Ар-Рам - Ar-Rum

Сура 30 из Коран
الروم
Ар-Рам
Римляне
КлассификацияМеккан
Другие именаВизантийцы, греки
ПозицияДзюдзо 21
Нет. из Рукус6
Нет. из стихи60
Нет. из Sajdahsникто
Коран
Каллиграфия Корана

Ар-Рам (арабский: الْرُّوم, «Римляне») - это 30-я глава (сура ) из Коран. Он состоит из 60 стихов (āyāt ). Период, термин Ром происходит от слова «римляне», а во времена пророка Мухаммеда Византийские греки (Восточная Римская Империя ), поэтому название иногда также переводят как «греки» или «византийцы».[1]

Хронология

Что касается времени и контекстного фона откровения (асбаб ан-нузул ), это более ранний "Мекканская сура ", что означает, что он, как полагают, был обнаружен в Мекке, а не позже в Медине. Части Q30: 38-50 сохранились в Ṣan‘ā’1 нижний текст.[2]

В соответствии с Теодор Нёльдеке, ар-Рам был предпоследним Мекканская сура и восемьдесят четвертая сура в хронологическом порядке; однако он утверждает, что его 17 аят был открыт во время Мединский период.[3] В то время как первый аят суры относится к поражению Византийской Империи от рук Сасанидская Империя возле Дамаск Весной 614 года Нёльдеке отмечает, что это не обязательно означает, что 614 год был годом, когда была открыта сура.[3]

В соответствии с аль-Табари, это относится к битве при Адхриат в 614 году, но это сражение игнорируется в других источниках.[4]

Содержание

Сура начинается с упоминания недавнего поражения византийцев персами при Битва при Антиохии. Это поражение стало серьезной теологической и социологической проблемой для раннего мусульманского сообщества, поскольку византийцы были христианами и считались монотеисты в то время как государство, которое их победило, считалось дуалисты потому что официальная религия была Зороастризм. Эта глава отчасти является ответом на немусульмане Мекканцы, которые восприняли эту победу как знак того, что традиционные политеистические практики победит монотеизм.[5] В третьем и четвертом аятайнах мусульманской общине обещано, что византийцы обратят свое поражение в победу «через несколько лет».[6]

«Римляне были побеждены в более близкой области, и они, будучи побежденными, будут преобладать в течение определенного количества лет. Богу принадлежит повеление до и после. И в тот День верующие будут рады с помощью Бога. Он помогает, кому пожелает. И Он Всемогущий, Сострадательный ».[Коран  30:2–5  (Переведено кЛалех Бахтияр )]

Мусульмане верят, что это пророчество исполнилось Поход Ираклия 622 г. Римская победа над персами и приводит ее в качестве примера чудесной природы Корана.[7][8]

Литературные единицы

В его тафсир под названием «В тени Корана», Сайид Кутб делит суру на две половины, стихи 1-32 и стихи 33-60.[9] Каждый раздел начинается с утверждения Бог милосердия и милосердия и заканчивается поощрением Мухаммад и его сообщество.

Первый раздел: «Знаки, над которыми стоит задуматься»

  • 30:1-6 "Естественные узы веры" отмечает поражение Византии и предсказывает грядущую победу, обещанную Богом.
  • 30:1-5 "Кому принадлежит власть" провозглашает истину вселенной.
  • 30:8-10 «Приглашение к размышлению» Напоминает верующим о судьбах других непослушных сообществ.
  • 30:11-16 "Две расходящиеся войны" описывает Страшный суд
  • 30:17-27 «Сцена Божьей славы», «Цикл жизни и смерти» и «Человек и Вселенная» возносят хвалу Богу и всем Его силам и знакам.
  • 30:28 «Аналогия из человеческой жизни» Использует метафору о рабстве, чтобы осудить грех уклоняться
  • 30:29-32 «Заключительное указание пророку» призывает слушателей обратиться к истине и сопротивляться разделению на секты.

Раздел второй: «Вызов жизни из мертвых»

  • 30:33-39 «Неустойчивые условия» заверяет мусульманское сообщество в Божьей милости и благодати для истинных верующих и предлагает варианты поведения, такие как пожертвование нуждающимся или отказ от ростовщичества
  • 30:40-45 «Коррупция и загрязнение» Напоминает людям об обещании воскресения на Страшном суде и о судьбах политеистских сообществ.
  • 30:47-54 «Аспекты Божьей благодати» подчеркивает воскресение как один из знаков Божьей милости и благодати, когда верующие теряют надежду.
  • 30:52-57 «Различные этапы жизни человека» Описывает слабость и безумие человека и судьбу злодеев на Страшном суде.
  • 30:58-59 «Не менять позицию» Порицает неверующих, которые отказываются слушать Мухаммеда, но заявляют, что Бог сбивает с пути, кого пожелает.
  • 30:60 Призывает Мухаммеда и его сообщество упорствовать

Основные темы

Основная тема этой суры - контраст между монотеизмом и политеизмом. В дополнение к логическим аргументам против приписывания партнеров Богу, несколько стихов описывают различную судьбу идолопоклонников и верующих. Единство Бога также подчеркивается описаниями славы Божьей через иллюстрации Его чудесных знамений и Его чудесного творения.

Пример стиха

Сура 30 включает стих, сравнивающий связь партнеров с Богом, которая является грехом ширка, с отношениями между господином и его рабами.

«Он предлагает вам притчу от вас самих. Приписывали ли вы - среди тех, кто был в вашей правой руке - соучастников в том, что Мы предоставили вам, чтобы вы делились как равные и боялись их, как ваш трепет друг перед другом? Таким образом, Мы объясняем отчетливо. знаки разумному народу ".[Коран  30:28  (Переведено кЛалех Бахтияр )]

Рекомендации

  1. ^ Коран. ОУП Оксфорд. 2008 г. ISBN  978-0-19-157407-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
  2. ^ Бехнам Садеги и Мохсен Гударзи "Сана и истоки Корана ", Der Islam, 87 (2012), 37.
  3. ^ а б Теодор Нёльдеке (1892). Очерки из истории Востока. А. и К. Блэк.CS1 maint: ref = harv (связь)
  4. ^ Бахит, Мухаммад Аднан; `Аббас, Исан (1987). Билад аль-Шам фи Шадр аль-Ислам: 24-30 Джумада аль-Ахира 1405 г. хиджры / 16-22 удхар 1985 г .: аль-надвах аль-танийах мин а'маль аль-Мухтамар ад-Давли аль-Раби'ли-Тар. аль-Джамиа аль-Урдуния. п. 109.
  5. ^ Махалли, Джалал ад-Дин Мухаммад ибн Ахмад, Суюни и Сафи аль-Рахман Мубаракфури. 2002. Тафсир аль-Джалалайн. Риях: Дар ас-Салам.
  6. ^ Абдель Халим, М. А. 2004. Коран. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 257.
  7. ^ Норман Гейслер; Абдул Салиб (2002). Отвечая на исламу: полумесяц в свете креста (переработанная ред.). Бейкер Букс. п. 107. ISBN  9780801064302.
  8. ^ Удай Шанкер (1992). Внутреннее единство всех религий. Издательство Энкай. п. 129. ISBN  9788185148441.
  9. ^ Кутб, Сайид. В тени Корана. Vol. 13. Александрия, Вирджиния: Al Saadawi Publications, 1997.

внешняя ссылка

  • Коран 30 Сахих Международный перевод