждалось, что он служил гардемарином в Чилийский флот и совершил кругосветное путешествие в 1908 году.[20][7] Историк Рапа-Нуи Кристиан Морено Пакарати сомневается в депортации Херевери, поскольку нет никаких документов, подтверждающих это. Он также назвал рассказ о своей военно-морской карьере ошибочным и, возможно, запутанным из-за опыта его сына Матео Херевери Вака юнгой на чилийском военном корабле.[20] Херевери умер на острове Пасхи 3 сентября 1925 года.[20][5][4] Пакарати отметил, что Энрике Ика и Мойсес Ту'у Херевери были несправедливо забыты историографией Рапа Нуи.[20][22]

В 1902 году Чили назначила Рапа Нуи культурным информатором. Хуан Тепано в качестве касик в попытке положить конец сопротивлению коренных народов. Десять лет спустя Ангата возглавил еще одно неудачное восстание против скотоводческой компании в 1914 году. Оно было подавлено, когда чилийский флот арестовал руководителей восстания.[21][26] Королевский сан оставался вакантным в течение столетия после Ики и Херевери. На острове продолжается движение за независимость.[27] В 2011 году внук Риро Кайнга, Валентино Риророко Туки, объявил себя королем Рапа Нуи.[28][29]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Керекорио Ману Ранги, последний бесспорный ‘Арики мау, умер во время вспышки туберкулез в 1867 г.[1][2] Несмотря на то что Риро Кайнга и его предшественник Атаму Текена носили титул короля, их власть и легитимность по сравнению с их предшественниками вызывают сомнения. Историк Альфред Метро написал,

    Хотя нынешние островитяне говорят о покойных королях, Атаму Те Кена и Риророко, как о настоящих королях, информаторы ясно дают понять, что у них было очень мало общего с арики древних времен. Их сила была неопределенной, сомнительной природы, и, похоже, они не пользовались ни одной из прерогатив прежних арики. Возможно, их единственная претензия на титул заключалась в их происхождении; оба принадлежали к группе Миру. Возможно, если бы местная цивилизация продолжилась, они могли бы стать настоящими королями. Личные претензии, поддерживаемые чилийскими офицерами, которым нужен был ответственный посредник для работы с населением, могли способствовать восстановлению власти этой фиктивной и эфемерной королевской семьи.

    — Métraux 1937, п. 42
  2. ^ Другой источник сообщил, что родился Херевери c. 1861.[4]

Рекомендации

  1. ^ Фишер 2005 С. 91–92, 99, 101, 147.
  2. ^ Пакарати 2015a, стр. 4–5.
  3. ^ Кристино и Фуэнтес 2011, стр. 68–69, 71, 81–83, 140–142.
  4. ^ а б Кристино и Фуэнтес 2011, п. 68.
  5. ^ а б c Муньос 2015, п. 20.
  6. ^ Tryon 1970, п. 140.
  7. ^ а б c d Кристино и Фуэнтес 2011 С. 68–69.
  8. ^ Муньос 2014 С. 31–72.
  9. ^ а б Муньос 2015, п. 6–7.
  10. ^ Фишер 2005, п. 113.
  11. ^ Рутледж 1919, п. 208.
  12. ^ а б Гоншор 2008 С. 66–70.
  13. ^ Гоншор 2008, стр. 66–70, 286–287.
  14. ^ Пакарати 2015a С. 8–10.
  15. ^ Фишер 2005 С. 152–154.
  16. ^ Гоншор 2008, п. 69.
  17. ^ Пакарати 2015b, стр. 3–4.
  18. ^ Пакарати 2015a, п. 14.
  19. ^ Пакарати 2015b, п. 4.
  20. ^ а б c d е Пакарати 2015a С. 13–16.
  21. ^ а б Пакарати 2015b С. 3–14.
  22. ^ а б Симонетти, Марсело (12 ноября 2011 г.). "Эль Ультимо Рей де ла Исла де Паскуа". Enlace Mapuche Internacional. В архиве из оригинала 15 сентября 2017 г.. Получено 26 марта 2017.
  23. ^ Пакарати 2015a С. 7, 13–16.
  24. ^ Хотус 1988 С. 29, 164, 357.
  25. ^ Фишер 1997, стр. 131–132; Фишер 2005, стр. 138–141, 232
  26. ^ Гоншор 2008, стр. 66–70; Фишер 2005 С. 155, 166–172; Ван Тилбург 2003, стр. 148–163; Дельсинг 2004, стр. 26–28
  27. ^ Гоншор 2008, стр. 126–132, 185–193.
  28. ^ Симонетти, Марсело (16 октября 2011 г.). "Лос Доминиос дель Рей". La Tercera. Сантьяго. В архиве из оригинала 11 ноября 2016 г.. Получено 26 марта 2017.
  29. ^ Нельсен, Аарон (30 марта 2012 г.). «В поисках независимости: кто будет править каменными головами острова Пасхи?». Время. Нью-Йорк. В архиве из оригинала 27 марта 2017 г.. Получено 26 марта 2017.

Библиография

дальнейшее чтение

  • Эстелла, Бьенвенидо де (1920). Los misterios de la Isla de Pascua. Сантьяго: Imprenta Cervantes.
  • Vives Solar, J.I. (1920). Эль-Ультимо-Рей-де-Рапа-Нуи. Revista Sucesos 932.
Названия под предлогом
Вакантный
Титул последний раз принадлежал
Энрике Ика		 король из Рапа Нуи
1901–1902		Вакантный
Следующий титул принадлежит
Валентино Риророко Туки