Нантикок Ленни-Ленапе - Nanticoke Lenni-Lenape

В Нантикок Ленни-Ленапе люди (также известные как Нантикок Ленапе) являются племенной конфедерацией Nanticoke из Полуостров Дельмарва и Ленапе южных Нью-Джерси и северный Делавэр. Они признаны штатом Нью-Джерси, реорганизовавшим и сохранившим выборные правительства с 1970-х годов.[1] Они еще не получили федерального признания.

Племя состоит из потомков жителей Алгонки, говорящих на языке нантикока и ленапе, которые остались на своей древней родине в заливе Делавэр или вернулись на нее. Многие из их родственников подверглись депортации и вынужденные миграции в центральные Соединенные Штаты и Канаду. Народы нантикока и ленни-ленапе были одними из первых на территории нынешних Соединенных Штатов, кто сопротивлялся европейскому посягательству на их земли, одними из первых подписали договоры в попытке создать мирное сосуществование, и были одними из первых, кто вынуждены делать оговорки на Полуостров Дельмарва и в Нью-Джерси. Текущая штаб-квартира племени находится в Бриджтон, Нью-Джерси. История предков племени в этом регионе насчитывает тысячи лет. культуры коренных народов.

Совет племени нантикок ленни-ленапе принял закон, запрещающий участие в казино игры и продажа сигарет или алкоголя, на которую полагались многие другие племена для получения доходов для своих программ и социального обеспечения.

Племя Нантикока Ленни-Ленапе не связано с «Бандой Уналахтиго нации Нантикок Ленни-Ленапе» на юге Нью-Джерси и не признает их в качестве официального племени.

История ленапе в южном Нью-Джерси и северном Делавэре

Предки ленапе современного племени - это те, кто населял современный Нью-Джерси, Делавэр, юго-восток. Нью-Йорк и восточный Пенсильвания во время европейской встречи. Они назвали себя Ленни-Ленапе, что означает «первобытные люди» или «простые люди». С начала 17 века английские поселенцы называли народ ленапе «Индейцы Делавэра, »После их расположения вдоль Река Делавэр, который англичане назвали в честь одного из своих лидеров, Томас Уэст, третий барон де ла Варр. Археологи обнаружили доказательства того, что последующие культуры коренные народы жили в этой области уже 12 000 лет; Вероятно, они были предками ленапе.

Ленапе были разделены между носителями трех основных диалектов, причем языковые группы занимали определенные территории. Каждая основная группа состояла из небольших независимых, но взаимосвязанных сообществ или групп; вместе они занимали территорию от северной части древней родины племени в верховьях реки Делавэр до залива Делавэр и на север до Нью-Джерси, области вокруг Нью-Йорка и западной части Лонг-Айленда. В Munsee (Люди Каменистой страны) жили на севере. В Унами (Люди вниз по реке) и Уналахтиго (Люди, живущие у океана) жили в центральной и южной части Родины.

Ленни-Ленапе исторически являются частью Алгонкинский языковая семья, как и большинство коренных народов Атлантического побережья. Многие алгонкинские племена называют ленапе «дедами» или «древними». Считается, что они были одними из самых ранних северо-восточных народов.[нужна цитата ] Европейские колонисты часто полагались на ленапе для разрешения споров между соседними племенными группами и восхищались их гостеприимством и дипломатическим мастерством.[нужна цитата ]

В восемнадцатом веке британские колонисты отложили Браттон бронирование (1758–1802) в Округ Берлингтон, Нью-Джерси для ленапе, но колонисты продолжали вторгаться на их территорию. В 1802 году часть ленапе мигрировала из этого района в Ютика, Нью-Йорк, где они присоединились к остатку Стокбридж-Манси на период. Вместе народы согласились на переселение в Висконсин в начале 19 века, где потомки до сих пор живут в резервации.[нужна цитата ]

История Нантикока от Дельмарвы до юга Нью-Джерси

Предки Нантикока жили здесь тысячи лет. Предки нантикоков современного нантикокского племени ленни-ленапе жили вдоль Индийская река на юго-востоке Делавэра и Восточный берег Мэриленда. Называемые «народом приливной воды», нантикок, как и многие из соседних с ними племен, имеют древнее происхождение, общее с ленапе, происходящим из среды Алгонкинский язык говорящие народы.

Нантикок сопротивлялся европейскому колониальному вторжению на их родину еще в 1650-х годах. После многих лет борьбы люди Нантикока выживают сегодня в Делавэре, Нью-Джерси и других частях Соединенных Штатов и Канады.

Миграция нантикока началась в начале 17 века с Восточный берег Мэриленда через юго-восточный Делавэр, чтобы избежать европейского вторжения. К 19 веку многие поселились вдоль берегов реки Делавэр и в некоторых частях южного Нью-Джерси. В результате этой миграции люди нантикока вступили в брак и объединились с ленни-ленапе, которые остались в Нью-Джерси.

Еще в 1704 году английские колониальные правительства ограничили обитание нантикока на полуострове Дельмарва резервациями Чиконе (Чикони), Брод-Крик и Индиан-Ривер. Поскольку резерваций было недостаточно для прекращения колониального вторжения, они были распущены. Индийские общины остались на территории бывших резерваций, превратившись в «изолированные» группы. Со временем они вступили в брак с представителями других национальностей среди своих соседей и впитали их в свою культуру.

Изолированная группа остается после миграции многих

Из-за продолжающегося конфликта с европейскими поселенцами, вторгшимися на земли племен, многие члены племени были убиты или изгнаны с их родных земель. Под угрозами и нападениями некоторые переехали в Канада после Американская революционная война; из-за союзов ирокезских народов с британцами американские поселенцы обратились против всех коренных американцев. Некоторые ленапе мигрировали на запад, в Огайо, откуда они были позже удаленный на территорию Индии в Канзас и Оклахома.

Некоторые смогли продолжить жить на родине. Те, кто остались, выжили, пытаясь приспособиться к господствующей культуре, став фермерами и торговцами. Многие индейцы нантикок-ленапе приняли христианство, не забыв и не обесценив многие древние племенные обычаи.

Конгрегации племенных церквей были средством для нантикок ленни-ленапе, чтобы сохранить свою культуру, поддерживать связи с близлежащими родственными племенными общинами и продолжать форму управления племенами. Одна из исторических племенных общин, Объединенная методистская церковь Св. Иоанна Фордвилл, Нью-Джерси является единственной индейской церковью в Нью-Джерси, обозначенной Объединенной методистской церковью. К 20 веку большая часть населения нантикокского племени ленни-ленапе проживала внутри и вокруг Камберленд и Салем округов в Нью-Джерси. Они были связаны с изолированными племенными общинами нантикок и ленапе в графствах Сассекс и Кент в штате Делавэр.

Управление

В 1978 году племя Нантикок Ленни-Ленапе учредило некоммерческое общественное благотворительное агентство 501 (c) 3, управляемое племенами, «Индейцы Нантикок Ленни-Ленапе из Нью-Джерси». Он создан в образовательных, социальных и культурных целях, чтобы способствовать благополучию коренных американцев, проживающих в долине Делавэр; оказывать благотворительность во всех формах нуждающимся коренным американцам, отдавая приоритет индейцам нантикок-ленни-ленапе, проживающим в долине Делавэр; создавать культурные и образовательные учреждения; для улучшения здоровья и благосостояния, жилья, прав человека и экономической безопасности; приобретение и сохранение земель и водных пространств в естественных живописных или открытых условиях в соответствии с наследием коренных американцев, проживающих в долине Делавэр.

В 1982 году племя считало, что оно получило официальное признание от штата Нью-Джерси на основании параллельной резолюции Сената № 73. Это было подтверждено статутным включением племени в Комиссию штата Нью-Джерси по делам американских индейцев (Государственный закон штата Нью-Джерси 1995 c. 295 ; Статуты Нью-Джерси 52: 16A-53 и след.).

Крупнейшее племя американских индейцев в Нью-Джерси, Нантикок Ленни-Ленапе поддерживает дружеские отношения со Швецией, признающей ее племенную идентичность и суверенитет. Швеция недавно отпраздновала свой более чем 350-летний договор о дружбе с племенем, относящийся к раннему заселению шведов и финнов на Земле ленапе, до того, как голландские и британские колониальные державы обосновались в этом районе.[нужна цитата ]

Племя Нантикок Ленни-Ленапе управляется избранным Советом Племени, состоящим из девяти членов. Все члены совета должны быть зачислены гражданами племени. Племя определило, что членство зависит от количества крови индейцев и документально подтвержденного происхождения от основных семей. Племя Нантикока Ленни-Ленапе насчитывает более 3000 зарегистрированных граждан в более чем 1500 домашних хозяйствах.

Другие потомки нантикок-ленапе и расширенные семьи, которые не являются членами, также живут на юге Нью-Джерси и его окрестностях. Они могут участвовать во многих племенных мероприятиях. Согласно переписи населения США 2000 года, еще 9000 человек, помимо зарегистрированных членов, идентифицированы как коренные американцы, проживающие в Камберленд Каунти, Нью-Джерси площадь. Это Статистическая зона американских индейцев, определенная штатом (SDAISA), являющаяся частью штата и федерального признания определенных территорий как имеющих значительную популяцию американских индейцев.

Рекомендации

  1. ^ Франклин, Крис. «Штат платит 2,4 миллиона долларов индейскому племени, официально признает это через 6 лет». NJ.com. Получено 3 декабря 2018.

Источники

  • Бэбкок, Уильям Х. Индейцы нантикока реки Индиан, штат Делавэр. «Американские антропологи, новая серия», т. 1, No. 2., апрель 1899 г.
  • Фицджеральд, Нил. "Забытое меньшинство Делавэра - мавры", Делавэр сегодня, Выпуск за январь 1972 г., 10
  • Гилберт-младший, Уильям Харлен. Социальные силы, Vol. 2, No. 4. University of North Carolina Press, май 1946 г.
  • Гилберт, Уильям Х. Выжившие индейские группы восточной части Соединенных Штатов, Годовой отчет Смитсоновского института, предоставлено Библиотеке Конгресса, 1948 г.
  • Хеквелдер, Джон. История нравов и обычаев индейских народов, которые когда-то населяли Пенсильванию и соседние государства. Филадельфия, Пенсильвания: Историческое общество Пенсильвании, изд. 1876 ​​г.
  • Хайт, Эдвард Ф. и Кара Ли Блум. «Сообщество на Макки-роуд», Серия археологии Министерства транспорта штата Делавэр № 109., Камден, Делавэр: Heite Consulting, 1994.
  • Хайт, Эдвард Ф. и Кара Ли Блум. «Митсавокетт - Блумсбери: археология и история непризнанной коренной общины в Центральном Делавэре», Серия археологии Министерства транспорта штата Делавэр № 154., Heite Consulting. Камден, Делавэр, 1998 год.
  • Невидимые индейцы Делавэра, части 1 и Хейте, Эдвард Ф. и Луиза Хейт. Невидимые индейцы Делавэра, часть 2, База данных онлайн
  • Крафт, Герберт С. Индийское наследие ленапе и делавэров: 10 000 г. до н. Э. - 2000 г. Шамонг, Нью-Джерси: Книги Ленапе, 2001.
  • Норвуд, Джон Р. Мы все еще здесь: племенная сага о нантикоке в Нью-Джерси и индейцах ленапе. Мурстаун, Нью-Джерси: Родной Нью-Джерси, 2007
  • Портер, Фрэнк В. III. Нантикок. Нью-Йорк, Нью-Хейвен, Лондон: Издательство Chelsea House, 1987
  • Шарф, Томас. История Мэриленда с древнейших времен до наших дней, Том 1. Балтимор, Мэриленд: Джон Б. Пит, 1879 г.
  • Спек, Фрэнк Г. Сообщество Нантикок штата Делавэр. Нью-Йорк: Музей американских индейцев, Фонд Хей, 1915 г.
  • Спек, Фрэнк Г. Индейцы нантикок и коной. Уилмингтон, Делавэр: Историческое общество Делавэра, 1927
  • Таяк, Габриель, доктор философии. и Эдвин Шупман. У нас есть что рассказать: коренные народы региона Чесапик. Под редакцией Марка Хирша. Вашингтон, округ Колумбия: Национальный музей американских индейцев, Смитсоновский институт, 2006 г.
  • Веслагер, К.А. Забытый народ Делавэра: история мавров и нантикоков, Филадельфия, Пенсильвания: University of Pennsylvania Press, 1943 г.
  • Веслагер, К.А. Индейцы Нантикока в прошлом и настоящем, Ньюарк, Делавэр: Издательство Университета Делавэр, 1983
  • Цейсбергер, Дэвид. История индейцев Северной Америки Дэвида Зейсбергера, под редакцией Арчера Батлера Хуберта и Уильяма Натаниэля Шварце. Льюисбург, Пенсильвания: Wennawoods Publishing, 1999.

внешняя ссылка