Ибрагим (сура) - Ibrahim (surah)
إبراهيم Ибрагим Ибрагим | |
---|---|
Классификация | Меккан |
Другие имена | Сурат Ибрахим, Сура Ибрагим, Сура Ибрагим, сура Ибрахим, |
Время откровения | Незадолго до Хиджрат-и-Мадины |
Позиция | Дзюдзо 13 |
Хизб нет. | 26 |
Нет. из Рукус | 7 |
Нет. из стихи | 52 |
Нет. из Sajdahs | никто |
Коран |
---|
Характеристики |
|
Ибрагим [1] (арабский: إبراهيم, "Авраам ") это 14 глава (сура ) из Коран с 52 стихами (āyāt ).
В суре подчеркивается, что только Бог знает, что происходит в сердце человека, подразумевая, что мы должны добросовестно принимать слова друг друга (14:38).[2]
Что касается времени и контекстного фона откровения (асбаб ан-нузул ), это более ранний "Мекканская сура ", что означает, что он, как полагают, был обнаружен в Мекке, а не позже в Медине.
Имя
Название этой главы - Сура Ибрагим (по-арабски) или Глава Авраам (Английский). Суры Корана не всегда названы по тематическому содержанию, но в этом случае большая часть суры (аят 35-41) сосредоточена на молитве Авраама, которая раскрывает качество характера Авраама.
Время откровения
Из тона суры видно, что ей есть место с той группой сур, которые были открыты во время последней фазы мекканских временных рамок. Например, ст. 13 («Неверующие предупредили своих Посланников:« вам нужно будет вернуться в нашу общину, или мы непременно удалим вас с нашей территории »») ясно показывает, что жестокое обращение с мусульманами было на пике в Час раскрытия этой суры, и жители Мекки были поставлены на изгнание верующих с этого момента, как неверующих предыдущих Пророков. Вот почему в ст. 14 они были предупреждены: «Мы истребим этих злодеев», и верующие утешились, как и верующие до них, «а после того, как они поселят вас в земле». завершающее разделение (ст. 43-52 также подтверждает, что сура отождествляет себя с последней фазой мекканского периода).
Основная тема
Эта сура является предостережением и предостережением для неверующих, которые отвергали послание Мухаммеда и придумывали хитрые планы, чтобы разрушить его Миссию. Как бы то ни было, замечать, оспаривать, ругать и укорять подавляют наставление. Это происходит на том основании, что в предыдущих сурах только что был сделан приличный выговор, однако, несмотря на это, их жесткое отношение, недоброжелательность, противодействие, злоба, оскорбления и т. Д. Значительно расширились.
Рекомендации
- ^ Ибн Касир. «Тафсир ибн Касир (английский): сура Ибрагим». Коран 4 U. Получено 9 марта 2020.
- ^ Гуппи, Шуша, На благо ислама Наблюдатель, 15 декабря 1991 г.