Ираклий - Heraclius

Для использования в других целях см. Ираклий (значения).
«Ираклий I» перенаправляется сюда. Для грузинского царя см. Ираклий I Кахетинский. Для патриарха см. Патриарх Иерусалимский Ираклий.
Не путать с Гераклит или же Геракл.

Ираклий
Император римлян
Ираклий 610-641.jpg
Солидус императора Ираклия (35–38 лет). Константинополь мята. Ударил 610–613. В каске и кирасе лицевой бюст, держит крест.
Византийский император
Царствовать5 октября 610 - 11 февраля 641
Коронация5 октября 610 г.
ПредшественникФока
ПреемникКонстантин III
Ираклонас
СоправителиКонстантин III (613–641)
Ираклонас (638–641)
Родившийсяc. 575
Каппадокия, Византийская империя (Современный день индюк )
Умер11 февраля 641 г. (66 лет)
Константинополь, Византийская империя
СупругЕвдокия
Мартина
ПроблемаКонстантин III
Ираклонас
Джон Аталарихос (незаконнорожденный)
Мартинос
Тиберий
ДинастияГераклианская династия
ОтецИраклий старший
МатьЕпифания
Гераклианская династия
Хронология
Наследование

Ираклий (Греческий: Ἡράκλειος, Ираклиос; c. 575 - 11 февраля 641) Византийский император с 610 по 641. Его приход к власти начался в 608 году, когда он и его отец, Ираклий старший, то экзарх Африки, возглавил восстание против непопулярного узурпатора Фока.

Правление Ираклия ознаменовалось несколькими военными кампаниями. В год, когда Ираклий пришел к власти, империи угрожали сразу несколько границ. Ираклий немедленно возглавил Византийско-сасанидская война 602–628 годов. Первые сражения кампании закончились поражением византийцев; персидская армия пробивалась к Босфор но Константинополь был защищен неприступными стенами и сильным флотом, и Ираклий смог избежать полного поражения. Вскоре после этого он начал реформы по восстановлению и укреплению вооруженных сил. Ираклий изгнал персов из Малая Азия и вошли в глубь их территории, решительно победив их в 627 г. Битва при Ниневии. Персидский царь Хосров II был свергнут и казнен своим сыном Кавад II, который вскоре подал в суд на мирный договор, согласившись уйти со всей оккупированной территории. Таким образом, мирные отношения были восстановлены между двумя глубоко напряженными империями.

Ираклий потерял многие из недавно завоеванных земель Мусульманские завоевания. Выходя из Аравийский полуостров, мусульмане быстро завоевали Сасанидская Империя. В 634 году мусульмане вошли в Римская Сирия, победив брата Ираклия Теодор. За короткий промежуток времени арабы завоевали Месопотамия, Армения и Египет.

Ираклий установил дипломатические отношения с Хорваты и Сербы в Балканы. Он попытался устранить раскол в христианской церкви в отношении Монофизиты, продвигая компромиссную доктрину, называемую Монотелитизм. В Церковь Востока (обычно называемый несторианским) также участвовал в этом процессе.[1] В конце концов этот проект единства был отвергнут всеми сторонами спора.

Ранние годы

Происхождение

Ираклий был старшим сыном Ираклий старший и Епифания из семьи возможных Армянский происхождение из Каппадокия,[A 1][2] со спекулятивным Арсакид спуск.[3] Кроме того, о его происхождении известно мало конкретной информации. Его отец был ключевым генералом при императоре Мориса война с Бахрам Чобин, узурпатор Сасанидская Империя, в течение 590 г.[4] После войны Морис назначил Ираклия Старшего на должность Экзарх из Африка.[4]

Восстание против Фоки и присоединение

Основная статья: Гераклианское восстание
Золото солидус Ираклия и его отца в консульских одеждах, пораженных во время восстания против Фоки.

В 608 году Ираклий Старший отказался от верности императору. Фока, свергнувший Мориса шестью годами ранее. Повстанцы выпустили монеты, на которых изображены оба Ираклия, одетые как консулы, хотя ни один из них явно не претендовал на императорский титул в то время.[5] Младший кузен Ираклия Никита начал сухопутное вторжение Египет; к 609 году он победил генерала Фоки. Бонус и обеспечил провинцию. Тем временем младший Ираклий плыл на восток с другим отрядом через Сицилия и Кипр.[5]

Когда он подошел Константинополь, он вступил в контакт с видными лидерами и спланировал атаку, чтобы свергнуть аристократы в городе, и вскоре устроил церемонию, на которой он был коронован и провозглашен императором. Когда он добрался до столицы, Excubitors, элитное подразделение Имперской гвардии во главе с зятем Фоки. Приск, перебежал к Ираклию, и он вошел в город без серьезного сопротивления. Когда Ираклий захватил Фоку, он спросил его: "Неужели ты так правишь, негодяй?" Ответ Фоки - «А ты будешь править лучше?» - так разгневал Ираклия, что он тут же обезглавил Фоку.[6] Позже ему удалили гениталии из тела, потому что Фока изнасиловал жену Фотия, влиятельного городского политика.[7]

5 октября 610 года Ираклий был коронован во второй раз, на этот раз в часовне Святого Стефана в Большой дворец; в то же время он женился Фабия, взявшая имя Евдокия. После ее смерти в 612 году он женился на своей племяннице. Мартина в 613; этот второй брак считался кровосмесительный и был очень непопулярен.[8] В правление двух сыновей Ираклия вызывающая разногласия Мартина должна была стать центром власти и политических интриг. Несмотря на широко распространенную ненависть к Мартине в Константинополе, Ираклий взял ее с собой в походы и отказался от попыток Патриарх Сергия предотвратить, а затем расторгнуть брак.[8]

Византийско-сасанидская война 602–628 годов

Первоначальное персидское преимущество

Смотрите также: Византийско-сасанидские войны и Византийско-сасанидская война 602–628 годов

Во время его Балканские кампании, Император Морис и его семья были убиты Фока в ноябре 602 г. после мятежа.[9] Хосров II (Chosroes) из Сасанидская Империя был восстановлен на троне Морисом, и они оставались союзниками до самой смерти последнего.[A 2] После этого Хосров воспользовался возможностью напасть на Византийскую империю и отвоевать Месопотамия.[10] При дворе Хосрова был человек, который утверждал, что является сыном Мориса. Феодосий, и Хосров потребовал, чтобы византийцы признали этого Феодосия императором.

Ираклий в 613–616 гг. (38–41 лет).

Первоначально война шла путем персов, отчасти из-за жестоких репрессий Фоки и кризиса престолонаследия, который последовал, когда генерал Ираклий послал своего племянника Никита нападать Египет, что позволило его сыну Ираклию младшему претендовать на престол в 610 году.[11] Фока, непопулярный правитель, который неизменно описывается в исторических источниках как «тиран» (то есть незаконный царь по правилам престолонаследия), в конце концов был свергнут Ираклием, который приплыл в Константинополь из Карфаген с иконой, прикрепленной к носу его корабля.[12][13]

К этому времени персы уже завоевали Месопотамию и Кавказ, а в 611 году они захватили Сирию и вошли в Анатолию. Крупная контратака во главе с Ираклием двумя годами позже была окончательно разбита. Антиохия к Шахрбараз и Шахин, и римская позиция рухнула; персы опустошили части Малой Азии и захватили Халкидон напротив Константинополя на Босфор.[14]

В течение следующего десятилетия персы смогли завоевать Палестина и Египет (к середине 621 г. вся провинция была в их руках)[15] и опустошить Анатолию,[A 3] в то время как Аварцы и славяне воспользовался ситуацией, чтобы захватить Балканы, поставив Империю на грань разрушения. В 613 г. персидское войско взяло Дамаск с помощью Евреи, изъят Иерусалим в 614 году, повредив Храм Гроба Господня и захват Истинный Крест, а затем захват Египет в 617 или 618.[17] Когда сасаниды достигли Халкидон в 615 г. именно в этот момент, согласно Sebeos, что Ираклий согласился уйти и был готов позволить Византийской империи стать персидской состояние клиента, даже позволяя Хосрову II выбрать императора.[18] В письме, доставленном его послами, Ираклий признал Персидскую империю как превосходящую, назвал себя «послушным сыном Хосрова II, тем, кто во всем желает служить вашей безмятежности», и даже назвал Хосрова II «верховным императором. . "[19] Тем не менее Хосров II отклонил мирное предложение и арестовал послов Ираклия.[20]

Когда персы стояли у самых ворот Константинополя, Ираклий думал о том, чтобы покинуть город и перенести столицу в Карфаген, но могущественная церковная фигура Патриарх Сергий убедил его остаться. В безопасности за стенами Константинополя Ираклий смог просить мира в обмен на ежегодную дань в тысячу талантов золота, тысячу талантов серебра, тысячу шелковых одежд, тысячу лошадей и тысячу девственниц персидскому царю. .[21] Мир позволил ему восстановить армию Империи, сократив невоенные расходы, обесценив валюту и переплавив при поддержке Патриарха Сергия церковные сокровища, чтобы собрать необходимые средства для продолжения войны.[22]

Византийское контрнаступление и возрождение

5 апреля 622 года Ираклий покинул Константинополь, доверив город Сергию и полководцу Бонус как регенты своего сына. Он собрал свои силы в Малой Азии, вероятно, в Вифиния, а после того, как он возродил их сломленный моральный дух, он начал новое контрнаступление, принявшее характер священной войны; ан acheiropoietos Образ Христа несли как военный штандарт.[22][23][24][25]

Портрет Херувима и Ираклия в средневековом стиле, получивших представление Хосрова II; бляшка с креста (выемчатая эмаль по золоченой меди).
Херувим и Ираклий получает представление Хосрова II; мемориальная доска с креста (Champlevé эмаль поверх позолоченной меди 1160–1170 гг., Париж, Лувр ). Это аллегория поскольку Хосров никогда не подчинялся лично Ираклию.

Римская армия двинулась в Армению, нанесла поражение армии во главе с союзным персам арабским вождем, а затем одержала победу над персами при Шахрабаразе.[26] Ираклий продержался в походе несколько лет.[27][28] 25 марта 624 г. он снова покинул Константинополь с женой, Мартина, и его двое детей; после того, как он отпраздновал Пасхальный в Никомедии 15 апреля он провел кампанию на Кавказе, одержав серию побед в Армении против Хосрова и его генералов Шахрбараза, Шахина и Шахраплакан.[29][30] В том же году Вестготы удалось вернуть Картахена, столица западной византийской провинции Spania, что привело к потере одной из немногих второстепенных провинций, которые были завоеваны армиями Юстиниан I.[31] В 626 году авары и славяне при поддержке персидской армии под командованием Шахрбараза, осажденный Константинополь, но осада закончилась неудачей (победа была приписана иконам Богородицы, которые Сергий вел крестным ходом вокруг стен города),[32] в то время как вторая персидская армия под командованием Шахина потерпела еще одно сокрушительное поражение от руки брата Ираклия Феодора.

Ираклий в 629–632 гг. (54–57 лет) с сыном Константин.

Когда персидские военные усилия пошли на спад, Ираклий смог принести Гоктурки из Западно-тюркский каганат, под Зибель, ВОЗ вторглись в Персидское Закавказье. Ираклий использовал разногласия в Персидской империи, сохраняя нейтралитет Шахрабараза, убеждая его, что Хосров завидовал ему и приказал казнить. В конце 627 г. он начал зимнее наступление на Месопотамию, где, несмотря на дезертирство своих турецких союзников, разгромил персов при Рахзад на Битва при Ниневии.[33] Продолжая двигаться на юг вдоль Тигра, он разграбил большой дворец Хосрова в Дастагирд и ему помешало атаковать Ктесифон только разрушение мостов на канале Нахраван. Дискредитированный этой серией бедствий, Хосров был свергнут и убит в результате государственного переворота, возглавляемого его сыном. Кавад II, которые сразу же потребовали мира, согласившись уйти со всех оккупированных территорий.[34] В 629 году Ираклий восстановил Истинный Крест к Иерусалим в величественной церемонии.[13][35][36]

Ираклий взял себе древнеперсидский титул "король королей «после победы. Позже, начиная с 629 года, он называл себя Basileus, греческое слово, означающее «суверен», и этот титул использовался византийскими императорами в течение следующих 800 лет. Причина, по которой Ираклий выбрал этот титул по сравнению с предыдущими римскими терминами, такими как Август некоторые ученые приписывают его Армянский происхождение.[37]

Поражение Ираклия персами положило конец войне, которая продолжалась с перерывами почти 400 лет и привела к нестабильности в Персидской империи. Кавад II умер всего через несколько месяцев после вступления на престол, погрузив Персию в несколько лет династических беспорядков и гражданской войны. Ардашир III, Союзник Ираклия Шахрбараз, и дочери Хосрова Боран и Азармидохт все взошли на трон с разницей в несколько месяцев. Только тогда, когда Йезджерд III Внук Хосрова II, вступивший на престол в 632 г. при тамошней стабильности. Но к тому времени Империя Сасанидов была сильно дезорганизована, ослаблена годы войны и междоусобиц за престолонаследие.[38][39]Война была опустошительной и оставила византийцев в очень ослабленном состоянии. Через несколько лет обе империи были захвачены натиском арабов, которые вновь объединились ислам,[40] в конечном итоге привело к Мусульманское завоевание Персии и падение сасанидской династии в 651 г.[41]

Война против арабов

Основные статьи: Арабо-византийские войны и Список сражений Мухаммеда
Карта с перемещениями мусульманско-византийских войск с сентября 365 года до события непосредственно перед битвой при Ярмуке.
Движение арабо-византийских войск с сентября 635 г. до событий непосредственно перед битвой при Ярмуке

К 629 году Исламский пророк Мухаммад объединил все племена Аравийский полуостров, ранее слишком разделенные, чтобы представлять серьезный военный вызов византийцам или персам. Теперь они оживлены их преобразованием в ислам, они составляли одно из самых могущественных государств в регионе.[42] Первым конфликтом между византийцами и мусульманами был Битва при Му'тах в сентябре 629. Небольшой отряд мусульман атаковал провинцию Аравия в ответ на смерть мусульманского посла от рук Гассанид Римский правитель, но были отбиты. Поскольку сражение было византийской победой, не было никаких очевидных причин для внесения изменений в военную организацию региона.[43] Кроме того, византийцы не имели опыта сражений с арабами и тем более с рьяными солдатами, которых объединил пророк.[44] Даже Стратегикон Мориса, а руководство войны хвалят за разнообразие врагов, которых он покрывает, не упоминает о войне против Арабов любой длины.[44]

В следующем году мусульмане начали наступление на Arabah к югу от Озеро Тверия, принимая Аль-Карак. Другие рейды проникли в Негев, доходя до Газы.[45] В Битва при Ярмуке в 636 г. привел к сокрушительному поражению более крупной византийской армии; в течение трех лет Левант снова потерялся. Ко времени смерти Ираклия в Константинополе, 11 февраля 641 года, большая часть Египта также пала.[46]

Наследие

Смотрите также: Византийская империя при династии Гераклиев
Идеализированная картина битвы между армией Ираклия и персами при Хосрове II ок. 1452
Битва между армией Ираклия и персами под Хосров II. Фреска Пьеро делла Франческа, ок. 1452

Оглядываясь назад на правление Ираклия, ученые приписывают ему множество достижений. Он расширил империю, и его реорганизация правительства и армии имела большие успехи. Его попытки достичь религиозной гармонии потерпели неудачу, но ему удалось вернуть Истинный Крест, одну из самых святых христианских реликвий, в Иерусалим.

Достижения

Хотя территориальные завоевания, полученные в результате его поражения от персов, были потеряны для продвижения мусульман, Ираклий все еще входит в число великих римских императоров. Его реформы правительства уменьшили коррупцию, которая царила во время правления Фоки, и он с большим успехом реорганизовал армию. В конечном итоге реформированная Имперская армия остановила мусульман в Малая Азия и держался за Карфаген еще 60 лет, спасая ядро, из которого можно было восстановить силу империи.[47]

Восстановление восточных областей Римской империи от персов снова подняло проблему религиозного единства, основанного на понимании истинной природы Христос. Большинство жителей этих провинций были Монофизиты кто отверг Собор Халкидона.[48] Ираклий пытался продвигать компромиссную доктрину под названием Монотелитизм но эта философия была отвергнута как еретик обеими сторонами спора. По этой причине некоторые более поздние религиозные писатели считали Ираклия еретиком и плохим правителем. После того, как монофизитские провинции были окончательно потеряны для мусульман, монотелетизм скорее потерял свое смысл и в конце концов был заброшен.[48]

Одним из самых важных наследий Ираклия была смена официального языка Империи с латинский на греческий в 610 г.[49] В Хорваты и Сербы из Византийская Далмация инициировал дипломатические отношения и зависимости с Ираклием.[50] Сербы, недолго проживавшие в Македонии, стали федерации и крестились по просьбе Ираклия (до 626 г.).[50][51] По его просьбе, Папа Иоанн IV (640–642) послал христианских учителей и миссионеров в Герцог Порга и его хорваты, кто практиковал Славянское язычество.[52] Он также создал офис Сакелларио, контролер казначейства.[53]

Вплоть до 20 века ему приписывали создание Тематическая система но современная наука теперь больше указывает на 660-е годы, Констанс II.[54]

XV век, испанская средневековая картина, изображающая Ираклия на коне, возвращающего Истинный Крест в Иерусалим в анахроническом сопровождении Святой Елены.
Ираклий возвращает Истинный Крест в Иерусалим, анахронично сопровождаемый Святой Елены. 15 век, Испания

Эдвард Гиббон, в История упадка и падения Римской империи, написал:

Из персонажей, заметных в истории, Ираклий - один из самых необычных и противоречивых. В первые и последние годы долгого правления император кажется рабом лени, удовольствий или суеверий, беззаботным и бессильным наблюдателем общественных бедствий. Но томный туман утра и вечера разделен яркостью меридионального солнца; Аркадий из дворца восстал Цезарь из лагеря; и честь Рима и Ираклия была великолепно восстановлена ​​благодаря подвигам и трофеям шести авантюрных кампаний. [...] Со времен Сципион и Ганнибал, не было предпринято более смелых попыток, чем то, что совершил Ираклий для освобождения империи.[55]

Восстановление Истинного Креста

Западная церковь долго помнила Ираклия за его предполагаемое восстановление Истинный Крест от персов. Когда Ираклий приближался к персидской столице на заключительном этапе войны, Хосров сбежал из своей любимой резиденции, Дастагирда недалеко от Багдад, не оказывая сопротивления. Тем временем некоторые персидские вельможи освободили старшего сына Хосрова. Кавад II, который был заключен в тюрьму своим отцом и провозгласил его королем в ночь с 23 на 24 февраля 628 года.[56] Кавад, однако, был смертельно болен и очень хотел, чтобы Ираклий защитил своего маленького сына Ардешира. Итак, в качестве жеста доброй воли он отправил Истинный Крест с переговорщиком в 628 году.[34]

После путешествия по Империи Ираклий вернул крест Иерусалим 21 марта 629 или 630 гг.[57][58] Для христиан Западной средневековой Европы Ираклий был «первым крестоносцем». Иконография императора появилась в святилище на Мон-Сен-Мишель (ок. 1060),[59] а затем он стал популярным, особенно во Франции, на итальянском полуострове и в Священной Римской империи.[60] Рассказ был включен в Золотая легенда, знаменитый сборник агиографии XIII века, и иногда его изображают в искусстве, как в История Истинного Креста Последовательность из фрески нарисовано Пьеро делла Франческа в Ареццо, и аналогичная последовательность на маленьком алтаре автора Адам Эльшаймер (Штедель, Франкфурт). Обе эти сцены показывают Ираклия и Константин I мать Святой Елены, традиционно ответственный за раскопки креста. Обычно показывается сцена, когда Ираклий несет крест; согласно Золотая легенда, он настоял на этом при входе в Иерусалим вопреки совету патриарха. Сначала, когда он был верхом (показано выше), ноша была слишком тяжелой, но после того, как он спешился и снял корону, оно стало чудесным образом легким, и зарешеченные городские ворота открылись сами собой.[нужна цитата ]

Местная традиция предполагает, что Поздний антиквариат Колосс Барлетты изображает Ираклия[61]

Некоторые ученые не согласны с этим рассказом, профессор Константин Цукерман доходит до того, что предполагает, что Истинный Крест действительно был утерян, и что древесина, содержащаяся в якобы все еще запечатанном ковчеге, принесенном в Иерусалим Ираклием в 629 году, была подделкой. По его мнению, мистификация была предназначена для политических целей как Ираклия, так и его бывшего врага, персидского полководца. Шахрбараз.[58]

Исламский взгляд на Ираклия

Предполагаемое письмо, отправленное Мухаммедом Ираклию, императору Византии; репродукция из Маджида Али Хана, Мухаммад Последний посланник Служба исламской книги, Нью-Дели (1998).

В Сура 30 Коран относится к римско-сасанидским войнам следующим образом:

30:2 Римляне побеждены 3 На ближайшей земле. Но они после своего поражения победят. 4 через несколько лет..[62]

В исламской и арабской историях Ираклий - единственный римский император, о котором сколько-нибудь подробно обсуждают.[63] Благодаря его роли римского императора в то время, когда появился ислам, его помнили в Арабская литература, например, исламский хадис и сира.

В суахили Утенди ва Тамбука, эпическая поэма составлен в 1728 г. Паштет Остров (у берегов современного Кения ) и изображающий войны между мусульманами и византийцами с точки зрения первых, также известен как Kyuo kya Hereḳali («Книга Ираклия»). В этой работе Ираклий изображен как отклоняющий просьбу Пророка отказаться от его веры в христианство; поэтому он терпит поражение от мусульманских сил.[64]

В мусульманской традиции он считается справедливым правителем великого благочестия, имевшим прямой контакт с зарождающимися исламскими силами.[65] Ученый XIV века Ибн Касир (ум. 1373) пошел еще дальше, заявив, что «Ираклий был одним из самых мудрых людей и одним из самых решительных, проницательных, глубоких и самоуверенных царей. Он правил римлянами с великим руководством и величием».[63] Такие историки, как Надя Мария Эль-Шейх и Лоуренс Конрад, отмечают, что в исламских историях даже утверждается, что Ираклий признал ислам истинной верой и Мухаммад как его пророк, сравнивая ислам с христианством.[66][67][68]

Исламские историки часто цитируют письмо, которое, как они утверждают, Ираклий написал Мухаммеду: «Я получил твое письмо с твоим послом и свидетельствую, что ты посланник Бога из нашего Нового Завета. Иисус, сын Марии, объявил тебя».[65] Согласно мусульманским источникам, о которых сообщил Эль-Шейх, он пытался обратить правящий класс Империи в свою веру, но они сопротивлялись так сильно, что он изменил свой курс и заявил, что он просто проверяет их веру в христианство.[69] Эль-Шейх отмечает, что эти рассказы об Ираклии «мало добавляют к нашим историческим знаниям» об императоре; скорее, они являются важной частью "исламского керигма, "попытка узаконить статус Мухаммеда как пророка.[70]

Большинство ученых-историков рассматривают такие традиции как «глубоко керигматические» и что существуют «огромные трудности» в использовании этих источников для актуальной истории.[71] Более того, они утверждают, что любые посланники, посланные Мухаммедом Ираклию, не получили бы имперской аудиенции или признания.[72] Помимо исламских источников нет никаких свидетельств того, что Ираклий когда-либо слышал об исламе.[73] и возможно, что он и его советники действительно считали мусульман какой-то особой сектой евреев.[44]

Семья

Солидус изображает Ираклия (посередине, с большой бородой) в его более позднем царствовании в окружении его сыновей Ираклия Константина и Гераклона
Рисунок начала 7 века Работа и его семья, вероятно представленная как Ираклий (слева), его вторая жена Мартина, его сестра Епифания и его дочь Евдокия, на Библейский манускрипт V века[74].

Ираклий был женат дважды: сначала на Фабия Евдокия, дочь Рогата, а затем его племянница Мартина. У него было двое детей от Фабии (Евдокия Епифания и император Константин III ) и как минимум девять с Мартиной, большинство из которых были больными детьми.[A 4][77] Из детей Мартины по крайней мере двое были отключен, что рассматривалось как наказание за незаконность брака: Фабий (Флавий) имел парализован шеи и Феодосия был глухонемой. Последний женился на Нике, дочери персидского генерала. Шахрбараз, или дочь Никиты, двоюродного брата Ираклия.

Двое из детей Ираклия станут императором: Ираклий Константин (Константин III), его сын из Евдокии, четыре месяца в 641 г., и сын Мартины Константин Ираклий (Heraklonas), в 638–641 гг.[77]

У Ираклия был по крайней мере один внебрачный сын, Джон Аталарихос, который сговорился против Ираклия со своим двоюродным братом, магистром Феодором и армянским дворянином Дэвид Сахаруни.[A 5] Когда Ираклий обнаружил заговор, у него был взгляд Аталариха. нос и руки отрезаны, и он был сослан к Prinkipo, один из Принцевы острова.[81] Теодора лечили так же, но его отправили в Гаудомелете (возможно, современный Остров Гозо ) с дополнительными инструкциями, чтобы отрезать одну ногу.[81]

В последние годы жизни Ираклия стало очевидным, что идет борьба между Ираклием Константином и Мартиной, которая пыталась поставить на престол своего сына Гераклона. Когда Ираклий умер, он придуманный Империя Ираклию Константину и Гераклону править вместе с Мартиной как императрица.[77]

Семейное древо

Основная статья: Генеалогическое древо династии Гераклиев

Смотрите также

Аннотации

  1. ^ Его отец упоминается ретроспективно как Ираклий старший.
  2. ^ Также упоминается как Хосров II, Chosroes II, или же Хосров II в классических источниках, иногда называемых Парвез, "Вечно победоносный" (в Персидский: خسرو پرویز).
  3. ^ Мята Никомедия прекратил свою деятельность в 613 г., и Родос пал перед захватчиками в 622/623 г.[16]
  4. ^ Число и порядок детей Ираклия от Мартины неизвестны, некоторые источники говорят, что девять детей[75] и другие десять.[76]
  5. ^ Незаконнорожденный сын записан в нескольких вариантах написания, включая: Аталарихос,[78] Аталарический,[79] Аталарик,[80] и Т. Д.

Рекомендации

  1. ^ Селезнев Н.Н. "Ираклий и Исхоньяб II" В архиве 27 января 2012 г. Wayback Machine, Simvol 61: Syriaca-Arabica-Iranica. (Париж-Москва, 2012). С. 280–300.
  2. ^ Тредголд 1997, п. 287.
  3. ^ "Сасанидская династия". Энциклопедия Iranica. 20 июля 2005 г. В архиве из оригинала 28 сентября 2013 г.. Получено 17 августа, 2013.
  4. ^ а б Каэги 2003 С. 24–25.
  5. ^ а б Митчелл 2007, п. 411.
  6. ^ Ольстер 1993, п. 133.
  7. ^ Чарльз 2007, п. 177.
  8. ^ а б Каэги 2003, п. 106.
  9. ^ Гиббон ​​1994, гл. 46, ii 902.
  10. ^ Фосс 1975, п. 722.
  11. ^ Гиббон ​​1994, II.906.
  12. ^ Халдон 1997, п. 41.
  13. ^ а б Спек 1984, п. 178.
  14. ^ Грейтрекс-Лье 2002, стр. II, 194–195.
  15. ^ Грейтрекс-Лье 2002, п. II, 196.
  16. ^ Грейтрекс-Лье 2002, п. II, 197.
  17. ^ Гиббон ​​1994, II.908–909.
  18. ^ Поуршариати, Парванех, автор. (30 марта 2017 г.). Упадок и падение Сасанидской империи: сасанидско-парфянская конфедерация и арабское завоевание Ирана. п. 141. ISBN  9781784537470. OCLC  953439586.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  19. ^ Фидлер, Ричард, 1964 - автор. (13 ноября 2018 г.). Империя призраков: путешествие в легендарный Константинополь. п. 159. ISBN  978-1681779010. OCLC  1023526060.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  20. ^ Фидлер, Ричард, 1964 - автор. (13 ноября 2018 г.). Империя призраков: путешествие в легендарный Константинополь. п. 159. ISBN  978-1681779010. OCLC  1023526060.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  21. ^ Гиббон ​​1994, гл. 46, II.914.
  22. ^ а б Грейтрекс-Лье 2002, п. II, 198.
  23. ^ Феофан 1997, стр. 303.12–304.13.
  24. ^ Кэмерон 1979, п. 23.
  25. ^ Грабарь 1984, п. 37.
  26. ^ Тредголд 1997, п. 294.
  27. ^ Феофан 1997, стр. 304.25–306.7.
  28. ^ Грейтрекс-Лье 2002, п. II, 199.
  29. ^ Феофан 1997 С. 307.19–308.25.
  30. ^ Грейтрекс-Лье 2002, стр. II, 202–205.
  31. ^ Оксфордский словарь Византии, статья Картахена, п. 384.
  32. ^ Кэмерон 1979 С. 5–6, 20–22.
  33. ^ Тредголд 1997, п. 298.
  34. ^ а б Бейнс 1912, п. 288.
  35. ^ Бейнс 1912, пассим.
  36. ^ Халдон 1997, п. 46.
  37. ^ Куймджян 1983 г., стр. 635–642.
  38. ^ Каэги 2003, п. 227.
  39. ^ Беквит 2009, п.121.
  40. ^ Фосс 1975 С. 746–747.
  41. ^ Милани 2004, п. 15.
  42. ^ Льюис 2002 С. 43–44.
  43. ^ Каэги 2003, п. 231.
  44. ^ а б c Каэги 2003, п. 230.
  45. ^ Каэги 2003, п. 233.
  46. ^ Франциус.
  47. ^ Коллинз 2004, п. 128.
  48. ^ а б Похоронить 2005, п. 251.
  49. ^ Дэвис 1990, п. 260.
  50. ^ а б Каэги, стр. 319.
  51. ^ De Administrando Imperio, гл. 32 [О сербах и стране, в которой они теперь живут.]: «Император привел старейшин из Рима и крестил их, научил их справедливо совершать дела благочестия и разъяснил им веру христиан».
  52. ^ Динесли 1969, п. 491.
  53. ^ Каэги 2003, п. 227.
  54. ^ Халдон 1997, стр. 208 и далее.
  55. ^ Гиббон ​​1994, гл. 46, II. 914, 918.
  56. ^ Томсон 1999, п. 221.
  57. ^ Фролов 1953 С. 88–105.
  58. ^ а б Цукерман, Константин (2013). Ираклий и возвращение Святого Креста. Строительство седьмого века. Travaux et mémoires. Париж: Ассоциация друзей Центра истории и цивилизации Византии. С. 197–218. ISBN  978-2-916716-45-9. В архиве с оригинала 10 февраля 2018 г.. Получено 8 января, 2016.
  59. ^ Берт 2008 С. 03–20.
  60. ^ Соуза 2015 С. 27–38.
  61. ^ Килерих, Бенте. (2018). Возвращение к Колоссам Барлетты. Acta ad archaeologiam et artium Historiam pertinentia. 28. 55. 10.5617 / acta.5832.
  62. ^ "Коран". 2015. В архиве из оригинала 22 мая 2015 года.
  63. ^ а б Эль-Шейх 1999, п. 7.
  64. ^ Краткое содержание сюжета стихотворения В архиве 30 сентября 2007 г. Wayback Machine в проекте рукописей суахили в Школа востоковедения и африканистики Лондона.
  65. ^ а б Эль-Шейх 1999, п. 9.
  66. ^ Эль-Шейх 1999, п. 12.
  67. ^ Конрад 2002, п. 120.
  68. ^ Хайкал 1994, п. 402.
  69. ^ Эль-Шейх 1999, п. 14.
  70. ^ Эль-Шейх 1999, п. 54.
  71. ^ Лоуренс И. Конрад. «Ираклий в ранней исламской Керигме» под редакцией Рейнинка и Столте. (Лёвен, Париж: Peeters, 2002)
  72. ^ Вальтер Эмиль Каэги (27 марта 2003 г.). Ираклий, император Византии. Издательство Кембриджского университета. п. 236. ISBN  978-0-521-81459-1. В архиве из оригинала 16 июня 2013 г.. Получено 23 марта, 2013.
  73. ^ Каэги 2003, п. 229.
  74. ^ Вайцманн 1979, п. 35-36. Смотрите также https://www.metmuseum.org/art/collection/search/477154
  75. ^ Александр 1977, п. 230.
  76. ^ Спатхаракис 1976, п. 19.
  77. ^ а б c Беллинджер-Грирсон 1992, п. 385.
  78. ^ Каэги 2003, п. 120.
  79. ^ Харанис 1959, п. 34.
  80. ^ Sebeos; Перевод с древнеармянского Роберта Бедросяна. «Глава 29». История Себеоса: История Ираклия. Историческая мастерская. В архиве с оригинала от 9 декабря 2008 г.. Получено 22 октября, 2009.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  81. ^ а б Никифор 1990, п. 73.

Источники

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

  • "Ираклий" в De Imperatoribus Romanis—Онлайн-энциклопедия римских императоров
Ираклий
Родившийся: ок. 575 Умер: 11 февраля 641
Королевские титулы
Предшествует
Фока		 Византийский император
610–641
с Константин III с 613		Преемник
Константин III и Ираклонас
Политические офисы
Предшествует
Фока, 603, затем истек		 Консул из Римская империя
608
с Ираклий старший		Преемник
Истек, то Константин в 642 г.