Нанабожо - Википедия - Nanabozho

Пиктограмма Нанабожо на Мазинавской скале, Провинциальный парк Бон Эхо, Онтарио

В Анишинаабэ адизоокаан (традиционное повествование), особенно среди Оджибве, Нанабожо ([nnɐbʊˈʒʊ]), также известный как Нанабуш,[1] является духом и занимает видное место в их повествовании, в том числе в истории сотворения мира. Нанабожо - оджибве обманщик фигура и культурный герой (эти два архетипа часто объединяются в одну фигуру в Первые нации мифологии и др.).

Похожие персонажи в других культурах

Среди восточных алгонкинских народов, расположенных к северу от областей Абенаки, существовал похожий на Нанабожо персонаж, называемый Тчакабеш в Алгонкинский язык, Чикапаш среди восточных Джеймс Бэй Кри, Чаакаапаас посредством Наскапи, Цакапеш в Язык инну и Tcikapec в Атикамеквский язык, превращаясь в различные формы животных в различные человеческие формы (от взрослого к ребенку) и в различных мифических животных, таких как Большой Дикобраз или Большой Скунс. Он победил или уменьшил этих мифических животных до меньшего размера после убийства или изменения их с помощью своих уловок или изменение формы. Среди Мескваки, Wīsakehā выполняет ту же роль, что и Wisakedjak среди северных алгонкинских народов и для солто на Великих равнинах. Алгонкин, находившийся под влиянием абенаков, имел похожую фигуру, называемую Каноджигабе (Правописание Fiero: Ганоожигаабэ; Абенаки Глускабе ).

Вариации имени Нанабожо

В Нанабожо имя меняется в Язык оджибве в зависимости от того, представлен ли он префиксом от первого лица н- (т.е. Нанабожо), приставка от третьего лица w- (т.е. Ванабожо) или префикс нулевого лица м- (т.е. Манабожо); форма имени "Манабожо" чаще всего ассоциируется с Язык меномини версия этих рассказов. Кроме того, в зависимости от рассказа и роли рассказчика в рассказе, имя может быть представлено в своей обычной именительной форме (с последним о, т.е. Нанабожо) или в звательной форме (без финального о, т.е. Нанабож). Из-за того, как два о звуки, каждый из них часто понимается как оо (т.е. Nanaboozhoo). В некоторых диалектах ж реализуется как z. Эти варианты позволяют связать имя со словом «кролик (-)» (waabooz (о-)).

Благодаря расположению ударения в словах, определяемому метрическими правилами, определяющими характеристику ямбический метрическая стопа, в котором слабый слог следует сильный слог, в некоторых диалектах слабый слог может быть сокращен до шва, который может быть записан как я или же е (например. Winabozho или же Венабожо если первый слабый слог показан графически, Нанабичо если второй слабый слог показан графически).

Кроме того, хотя в системе двухгласных звуков Fiero ж, тот же звук в других орфографиях может быть реализован как j в системе Алгонкина или š (или же ш) в системе Сольто-Кри (например, Нанабожо v. Нанабоджо). В этом миксе, в зависимости от того, использовал ли транскрибер французский или английский, имя Anishinaabe может быть преобразовано в соответствии с фонетическими паттернами одного из двух указанных языков (например, «Winnaboujou» и «Nanabijou»: французский перевод слова Винабожо и Нанабичо соответственно, или "Nanabush": английский перевод слова Нанабож).

Рассказы

Нанабожо в разливе. (Иллюстрация R.C. Armor из его книги Сказки, фольклор и легенды североамериканских индейцев, 1905)

Нанабожо - один из четырех сыновей, по мнению некоторых историков и религиоведов.[ВОЗ? ] интерпретировали как духи направлений.[2] У него есть человеческая мать и Е-бангишимог («На Западе»), духовный отец.

Нанабожо чаще всего появляется в виде кролик и характеризуется как обманщик. В форме кролика его называют Mishaabooz («Большой кролик» или «Заяц») или Gitchii-waabooz («Большой кролик»). Он был отправлен на Землю Gitche Manitou учить оджибве. Одной из его первых задач было назвать все растения и животных. Нанабожо считается основателем Midewiwin. Он изобретатель рыбной ловли и иероглифы. Эта историческая фигура - оборотень и соавтор мира.[3][4]

Эпическая поэма Генри Уодсворта Лонгфелло, Песнь о Гайавате представляет собой посторонний пересказ нескольких историй Нанабожо, основанный на исследовании, проведенном Генри Роу Скулкрафт.

Варианты имени Mishaabooz

Подобно вариациям транскрипции, встречающимся среди «Нанабожо», часто Mishaabooz транскрибируется на французский язык как Michabous и представлен на английском языке как Michabou. Дополнительные варианты названия включают:

"Виннебужо, Винабоджо, Венабожо, Венабуджу, Вайнабузхоо, Венебоджо, Нанабуджу, Нанабоджо, Нанабушу, Нанабуш, Нанабуш, Нанабуш, Ненабожо, Нанабосо, Манабушо, Манабожо, Манабожо, Манибожо, Нанабодзо, , Манабуш, Манабус, Менабошо, Нанабуджу, Нанабуджу, Нанабосо, Нанабошо, Ненабук, Аменапуш, Не-Нау-бо-чжу, Кви-ви-сенс, Ненау-бо-чжу [...] Мичабо, Микабу, Микабус, Микабу, Мишабо, Мишабо, Мисабо, Мисабуз, Мессу " [5]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Легендарные индейские персонажи: Нанабожо (Нанабуш)
  2. ^ Он происходит от человеческой матери, и его отец духовно оплодотворил мать, подобную матери. девственное рождение Иисуса и другие боги и герои межкультурно. В Анишинаабег скажите, что имя матери означает "питание", но Генри Скулкрафт предлагает имя из Дакота Вайнона («первородная дочь»).
  3. ^ "Большой Заяц". Сообщество-2.webtv.net. Архивировано из оригинал на 2012-12-09. Получено 2010-06-29.
  4. ^ "Нанабожо, Доступ к генеалогии". Accessgenealogy.com. Получено 2010-06-29.
  5. ^ http://www.native-languages.org/nanabozho.htm

Рекомендации

  • Бентон-Банаи, Эдвард. Книга Мишомис: Голос оджибвея. Хейворд, Висконсин: Indian Country Communications, 1988.
  • Чемберлен, А.Ф. «Нанибожу среди отчипве, миссисагас и других алгонкских племен», Журнал американского фольклора 4 (1891): 193-213.
  • Джонстон, Бэзил. Оджибвейское наследие. Торонто: Макклелланд и Стюарт, 1976.
  • Барну, Виктор. Висконсин Чиппева: мифы и сказки. Мэдисон: Университет Висконсина Press, 1977.
  • Вебкамигад, Ховард. Оттавские истории из источников. Ист-Лансинг: Издательство Мичиганского государственного университета, 2015.

внешняя ссылка