Ndocciata - Ndocciata

Парад факелов Ndocciata.

Ndocciata это древний Рождество фестиваль отмечается в Молизе, южный Италия, в частности в городе Agnone. Вечером 24 декабря «Ндоччиата» в Аньоне представляет собой парад большого количества «эндочче» (факелов), построек типичной веерообразной формы, сделанных из поддонов из соснового бревна.[1] Это может быть только один факел или, чаще, с несколькими факелами до двадцати огней. «Эндочче» высотой четыре метра перевозят разные перевозчики, одетые в традиционные костюмы. Звонят в большой колокол церкви Святого Антония, и группы из районов городов (Капаммонде и Капаббаль, Колле-Сенте, Гуастра, Онофрио, Сан-Квирико), состоящие из сотен носильщиков всех возрастов, зажигают свои ndocce (факелы), чтобы установить вдоль главных улиц, которая становится тем, что местные жители называют «огненной рекой». Вдоль дорог села проходят хоровое выступление и волынщики, а группы соревнуются, чтобы получить самый большой и красивый «эндочче». Шествие завершается костром под названием «Костер братства» на площади Плебисцита, где Вертеп отображается.[2]

История

Корни фестиваля предшествуют Христианин и Римский эпох ко времени Самнит племена. Самниты использовали ндочче в качестве источника света во время стратегических смен племен, происходивших ночью. С тех пор традиция была передана фермерам (отмеченным после IX века), которые стремились осветить путь из различных районов, по которым они могли добраться до многих церквей в городе в рождественскую ночь и стать свидетелями Рождества.[3] На протяжении многих лет в Ндоччиате отражались разные традиции, например, если во время костра дул северный ветер, это ожидалось, что это будет хороший год. В течение средневековый временами рев факелов помогал одолеть ведьм.[4] Другая традиция ндоччиата вспоминает, что мальчики в этом случае пытались произвести хорошее впечатление в глазах городских девочек, за которых они соревновались, и они пытались создать самый красивый и компактный (чтобы продлиться дольше) эндочче. В конце парада ндочча была принесена под окно девушке, на которую он возлагал свои надежды. Если она выглянула наружу, это означало, что она оценила этот жест, но ведро с водой погасило факел и пыл молодости. Зажигание костра на городской площади теперь предназначено для людей, собирающихся попрощаться со всем негативным, и символически сгорает в огне. В конце парада отображается Рождество, символизирующее не только Рождество, но и обновление до нового года.[5]

Ндочче - это большие факелы, сделанные из пихты пихты и белых пучков сушеных метел, скрепленных шпагатом. Факелы имеют высоту от трех до четырех метров и иногда соединяются горизонтальными столбами, образуя группы, в которые может доходить до двадцати факелов, расположенных в форме веера. Носители носят черный цвет, дополненный капюшоном или шляпой, что происходит от древней одежды Оскан Самнитское племя как негласная форма смирения.[6]

Рекомендации

  1. ^ Палмер Доменико, Рой (2002). Регионы Италии: справочник по истории и культуре. Издательская группа "Гринвуд". ISBN  0-313-30733-4.
  2. ^ Modugno, Нино (2005). Il mondo magico della notte delle streghe. Credenze e rituali che compagnano il 24 giugno. Hermes Edizioni. ISBN  88-7938-273-Х.
  3. ^ Альфредо Каттабиани Лунарио: dodici mesi di miti, feste, leggende e tradizioni popolari d'Italia. А. Мондадори, 2002 г. ISBN  88-04-50138-3
  4. ^ Каттабиани, Альфредо (2002). Lunario: dodici mesi di miti, feste, leggende e tradizioni popolari d'Italia. А. Мондадори. ISBN  88-04-50138-3.
  5. ^ Уильям Д. Крамп Рождественская энциклопедия. McFarland & Co., 2006 г. ISBN  0-7864-2293-9
  6. ^ Нино Модуньо Il mondo magico della notte delle streghe. Credenze e rituali che compagnano il 24 giugno Гермес Edizioni, 2005 ISBN  88-7938-273-Х