Несторианская церковь (Фамагуста) - Nestorian Church (Famagusta)
Несторианская церковь | |
---|---|
Церковь Георгия Победоносца | |
Фасад несторианской церкви в 2008 г. | |
Место расположения | Фамагуста |
Страна | де-юре Кипр де-факто Северный Кипр |
Номинал | Греческий православный |
Предыдущий номинал | Церковь Востока |
История | |
Прежнее имя (имена) | Март Марьям |
Основан | 1360 |
Учредитель (и) | Братья Лахас |
Архитектура | |
Функциональный статус | Используется как культурный центр |
В Несторианская церковь (турецкий: Настури Килисеси), официально известный как Церковь Георгия Победоносца (Греческий: Ο Άγιος Γεώργιος ο ξορινός, турецкий: Ай Иксерино Килисеси) - церковь в старом городе Фамагуста, Кипр. Первоначально построенная как церковь, принадлежащая Церковь Востока, древний несторианец филиал Восточное христианство, он был преобразован в Греческий православный Церковь в Британская эпоха после столетий использования в качестве стойла для верблюдов в Османская эпоха. Это одна из легендарных «365 церквей Фамагусты».[1]
Место расположения
Церковь находится в западных районах старого города Фамагусты в стены. Он расположен к юго-востоку от Церковь Святой Анны, в районе, населенном Сирийцы в Лузиньяновская эпоха.[2] Напротив церкви стоит дом, построенный для священника в британское время.[3]
История
Летописцы Леонтиос Махерас и Диомед Страмбальди писали, что церковь была построена братьями Лакхас (также известными как Лакханопулос) примерно в 1360 году. Эти братья были записаны как два «восточно-сирийских», они же несторианские купцы, которые были известны своим огромным богатством. Летописцы указали на архитектуру и убранство здания, напоминающие южно-французские и итальянские. Готика церкви того времени, предполагая, что это могло быть под влиянием короля Петр I визит в Авиньон в 1363 году. Эта версия истории церкви представляет собой фактический консенсус ученых средневековой Фамагусты,[4] хотя ученый Микеле Баччи постулировал необходимость пересмотра «идентификации названия и даты этой церкви», поскольку ее архитектура напоминает архитектуру крестоносцев XII – XIII веков в Палестина и Сирия. Историк средневековой Фамагусты Джозеф Якуб писал, что это, должно быть, церковь, упомянутая как «Март Марьям» в письме несторианца 1581 года. Метрополит из Среди.[5]
После Османский захват города в Осада Фамагусты В 1571 году церковь была преобразована в стойло для верблюдов, и, согласно записям, богослужение было разрешено только в один день в году, в праздник Святого Георгия Изгнанника.[6] В 1905 году британская администрация передала церковь Греки-киприоты, которые использовали его как свою приходскую церковь.[6][2] Это было организовано человеком по имени Михалакис Лоизидес, который убедил британских администраторов дать разрешение с помощью некоторых друзей-турок-киприотов и получил бесплатную древесину для дверей и окон от подрядчиков в порт Фамагусты. Затем он получил священника из соседней деревни Контеа служить в церкви.[1] К 1930-м годам многие фрески По словам Руперта Ганниса, все, что наблюдалось в 1899 году, исчезло.[6] После захвата киприотами-греками южная часть церкви была отремонтирована. Между 1937 и 1939 годами были удалены завалы в северной части и проведены раскопки; дорога на запад также была понижена до ее уровня при строительстве церкви. В 1947 году был проведен дальнейший ремонт. Вовремя межобщинное насилие 1963–64, Киприоты-греки покинули укрепленный старый город Фамагусты, и церковь использовалась для проживания Турок киприот беженцы до 1974 г.[2] Это могло нанести дальнейший ущерб фрескам.[6] С 1989 года он использовался Восточно-Средиземноморский университет как культурный центр.[2]
19 апреля 2014 г. Великая Пятница литургия, первая служба в церкви с 1956 года, была проведена киприотами-греками. На мессе присутствовало около 3000 человек, в том числе бывшие Президент Республики Кипр, Георгий Василиу.[7] По данным на январь 2015 года, церковь находилась в аварийном состоянии.[8]
Архитектура
Стены церкви сделаны из каменная кладка[9] а в церкви три нефы и три апсиды. Все три нефа имеют вход на запад.[2] Первоначально церковь была построена с одним нефом и выступающей апсидой; два других нефа и две второстепенные апсиды были добавлены позднее. Во время этой трансформации восточная и центральная заливы были снесены и заменены аркадами, поддерживаемыми квадратными колоннами. Западный залив, по словам Баччи, был превращен в «своего рода нартекс или же вестибюль ". Более старый фасад здания более простой, с круглым окном и простым порталом, тогда как портал южного нефа, добавленный позже, украшен Oeil-de-Boeuf и мраморную лепнину.[5]
В церкви хранятся многочисленные фрески XIV и XV веков.[2] В отличие от византийских православных церквей, фрески в несторианской церкви не являются частью единого дизайна, что характерно для несторианских церквей. Многие фрески были написаны в разные периоды разными художниками. Апсида могла иметь унифицированный дизайн, но это невозможно сомневаться, учитывая уровень повреждений фресок.[6]
По состоянию на июнь 2013 года церковь была единственной в Фамагусте, в которой был колокол, и одной из наиболее хорошо сохранившихся в своем штате со средневековых времен из-за отсутствия использования на протяжении веков.[3]
Примечания
- ^ а б Константину, Динос (30 декабря 2013 г.). "Ο Άγιος Γεώργιος ο ξορινός". Fileleftheros. Получено 5 января 2016.
- ^ а б c d е ж Улука 2006, стр. 128–9
- ^ а б "Латинский Святой Георгий-Настури Килисеси-Венедик Эви-Икиз Килиселер". Хавадис. 2 июня 2013. Архивировано с оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 5 января 2016.
- ^ Баччи 2006, п. 207
- ^ а б Баччи 2006, п. 208
- ^ а б c d е Баччи 2006, п. 210
- ^ "Ada'da 58 yıl sonra ilk ayin" (по турецки). Аль-Джазира. 19 апреля 2014 г.. Получено 5 января 2016.
- ^ "Ay İkserino Kilisesinde üzen görüntüler" (по турецки). Диялог. 26 января 2015 г.. Получено 5 января 2016.
- ^ "Агиос Георгиос Экзоринос". cyprustemples.com. Получено 5 января 2016.
Библиография
- Улука, Эге (2006), Газимагуса Калеичи'нин Тарихсел Сюрек Ичиндеки Кентсел Гелиши ве Дешишими (Кандидатская диссертация) (на турецком языке), Стамбульский технический университет, получено 4 января 2016
- Баччи, Микеле (2006), Сирийские, палеологанские и готические фрески в "несторианской" церкви Фамагусты, Труды Христианского археологического общества, стр. 207–220., получено 4 января 2016