Диярбакыр - Diyarbakır

Для использования в других целях см. Диярбакыр (значения).

Диярбакыр
Столичный муниципалитет
Вверху слева: мечеть Али-паши, справа вверху: мечеть Неби, 2-й: парк Сейранджеха, 3-й слева: мечеть минарета Дёрт Аяклы, 3-й справа вверху: Дерие Шийе, 3-й справа внизу: на мосту Гезлю (или мосту Сильван), через реку Тигр, Внизу слева: городская стена Диярбакыра, внизу справа: Гази Кёшку (Павильон ветеранов)
Верхний левый: Мечеть Али-паши, В правом верхнем углу: Мечеть Неби, 2-й: Парк Сейранджеха, 3-й слева: Мечеть Дёрт Аяклы Минаре, 3-й вверху справа: Deriyê iyê, 3-й нижний правый: На мосту Гезлю (или мосту Сильван) через реку Тигр, Левая нижняя: Городская стена Диярбакыра, Внизу справа: Гази Кёшку (Павильон ветеранов)
Диярбакыр находится в Турции.
Диярбакыр
Диярбакыр
Расположение Диярбакыра в Турции
Диярбакыр находится в Европе
Диярбакыр
Диярбакыр
Диярбакыр
(Европа)
Диярбакыр находится в Азии
Диярбакыр
Диярбакыр
Диярбакыр
(Азия)
Диярбакыр находится на Земле.
Диярбакыр
Диярбакыр
Диярбакыр
(Земля)
Координаты: 37 ° 55' с.ш. 40 ° 14'E / 37,91 ° с. Ш. 40,24 ° в. / 37.91; 40.24
Страна индюк
Область, крайЮго-Восточная Анатолия
ПровинцияДиярбакыр
Правительство
 • МэрМунир Каралоглу (назначен государством)
Высота
675 м (2215 футов)
Население
 (2018)[1]
• Всего1,723,396
Часовой поясUTC + 3 (TRT )
Почтовый индекс
21x хх
Код (а) города412
Номерной знак21
Интернет сайтwww.diyarbakir.gov.tr

Диярбакыр (Курдский: Амед‎,[2] Заза: Диярбекир,[3] Армянский: Տիգրանակերտ, горит  'Тигранакерт ';[4] Сирийский: ܐܡܝܕ‎, романизированный: Mīd[5]) - один из крупнейших городов в индюк. Расположен на высоком плато на берегу Тигр река, на которой стоит исторический Крепость Диярбакыр, это административная столица Провинция Диярбакыр юго-востока индюк. Это третий по величине город Турции. Юго-Восточная Анатолия, после Шанлыурфа и Газиантеп. Это место ранее было древним городом Амида, и имел большое значение в Римско-персидские войны, а во время Поздняя античность был повторно укреплен городские стены посредством Римский император; эти стены остаются стоять.

Согласно Synecdemus из Иерокл, как и Амида, Диярбакыр был главным городом Римская провинция из Месопотамия.[6] Это было епископское видение христианского епархия Месопотамии.[6] Древние тексты сообщают, что древняя Амида имела амфитеатр, парилки (общественные бани), склады, тетрапилон памятник, и Римские акведуки подача и распределение воды.[7] Римский историк Аммиан Марцеллин служил в позднеримская армия в течение Осада Амиды посредством Сасанидская Империя под Шапур II (р. 309–379), и подробно описал неудачную осаду.[7] Затем Амида была увеличена за счет беженцев из древнего Нисибиса (Нусайбин ), который император Джовиан (р. 363–364) был вынужден эвакуироваться и уступить персам Шапура после поражения своего предшественника Персидская война Юлиана, став главной римской крепостью в регионе.[7] В хроника приписывается Иисус Навин Столпник описывает захват Амиды персами под Кавад I (р. 488–531) во-вторых Осада Амиды в 502–503 гг., часть Анастасианская война.[7]

Либо император Анастасий Дикор (р. 491–518) или император Юстиниан Великий (р. 527–565) восстановил стены Амиды, подвиг оборонительной архитектуры, восхваляемый греческим историком Прокопий.[7] Как записано в произведениях Иоанн Эфесский, Захария Ректор, и Прокопий, римляне и персы продолжали оспаривать территорию, а в Византийско-сасанидская война 602–628 годов Амида была захвачена и удерживалась персами в течение 26 лет, а в 628 году была возвращена римлянам императором. Ираклий (р. 610–641), который также основал церковь в городе по возвращении в Константинополь (Стамбул ) из Персии в следующем году.[6][7] В 639 г. в составе Мусульманское завоевание Леванта в начале Арабо-византийские войны, Амида пала перед армиями Рашидунский халифат во главе с Ияд ибн Ганм, а Великая мечеть Амиды была построена впоследствии в центре города, возможно, на месте гераклианской церкви Святого Фомы.[6][7] Было целых пять христиан монастыри в городе, в том числе Зукнинский монастырь и несколько древних церквей, упомянутых Иоанном Эфесским.[7] Один из них, Церковь Девы Марии, остается городским кафедральный собор и видение епископ Диярбакыра в Сирийская Православная Церковь.[7] Еще одну древнюю церковь, церковь Мар-Космы, видел британский исследователь. Гертруда Белл в 1911 году, но был разрушен в 1930 году, а бывший Церковь Святого Георгия в обнесенной стеной цитадели, возможно, изначально была построена для мусульман или для Церковь Востока.[7]

На арабском языке район вокруг города назывался Дияр Бакр. Город был частью Омейядский халифат а затем Аббасидский халифат, но затем попал под более местное правление, пока не был восстановлен в 899 году силами, верными халифу. аль-Мутадид (р. 892–902) прежде, чем попасть под влияние первого Династия Хамданидов а затем Династия Буидов, за которым следует период контроля со стороны Марваниды. Город был взят Сельджуки в 1085 г. и Айюбиды в 1183 г. контроль Айюбидов продолжался до Монгольские вторжения в Анатолию, и захват города монголами в 1260 году. Между монгольской оккупацией и завоеванием Династия Сефевидов Ирана, Кара Коюнлу и Ак Коюнлу - два Туркмен конфедерации - последовательно контролировали город. Диярбакыр был завоеван Османская империя в 1514 г. Быыыклы Мехмед Паша, во времена правления султана Селим I (р. 1512–1520). Мохаммад Хан Устаджлу, сефевидский наместник Диярбакыра, был выселен из города и убит в следующем Битва при Чалдиране в 1514 г.[8] После этого город стал центром внимания Диярбекир Эялет а позже Диярбекир Вилайет. После основания Турецкая Республика, Диярбакыр стал резиденцией Первая Генеральная инспекция а затем текущий Провинция Диярбакыр.

Диярбакыр был центром конфликт между турецким государством и различными Курдский повстанческие группы.[9] Много Курды рассматривать Диярбакыр как столицу Курдистан.[10][11]

Имена и этимология

Смотрите также: Имена Диярбакыра на разных языках

Название города (Курдский: Амед‎; турецкий: Диярбакыр; арабский: دیار بکر‎, Дияру Бакр, что означает Земля Бакира; Армянский: Տիգրանակերտ, Тигранакерт;[12] Древнегреческий: Άμιδα, Амида; Османский Турецкий: دیاربکر‎, Дияр-и Бекр; Сирийский: ܐܡܝܕ) Начертано как Амед на ножнах меча из Ассирийский период, и то же имя использовалось в других современных сирийских и арабских произведениях.[13] Римляне и византийцы называли город Амида.[13] Амит находится в Трапезундская империя официальные документы 1358 г.[14] Среди Артукид и Аккоюнлу он был известен как «Черная Среда» (Кара Амид) за темный цвет его стен, а в Зафернаме, или хвалебные речи в честь военных побед, она называется «Черная крепость» (Кара Кале).[13] в Книга Деде Коркута и некоторые другие турецкие произведения это выглядит как Кара Хамид.[13]

После Арабские завоевания в седьмом веке арабский Племя бакр поселился в этом регионе,[13] который стал известен как Дияр Бакр ("земельные владения племени бакр ", в арабский: ديار بكر‎, Дияр Бакр).[15][16] В ноябре 1937 г. президент Турции Мустафа Кемаль Ататюрк посетил город и, выразив неуверенность в точной этимологии города, в декабре того же года приказал переименовать его в «Диярбакыр», что в переводе с турецкого означает «земля меди» в честь обильных ресурсов медь вокруг города.[17]

История

Основная статья: История Диярбакыра
План Диярбакыра XVI века работы Матракчи Насуха. Восточная половина изображенного здесь города-крепости (Sur) была снесена в 2015–2016 гг. Курдско-турецкий конфликт. Западная половина в настоящее время (2017 г.) сносится.

Античность

Территория вокруг Диярбакыра была заселена людьми с каменного века.

Первой крупной цивилизацией, обосновавшейся в районе Диярбакыр, была Хурритский королевство Митанни. Тогда им правили почти все государства, которые контролировали Верхняя Месопотамия, в том числе Арамеи, Ассирийцы, Урарту, Армяне, Ахеменидские персы, Мидяне, Селевкиды, и Парфяне.[18] В Римская Республика получил контроль над городом в 66 г. до н.э., после чего он был назван «Амида».[19] В 359 г. Шапур II Персии захватил Амиду после 73-дневной осады.[20]

Церковная история

Сирийское христианство закрепился в регионе между 1 и 4 веками нашей эры, особенно среди ассирийцев города. ВВизантийский император Феодосий II (408–450) разделили Римская провинция из Месопотамия на две части и сделал Амиду столицей Примы Месопотамии, и тем самым митрополит для всей провинции епископство.[21]

На каком-то этапе Амида стала видной Армянская Церковь. Епископы, занимавшие кафедру в 1650 и 1681 годах, были в полное общение с папский престол, а в 1727 году Петр Дербогосян отправил свое исповедание веры в Рим. Его сменили еще два епископа Армянская Католическая Церковь, Евгений и Иоанн из Смирна, последний из которых умер в Константинополь в 1785 году. После долгой вакансии последовали еще три епископа. В 1903 году в епархии проживало около 5000 армян-католиков.[22] но он потерял большую часть своего населения в 1915 г. Геноцид армян. Последний епархиальный архиерей Андреас Элиас Келебиан был убит летом 1915 года вместе с 600 его стадом.[23][24][25][26]

Епархия для местных членов Сирийская католическая церковь была основана в 1862 году. Преследования христиан в Османской империи во время Первой мировой войны прекратили существование обоих сирийских жилых комплексов.[23][24][27][28]

В 1966 г. Халдейская католическая архепархия Амиды, с юрисдикцией над всеми Халдейские католики в индюк, был возрожден в Диярбакыре, где одновременно находился епископский кафедральный собор и епархиальный собор Церковь Святой Марии, Диярбакыр. По состоянию на 2015 год, по крайней мере, периодически функционируют две халдейские церкви и три армянские церкви. Три другие церкви лежат в руинах, все армянские: одна в руинах. Сур, Диярбакыр, один в цитадели, которая сейчас является частью музейного комплекса, и один в другой части города.

Средний возраст

Смотрите также: Дияр Бакр

В 639 г. город был захвачен Мусульманские завоевания, и представил религию ислам. Город прошел под Омейяды а потом Аббасид контроль, но с прогрессирующей фрагментацией халифата Аббасидов с конца 9-го века он периодически попадал под власть автономных династий. Иса ибн аль-Шейх аль-Шайбани и его потомки правили городом и Дияр Бакр с 871 по 899 год, когда халиф аль-Мутадид восстановили контроль Аббасидов, но вскоре территория перешла к другой местной династии, Хамданиды. Последние были вытеснены Buyids в 978 г., за которыми, в свою очередь, последовали Марваниды в 983 г. Марваниды правили до 1085 г. Сельджуки взял город у Марванидов в 1085 году, город перешел под власть Мардин филиал Огузские турки а затем Анатолийский бейлик из Артукиды. Город попал под Султанат Айюбид в 1183 году и правил городом, пока он не был захвачен Монголы в 1260 году город был захвачен конкурирующими тюркскими федерациями Кара Коюнлу (Черная овца) сначала, а затем Ак Коюнлу до подъема персидского Сефевиды, которые естественно захватили город и весь регион.

Сефевиды и османы

Смотрите также: Диярбекир Эялет и Диярбекир Вилайет
На этой карте 17-го века изображен Диярбакыр (запад вверху, с османской карты 17-го века Система рек Тигр-Евфрат что могло быть создано Эвлия Челеби )

В Классическая эпоха Османской империи видел, как это расширилось в Западная армения и все, кроме восточных регионов Курдистан за счет Сефевидов. С начала 16 века город и регион в целом были источником интриги между Сефевидами и Османская империя, оба из которых искали поддержки курдских вождей вокруг Идрис Битлиси.[8] Он был завоеван Османской империей в 1514 году во время походов Быыыклы Мехмед Паша, под властью султана Селим I. Мохаммад Хан Устаджлу, сефевидский губернатор Диярбакыра, был выселен из города и убит в следующем Битва при Чалдиране в 1514 г.[8]

Типичный образец исторического архитектурного стиля Диярбакыра с каменной кладкой, построенной из темного базальтового камня местного типа.

После своей победы османы установили Диярбекир Эялет с административным центром в Диярбакыре. Эялет Диярбакыра соответствовал сегодняшнему Турецкий Курдистан, прямоугольная область между Озеро Урмия к Палу и с южных берегов Озеро Ван к Джизре и начало Сирийская пустыня, хотя его границы со временем претерпели некоторые изменения. Город был важной военной базой для управления регионом и в то же время процветающим городом, известным своими мастерами, производящими стекло и изделия из металла. Например, двери Руми могила в Конья были сделаны в Диярбакыре, как и двери гробницы, украшенные золотом и серебром. Эбу Ханифе в Багдад. Османское правление было подтверждено 1555 г. Мир Амасьи который последовал за Османско-сефевидская война (1532–1555).

Обеспокоенный независимостью Курдский княжеств, османы стремились обуздать их влияние и поставить их под контроль центрального правительства в Константинополь. Однако отстранение от власти этих наследственных княжеств привело к усилению нестабильности в регионе с 1840-х годов. На их месте суфий шейхи и религиозные ордена приобрели известность и распространили свое влияние по всему региону. Один из выдающихся суфийских лидеров был Шейх Убайдалла Нари, который начал восстание в районе между озерами Ван и Урмия. Территория под его контролем охватывала как Османскую империю, так и Каджар территории. Шейх Убайдалла считается одним из первых сторонников Курдский национализм. В письме к Британский Вице-консул он заявил: «Курдская нация - это отдельный народ ... мы хотим, чтобы наши дела были в наших руках».

В 1895 году около 25000 человек. Армяне и Ассирийцы мы убитый в Диярбекир Вилайет, в том числе по городу.[29] На рубеже XIX и XIX веков христианское население города в основном составляли армяне и Сирийские православные христиане.[30] Город был также местом этническая чистка в 1915 г. Армянский и Ассирийский геноцид; почти 150 000 человек были изгнаны из города на марши смерти в Сирийский пустыня.[31]

Турецкая республика

Городские стены Диярбакыра, построенные Констанций II и продлен Валентиниан I между 367 и 375, тянутся почти непрерывно около 6 километров.
Стена и башня
Кечи Бурджу, Козья башня, часть городской стены Диярбакыра

В январе 1928 года Диярбакыр стал центром Первая Генеральная инспекция, региональное подразделение для области, содержащей провинции Хаккари, Ван, Ширнак, Мардин, Сиирт, Битлис и Шанлыурфа. В результате реорганизации провинций в 1952 году город Диярбакыр стал административной столицей Провинция Диярбакыр. В 1993 году Диярбакыр был основан как столичный муниципалитет.[32] Его районы Balar, Бисмил, Эргани, Hazro, Каяпинар, Ermik, Inar, Eğil, Dicle, Кульп, Коджакёй, Вши, Сильван, Sur, Енишехир и Хани.[33]

Население Диярбакыра выросло с 30 000 в 1930-х годах до 65 000 к 1956 году, до 140 000 к 1970 году и до 400 000 к 1990 году.[34] и, в конечном итоге, к 1997 году их число увеличилось примерно до 1,5 миллионов.[35] В 1980-е и 1990-е годы, на пике популярности Курдско-турецкий конфликт, население города резко выросло за счет тысяч Курдские деревни обезлюдели турцией.

Американо-турецкий Пиринчлик База ВВС около Диярбакыра действовала с 1956 по 1997 год.

В последние годы Диярбакыр стал свидетелем большого насилия с участием турецких сил безопасности, Рабочая партия Курдистана (РПК), и Исламское Государство Ирака и Леванта (ИГИЛ).[36][37][38] С 8 ноября 2015 г. по 15 мая 2016 г. большие части Сура были разрушены в борьбе между Турецкие военные и РПК.[39]

В отчете Arkeologlar Derneği İstanbul за 2018 год было обнаружено, что с 2015 года 72% исторического района Сур города были разрушены в результате сноса и реконструкции, и что законы, направленные на защиту исторических памятников, были проигнорированы. Они обнаружили, что городская политика «возрождения города» была направлена ​​на снос и реконструкцию, а не на восстановление культурных ценностей, поврежденных во время недавнего гражданского конфликта, и из-за этого многие зарегистрированные исторические здания были полностью разрушены. Степень утраты незарегистрированных исторических построек неизвестна, поскольку любые фрагменты исторических зданий, обнаруженные при сносе современных построек, также были снесены.[40]

Виды спорта

Самый заметный футбол клубы города Диярбакырспор (основан в 1968 г.) и Амед СК (создан в 1990 г.).[41]

Женская сборная по футболу Амед СФК получили повышение в конце 2016–2017 гг. Турецкая женская вторая футбольная лига сезон к Женская первая лига.[42]

Политика

в Местные выборы 2014 г., Гюльтан Кишанак и Fırat Anlı из Партия мира и демократии (БДП) были избраны мэрами Диярбакыра. Однако 25 октября 2016 года оба были задержаны турецкими властями «по плохо обоснованным обвинениям в причастности к Рабочая партия Курдистана (РПК) ".[43] После ареста турецкое правительство приказало полностью отключить интернет.[44] Тем не менее 26 октября несколько тысяч демонстрантов у мэрии Диярбакыра потребовали освобождения мэров.[43] Спустя несколько дней турецкое правительство назначило мэром неизбираемого государственного доверенного лица.[45] В ноябре прокуратура потребовала приговорить Кышанака к 230 годам тюремного заключения.[46]

В январе 2017 года правительство Турции назначило неизбранным государственным доверенным лицом приказ об удалении Ассирийский скульптура мифологического крылатого быка из ратуши, которая была установлена ​​мэрами БДП в память об ассирийской истории города и его все еще проживающем ассирийском меньшинстве.[47][48]

в Муниципальные выборы 2019 Аднан Сельчук Мизраклы был избран мэром Диярбакыра[49] В августе 2019 года его уволили по обвинению в поддержке терроризма.[50]

Экономика

Исторически Диярбакыр производил пшеница и кунжут.[51][52] Они сохранят пшеницу в склады, с покрытиями из солома и веточки из лакрица деревья. Эта система позволила бы хранить пшеницу до десяти лет.[51] В конце 19 - начале 20 века Диярбакыр экспортировал изюм, миндаль, и абрикосы в Европу.[52] Ангорские козы были выращены, и шерсть и мохер был вывезен из Диярбакыра. Торговцы также будут приходить из Египет, Стамбул, и Сирия, купить коз и овец.[53] Мед тоже производился, но не столько экспортировался, сколько использовался местными жителями. Шелководство наблюдалась и в этом районе.[54]

Перед Первой мировой войной Диярбакыр имел активную медь промышленность, с шестью шахтами. Три из них были активными, два из которых принадлежали местным жителям, а третий - правительству Турции. Тенорит был основным типом добываемой меди. Курды добывали его вручную. Большая часть руды экспортировалась в Англию. В регионе также производилось утюг, гипс, уголь, мел, Лайм, струя, и кварц, но в первую очередь для местного использования.[55]

Город обслуживается Диярбакыр аэропорт и Железнодорожная станция Диярбакыр.

Демография

Демографическая история

На рубеже 19-го века христианское население города в основном составляли армяне и ассирийцы.[30] Ассирийское и армянское присутствие восходит к древности.[56] В городе также была небольшая еврейская община.[57]

Сегодняшний день

Согласно опросу, проведенному муниципалитетом Сур в ноябре 2006 г., 72% жителей муниципалитета используют Курдский чаще всего в своей повседневной речи из-за подавляющего курдского большинства в городе [58] с небольшим меньшинством Ассирийцы, Армяне, Турки и Езиды все еще проживающий. После Второй мировой войны, когда курдское население перебралось в городские центры, курдское население Диярбакыра продолжало расти.[59] Также есть несколько Алеви туркмен деревни вокруг Диярбакыра Старый город Однако конкретных официальных данных о численности населения нет.[57][60]

Культура

Изготовление некоторых ювелирных изделий и других ремесел продолжается и сегодня, хотя слава мастеров Диярбакыра давно прошла. Народные танцы под барабан и зурна (свирель) являются частью свадеб и торжеств в этом районе.

Кухня

Диярбакыр известен богатыми блюдами из баранины, в которых используются такие специи, как черный перец, сумах и кориандр; рис, булгур и масло. Самым известным фирменным блюдом Диярбакыра является мефтунэ, которое состоит из мяса ягненка и овощей с добавлением чеснока и сумаха. Другое известное блюдо - Кабурга Долмаси, запеченные ребра ягненка, фаршированные рисом, миндалем и множеством специй.[61] Диярбакыр также известен своими арбузами; одно из мероприятий города - ежегодно проводимый фестиваль арбузов.[62]

Основные достопримечательности

Мечеть шейха Матара с его Четвероногим минаретом

Ядро Диярбакыра окружено почти неповрежденным, впечатляющим набором высоких стен из черного базальта, образующих 5,5 км (3,4 мили) окружность вокруг старого города. Четыре ворот в старый город и 82 сторожевые башни на стенах, которые были построены в древности, отреставрированы и расширены Римский император Констанций II в 349. Область внутри стен известна как район Сур; до недавнего сноса и перепланировки в этом районе было 599 зарегистрированных исторических зданий.[40]

Средневековые мечети и медресе

  • Великая мечеть Диярбакыр построенный Сельджукский турецкий Султан Малик Шах в 11 веке. Мечеть, одна из старейших в Турции, построена из чередующихся полос черного базальта и белого известняка (такой же узор используется в медресе Делилер Хан 16-го века, которое сейчас является гостиницей). Прилегающий Месудие Медресеси/Медресея Месдиее была построена в то же время, как и другая молитвенная школа в городе, Zinciriye Medresesi/Медресея Цинцирия.
  • Мечеть Бехрам-паши (Бехарампаша Камии/Мизгефта Бехрам Паша) - Османский мечеть, построенная в 1572 году губернатором Диярбакыра Бехрамом Паша, отличающийся хорошо построенными арками у входа.
  • Мечеть шейха Матара с участием Минаре Дёрт Аяклы/Мизгефта Чарлинг (Четвероногий минарет) - построен Касым-ханом из Ак Коюнлу.
  • Фатихпаша Камии/Мизгефта Фетих Паша - построен в 1520 году первым из Диярбакыра Османский губернатор Бийиклы Мехмет Паша («усатый Мехмет паша»). Это самое раннее османское здание города, оно украшено прекрасной плиткой.
  • Мечеть Хазрети Сулеймана /Мизгефта Хезрети Силеман (1155–1169) Сулейман, сын Халид Бин Велид, погибший при захвате города у арабов, похоронен здесь вместе со своими товарищами.
  • Hüsrevpaşa Camii/Мизгефта Хусрев Паша - мечеть второго османского правителя, 1512–1528 гг. Первоначально здание предназначалось для школы (медресе)
  • Искендер Паша Камии/Мизгефта Оскендер Паша - мечеть османского правителя, красивое здание из черного и белого камня, построенное в 1551 году.
  • Мелек Ахмет Камии/Мелек Ахмед Паша мечеть 16-го века, известная своей выложенной плиткой нишей для молитв и двойной лестницей, ведущей на минарет.
  • Небии Камии/Мизгефта Пексембер - ан Ак Коюнлу мечеть, каменное одноглавое сооружение XVI века. Неби Камии означает «мечеть пророка» и названа так из-за количества надписей в честь пророка на ее минарет.
  • Сафа Камии/Мизгефта Пало - построен в середине 15 века при Узун Хасане, правителе Ак Коюнлу (туркмены белые овцы) племя[63] и восстановлен в османское время в 1532 году.

Церкви

Музеи

Другие исторические постройки

Климат

Диярбакыр имеет средиземноморский климат (Классификация климатов Кеппена Csa). Лето очень жаркое и очень сухое из-за его расположения на Месопотамский равнина, подверженная горячим ветрам пустыни из Сирия и Ирак к югу. Самая высокая зарегистрированная температура была 46,2 ° C (112,64 ° F) 21 июля 1937 года. Зимы холодные, с умеренными осадками и морозными ночами. Снегопад - обычное дело в период с декабря по март, он идет в течение недели или двух. Самая низкая зарегистрированная температура составляла -24,2 ° C (-10,12 ° F) 11 января 1933 года. Наибольшая зарегистрированная высота снежного покрова составляла 65 см (25,6 дюйма) 16 января 1971 года.

Климатические данные для Диярбакыра (1960–2012 гг.)
МесяцЯнвФевМарАпрмайИюнИюлАвгСенОктябрьНояДекабрьГод
Рекордно высокая ° C (° F)16.9
(62.4)		21.8
(71.2)		28.3
(82.9)		35.3
(95.5)		39.8
(103.6)		42.0
(107.6)		46.2
(115.2)		45.9
(114.6)		42.0
(107.6)		35.7
(96.3)		28.4
(83.1)		22.5
(72.5)		46.2
(115.2)
Средняя высокая ° C (° F)6.7
(44.1)		8.9
(48.0)		14.5
(58.1)		20.2
(68.4)		26.5
(79.7)		33.7
(92.7)		38.4
(101.1)		38.1
(100.6)		33.2
(91.8)		25.2
(77.4)		16.1
(61.0)		9.2
(48.6)		22.6
(72.6)
Среднесуточное значение ° C (° F)1.8
(35.2)		3.5
(38.3)		8.5
(47.3)		13.8
(56.8)		19.3
(66.7)		26.3
(79.3)		31.2
(88.2)		30.3
(86.5)		24.8
(76.6)		17.2
(63.0)		9.2
(48.6)		4.0
(39.2)		15.8
(60.5)
Средняя низкая ° C (° F)−2.3
(27.9)		−1.1
(30.0)		2.7
(36.9)		7.1
(44.8)		11.4
(52.5)		17.0
(62.6)		21.8
(71.2)		21.1
(70.0)		16.1
(61.0)		10.2
(50.4)		3.9
(39.0)		−0.1
(31.8)		9.0
(48.2)
Рекордно низкая ° C (° F)−24.2
(−11.6)		−21.0
(−5.8)		−14.0
(6.8)		−6.1
(21.0)		0.8
(33.4)		1.8
(35.2)		9.9
(49.8)		11.4
(52.5)		0.0
(32.0)		−1.8
(28.8)		−12.9
(8.8)		−23.4
(−10.1)		−24.2
(−11.6)
Средний атмосферные осадки мм (дюймы)68.0
(2.68)		68.8
(2.71)		67.3
(2.65)		68.7
(2.70)		41.3
(1.63)		7.9
(0.31)		0.5
(0.02)		0.4
(0.02)		4.1
(0.16)		34.7
(1.37)		51.8
(2.04)		71.4
(2.81)		484.9
(19.1)
Средние дождливые дни12.211.811.812.08.92.90.50.31.26.18.011.587.2
Средний относительная влажность (%)75726765594331313551697556
Среднемесячный солнечные часы120.9134.4173.6207.0300.7366.0387.5362.7297.0229.4162.0117.82,859
Источник 1: Devlet Meteoroloji İşleri Genel Müdürlüğü [4]
Источник 2: Weatherbase[67]

Известные люди, родившиеся в городе

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ «Диярбакыр».
  2. ^ Авцикиран, д-р Адем (ред.). "Кюртче Анамнез, Анамнеза би Курманси" (PDF). Тирсик. п. 55. Получено 17 декабря 2019.
  3. ^ Zazaca -Türkçe Sözlük, R. Hayıg-B. Вернер
  4. ^ Западноармянский произношение: Дикранагерд; Ованнисян, Ричард Г. (2006). Армянский Тигранакерт / Диарбекир и Эдесса / Урфа. Коста-Меса, Калифорния: Mazda Publishers. п. 2. ISBN  9781568591537. Город, который последующие поколения армян назовут Дикранагерд, на самом деле был древним Амидом или Амидой (ныне Диярбекир или Диярбакыр), огромным городом-крепостью с семьюдесятью двумя башнями ...
  5. ^ "J. Payne Smith (Mrs. Margoliouth), A Compendious Syriac Dictionary (Oxford: The Clarendon Press, 1903), стр. 19 [с сайта sedra.bethmardutho.org, помеченного Джорджем А. Киразом, доступ 20 мая 2020 г.] ".
  6. ^ а б c d Николсон, Оливер (2018), Николсон, Оливер (ред.), "Месопотамия, Роман", Оксфордский словарь поздней античности (онлайн-изд.), Oxford University Press, Дои:10.1093 / acref / 9780198662778.001.0001 / acref-9780198662778-e-3135, ISBN  978-0-19-866277-8, получено 28 ноября 2020
  7. ^ а б c d е ж г час я j Кесер-Каялп, Элиф (2018), Николсон, Оливер (ред.), «Амида», Оксфордский словарь поздней античности (онлайн-изд.), Oxford University Press, Дои:10.1093 / acref / 9780198662778.001.0001 / acref-9780198662778-e-207, ISBN  978-0-19-866277-8, получено 28 ноября 2020
  8. ^ а б c Озоглу, Хакан (12 февраля 2004 г.). Курдские известные деятели и Османское государство: эволюция идентичности, конкурирующая лояльность и смещение границ. SUNY Нажмите. С. 47–49. ISBN  978-0-7914-5993-5.
  9. ^ https://www.middleeasteye.net/news/tensions-increase-already-fragile-kurdish-peace-process-faulters-turkey
  10. ^ https://mesopotamia.coop/cities/amed-diyarbakir/
  11. ^ https://www.nytimes.com/2016/12/24/world/europe/an-aleppo-like-landscape-in-a-kurdish-redoubt-of-turkey.html
  12. ^ Западноармянский произношение: Дикранагерд; Ованнисян, Ричард Г. (2006). Армянский Тигранакерт / Диарбекир и Эдесса / Урфа. Коста-Меса, Калифорния: Mazda Publishers. п. 2. ISBN  9781568591537. Город, который последующие поколения армян назовут Дикранагерд, на самом деле был древним Амидом или Амидой (ныне Диярбекир или Диярбакыр), огромным обнесенным стеной городом с семидесяти двумя башнями ...
  13. ^ а б c d е Диярбакыр В архиве 23 декабря 2011 г. Wayback Machine. Турецкие авиалинии. Проверено 13 мая 2012.
  14. ^ Зехироглу, Ахмет М.; "Трабзон Импараторлугу" 2016 (г.ISBN  978-605-4567-52-2); стр.223
  15. ^ Абдул-Рахман Мизури Тадж Аль-Арифин: Уддай бин Мусафир Аль-Курды Аль-Хакари не является Омейядом. Часть вторая. Колледж искусств / Университет Дохук (2001)
  16. ^ Верити Кэмпбелл (1 апреля 2007 г.). индюк. Одинокая планета. стр.621 –. ISBN  978-1-74104-556-7. Получено 13 мая 2012.
  17. ^ Увидеть Юнгёр, Угур (2011), Становление современной Турции: нация и государство в Восточной Анатолии, 1913–1950 гг.. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, стр. 244. ISBN  0-19-960360-X.
  18. ^ Тревор Брайс, Королевство хеттов, 1999 с. 137
  19. ^ Теодор Моммзен История Рима, установление военной монархии. Italian.classic-literature.co.uk. Проверено 13 мая 2012.
  20. ^ Глаз командования, Кимберли Каган, п. 23
  21. ^ Эдвардс, Роберт В., «Диярбакыр» (2016). Энциклопедия раннехристианского искусства и археологии Эрдмана, изд. Пол Корби Финни. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманса. п. 115. ISBN  978-0-8028-9016-0.
  22. ^ Annuaire Pontifical Catholique, 1903, с. 173.
  23. ^ а б Пий Бонифациус Гамс, Серия episcoporum Ecclesiae Catholicae, Лейпциг, 1931 г., стр. 456
  24. ^ а б Пий Бонифациус Гамс, Серия episcoporum Ecclesiae Catholicae, Complementi, Лейпциг, 1931 г., стр. 93
  25. ^ F. Tournebize, v. На фоне Амиды, в Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques, т. XII, Париж, 1953, сб. 1246–1247
  26. ^ Ованес Дж. Чолакян, L'église arménienne catholique en Turquie, 1998
  27. ^ С. Вайе, Антиох. Patriarcat syrien-catholique, в Dictionnaire de Théologie Catholique, Vol. I, Париж 1903 г., сб. 1433
  28. ^ О. Вернер, Орбис террарум католикус, Фрайбург 1890, стр. 164
  29. ^ Гюнтер, Майкл (1999). Курдское затруднительное положение в Ираке: политический анализ. п. 8. ISBN  9780312218966.
  30. ^ а б Йост Йонгерден; Джелле Верхей (2012). Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870–1915 гг.. БРИЛЛ. п. 20. ISBN  978-90-04-22518-3.
  31. ^ Дампер, Майкл (2007). Города Ближнего Востока и Северной Африки: историческая энциклопедия. п. 130. ISBN  9781576079195.
  32. ^ "504 Sayılı Kanun Hükmünde Kararname | Kanunlar". 3 февраля 2014 г. Архивировано с оригинал 3 февраля 2014 г.. Получено 10 ноября 2019.
  33. ^ "Diyarbakır Seçim Sonuçları - 31 марта 2019 г., Yerel Seçimleri". sabah.com.tr. Получено 10 ноября 2019.
  34. ^ Макдауэл, Дэвид (2004). 3E (ред.). Современная история курдов. IB Tauris. п. 403. ISBN  978-1-85043-416-0.
  35. ^ Кирищи, Кемаль (Июнь 1998 г.). "Индюк". В Джени Хэмптон (ред.). Внутренне перемещенные лица: глобальное исследование. Лондон: Earthscan Publications Ltd., стр. 198, 199.
  36. ^ «Число погибших на митинге ДПН в Диярбакыре увеличилось до трех - Turkey News». Hürriyet Daily News. Получено 10 ноября 2019.
  37. ^ "ИГИЛ заявляет о взрыве бомб в Диярбакыре через несколько дней после того, как аль-Багдади призвал к атаке на Турцию'". Евроньюс. 4 ноября 2016 г.. Получено 10 ноября 2019.
  38. ^ «В результате взрыва бомбы на обочине дороги полиция погибла в турецком Диярбакыре». www.aljazeera.com. Получено 23 января 2020.
  39. ^ Турки, корреспондент Лукас Ваагмеестер в. "Vernietiging Turkse steden veel groter dan gedacht". nos.nl.
  40. ^ а б Диярбакыр Зиярети: Шатишма, Йиким ве Йениден Инша
  41. ^ «Турецкий суд оправдал немецкого футболиста Наки по курдскому делу». BBC. 8 ноября 2016 г.
  42. ^ "are-your-ancesters-from-dikrranagerr". Westarmgen. 4 сентября 2018 г.. Получено 4 сентября 2018.
  43. ^ а б «Ярость вспыхивает после задержания мэров на курдском юго-востоке Турции». Аль-Монитор. 26 октября 2016 г.
  44. ^ «Замедление доступа к социальным сетям в Турции -« мера безопасности », - говорит премьер-министр». Hurriyet Daily News. 4 ноября 2016 г.
  45. ^ «Турция назначает доверенного лица мэром Диярбакыра после арестов». Франция 24. 1 ноября 2016 г. Архивировано с оригинал 30 ноября 2016 г.
  46. ^ «Прокуроры требуют 230 лет тюремного заключения для свергнутого мэра Диярбакыра Кышанака». Hurriyet Daily News. 29 ноября 2016.
  47. ^ «Турция: АКП начинает кампанию против ассирийских христиан». Вольтернет. 17 января 2017.
  48. ^ «Турция убирает ассирийские скульптуры с фасада местной ратуши». Almasdar News. 17 января 2017.
  49. ^ "Diyarbakır Seçim Sonuçları - 31 Mart Diyarbakır Yerel Seçim Sonuçları". secim.haberler.com (в Турции). Получено 20 мая 2019.
  50. ^ «На юго-востоке Турции заменены три прокурдских мэра». Ближний Восток. Получено 19 августа 2019.
  51. ^ а б Протеро, W.G. (1920). Армения и Курдистан. Лондон: H.M. Канцелярский офис. п. 60.
  52. ^ а б Протеро, W.G. (1920). Армения и Курдистан. Лондон: H.M. Канцелярский офис. п. 62.
  53. ^ Протеро, W.G. (1920). Армения и Курдистан. Лондон: H.M. Канцелярский офис. п. 63.
  54. ^ Протеро, W.G. (1920). Армения и Курдистан. Лондон: H.M. Канцелярский офис. п. 64.
  55. ^ Протеро, W.G. (1920). Армения и Курдистан. Лондон: H.M. Канцелярский офис. п. 70.
  56. ^ Гудспид, Джордж (1902). История вавилонян и ассирийцев, том 6.
  57. ^ а б [1] Кону: Diyarbakır Tarihi ve Demografik Yapısı
  58. ^ "Belediye Diyarbakırlıyı tanıdı: Kürtçe konuşuyor". Радикал (в Турции). Информационное агентство Dogan. 24 ноября 2006 г. Архивировано с оригинал 30 сентября 2007 г.. Получено 6 августа 2008.
  59. ^ Метин Хепер; Сабри Саяри (7 мая 2013 г.). Справочник Рутледжа современной Турции. Рутледж. п. 247. ISBN  978-1-136-30964-9. Таким образом, только в последнее время Диярбакыр, неофициальная столица курдского региона Турции, стал преимущественно курдским городом.
  60. ^ [2] Диярбакыр Алеви-Türkmen köyleri
  61. ^ "Selim Amca'nın Sofra Salonu". Одинокая планета.
  62. ^ «Диярбакырский фестиваль культуры и арбузов». arastirma.tarimorman.gov.tr. Получено 9 сентября 2019.
  63. ^ Плитка XV века в Восточной Анатолии: проблема атрибуции, Халида Махи [Древние города], 2011, [3]
  64. ^ а б «Диярбакыр - Другие памятники». romeartlover.tripod.com.
  65. ^ «Церкви Диярбакыра также экспроприированы». Агос. Получено 9 сентября 2019.
  66. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Культурный ландшафт крепости Диярбакыр и садов Хевсель». Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. Получено 9 сентября 2019.
  67. ^ Историческая погода для Диярбакыра, Турция - путешествия, отдых, прогноз и справочная информация. База погоды. Проверено 13 мая 2012.
  68. ^ Плант, Ян Майкл (2004). Писательницы Древней Греции и Рима: Антология. Университет Оклахомы Пресс. п. 229. ISBN  9780806136219. Аэций: грек из Амиды (в Месопотамии), писавший по философии в середине шестого века нашей эры в Александрии.
  69. ^ Мид, Ричард Хардуэй (1968). Введение в историю общей хирургии. Сондерс. п. 108. OCLC  438114. Аэций из Амиды, который жил в шестом веке нашей эры и был первым греческим врачом, который был христианином, написал главу об аневризмах в своей книге по хирургии.
  70. ^ "Главная". Екта Узуноглу. Получено 10 августа 2018.

Источники

внешние ссылки

Координаты: 37 ° 55' с.ш. 40 ° 14'E / 37,91 ° с. Ш. 40,24 ° в. / 37.91; 40.24

 
Крупнейшие города Турции
TÜİK адресный расчет с декабря 2017 года.[1]
РангимяПровинцияПоп.РангимяПровинцияПоп.
Стамбул
Стамбул
Анкара
Анкара		1СтамбулСтамбул14,744,51911МерсинМерсин1,005,455Измир
Измир
Бурса
Бурса
2АнкараАнкара4,871,88412УрфаШанлыурфа921,978
3ИзмирИзмир2,938,54613ЭскишехирЭскишехир752,630
4БурсаБурса2,074,79914ДенизлиДенизли638,989
5АданаАдана1,753,33715КахраманмарашКахраманмараш632,487
6ГазиантепГазиантеп1,663,27316СамсунСамсун625,410
7АнталияАнталия1,311,47117МалатьяМалатья618,831
8КоньяКонья1,130,22218ИзмитКоджаэли570,077
9КайсериКайсери1,123,61119АдапазарыСакарья492,027
10ДиярбакырДиярбакыр1,047,28620ЭрзурумЭрзурум422,389
  1. ^ «Расчет Турецкого статистического института на основе адресов за декабрь 2013 г., представленный citypopulation.de».