Неоаристотелизм - Neo-Aristotelianism

Неоаристотелизм это взгляд на литература и риторическая критика распространяется Чикагская школа[1] — Рональд С. Крейн, Старейшина Олсон, Ричард МакКеон, Уэйн Бут, и другие - что означает.

«Взгляд на литературу и критику, который требует плюралистического отношения к истории литературы и стремится рассматривать литературные произведения и критические теории по существу»[2]

Неоартистотелианство было одним из первых риторических методов критики.[3] Его центральные черты впервые были предложены в Герберт А. Викелнс «Литературная критика ораторского искусства» в 1925 году. Он был сосредоточен на анализе методологии, лежащей в основе способности речи донести идею до аудитории.[4] В 1943 году неоаристотелианство получило дальнейшую пропаганду, получив популярность после того, как Уильям Норвуд Бриганс опубликовал «Историю и критику американского публичного обращения».[5]

В отличие от риторической критики, которая концентрируется на изучении речей и непосредственном воздействии риторики на аудиторию,[6] Неоаристотелизм »привел к изучению одного спикера, потому что огромное количество тем, которые нужно осветить, относящиеся к ритору и речи, делали практически невозможным работу с более чем одним спикером. Таким образом, различные речи разных риторов связаны по форме темы не попали в сферу риторической критики ».[7]

«Литературная критика ораторского искусства»

Работа Вихелнса была одной из первых, кто ввел неоаристотелизм. Он сузил речь до 12 ключевых тем для изучения, подобных многим темам, обсуждавшимся Аристотелем в «Риторике». Его темы для речевой критики включают:

  • Личность спикера
  • Характер спикера (как аудитория видит спикера)
  • Аудитория
  • Основные идеи
  • Мотивы, к которым апеллировал докладчик
  • Характер доказательства говорящего (достоверность)
  • Суждение спикера о человеческой природе в аудитории
  • Расположение
  • Способ выражения
  • Подготовка речи
  • Доставка
  • Эффект дискурс на ближайшую аудиторию и долгосрочные эффекты[8]

По словам Марка С. Клина, автора книги «На пути к плюралистической риторической критике», «Литературная критика ораторского искусства» придала «содержание и структуру исследованию, которое до сих пор было бесформенным и эфемерным [...], оно буквально создало современную риторическую дисциплину. критика ".[9] Таким образом, согласно Дональду Брайанту, несмотря на недостаток деталей по этим темам, он обеспечил современную структуру критики и анализа речи с помощью неоаристотелизма.[10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джеймс П. Бизли, Предыстория риторики и композиции: новая риторика и неоаристотелианство в Чикагском университете, 1947--1959 гг., ProQuest, 2007, стр 129.
  2. ^ http://www.library.utoronto.ca/utel/glossary/Neo-Aristotelianism.html Определение из Национальной библиотеки Университета Торонто
  3. ^ Фосс, Соня К. (1996). Риторическая критика: исследование и практика. Проспект Хайтс, Иллинойс: Waveland Press. п.25.
  4. ^ Wichelns, Герберт А. (1925). «Литературная критика ораторского искусства». В Драммонде, Александр М. (ред.). Исследования в области риторики и публичных выступлений в честь Джеймса А. Винанса. Нью-Йорк: Век. С. 181–183.
  5. ^ Бриганс, Уильям Норвуд (1943). История и критика американского публичного выступления. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
  6. ^ Фосс., Соня К. (1996). . Риторическая критика: исследование и практика. Проспект Хайтс, Иллинойс: Waveland Press.
  7. ^ Фосс, Соня К. (1996). Риторическая критика: исследование и практика. Проспект Хайтс, Иллинойс: Waveland Press. п.26.
  8. ^ Wichelns, Герберт А. (1925). "Литературная критика ораторского искусства" в исследованиях по риторике и публичным выступлениям в честь Джеймса А. Винанса. Нью-Йорк: Век. С. 181–183.
  9. ^ Клин, Марк С. (1968). «К плюралистической риторической критике», в «Очерках риторической критики». Нью-Йорк: Рэндом Хаус. п. 154.
  10. ^ Брайант, Дональд С. (1958). Риторическая идиома: эссе по риторике, ораторскому искусству, языку и драме. Итака: Издательство Корнельского университета. п. 5.