Эдвард Гиббон - Edward Gibbon

Для английского MP (1707–70) см. Эдвард Гиббон ​​(умер в 1770 г.).

Эдвард Гиббон

ФРС
Эдвард Эмили Гиббон.jpg
Портрет Эдварда Гиббона, холст, масло, сэра Джошуа Рейнольдс (дата неизвестна)
Член парламента за Lymington
В офисе
1781–1784
ПредшествуетСэмюэл Солт
Эдвард Элиот
ПреемникСэмюэл Солт
Уилбрахам Толлемаш
Член парламента за Лискерд
В офисе
1774–1780
ПредшествуетГарри Беррард
Томас Даммер
ПреемникГарри Беррард
Уильям Мэннинг
Личная информация
Родившийся8 мая 1737 г.
Putney, Суррей, Англия
Умер16 января 1794 г.(1794-01-16) (56 лет)
Лондон, Англия
НациональностьБританский
Политическая партияВиг
Альма-матерКолледж Магдалины, Оксфорд
Подпись
Часть серии на
Либерализм
Желтый флаг waving.svg
  • Желтый флаг waving.svg Портал либерализма
  • Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал

Эдвард Гиббон ФРС (/ˈɡɪбən/; 8 мая 1737 г.[1] - 16 января 1794 г.) был английским историком, писателем и членом парламента. Его самая важная работа, История упадка и падения Римской империи, был опубликован в шести томах между 1776 и 1788 годами и известен качеством и иронией своей прозы, использованием первоисточников и полемической критикой организованная религия.[2]

Ранние годы: 1737–1752 гг.

Эдвард Гиббон ​​родился в 1737 году в семье Эдварда и Джудит Гиббон ​​в Лайм-Гроув, в городке Putney, Суррей. У него было шесть братьев и сестер: пять братьев и одна сестра, все из которых умерли в младенчестве. Его дед, которого также звали Эдвард, потерял все свое имущество в результате Пузырь Южного моря фондовый рынок рухнул в 1720 году, но в конце концов восстановил большую часть своего богатства. Таким образом, отец Гиббона смог унаследовать значительное состояние.[3] Одна из его бабушек и дедушек, Кэтрин Эктон, происходила от Сэр Уолтер Актон, второй баронет.

В юности здоровье Гиббона находилось под постоянной угрозой. Он описал себя как «маленького ребенка, которого моя мать пренебрегала, и моя няня голодала». В девять лет его отправили в школу доктора Воддесона в Кингстон на Темзе (сейчас же Kingston Grammar School, дневная ), вскоре после этого умерла его мать. Затем он поселился в Вестминстерская школа пансионат, принадлежащий его обожаемой «тете Кити» Катерине Портен. Вскоре после того, как она умерла в 1786 году, он вспомнил, как она спасла его от пренебрежения его матери и передала «первые зачатки знаний, первое упражнение разума и вкус к книгам, который до сих пор является радостью и славой моей жизни».[4] С 1747 года Гиббон ​​проводил время в семейном доме в Buriton.[5] К 1751 году объем чтения Гиббона был уже обширным и определенно указывал на его будущие занятия: Лоуренс Эчард с Римская история (1713), Уильям Хауэл (l) Институт всеобщей истории (1680–85), а также несколько из 65 томов знаменитого Универсальная история с древнейших времен (1747–1768).[6]

Оксфорд, Лозанна и религиозное путешествие: 1752–1758 гг.

После пребывания в Ванна в 1752 году, чтобы поправить здоровье, в возрасте 15 лет Гиббон ​​был отправлен отцом в Колледж Магдалины, Оксфорд, где он был зачислен в джентльмен-простолюдин. Однако он не подходил к атмосфере колледжа и позже назвал свои 14 месяцев «самыми праздными и убыточными» в своей жизни. Поскольку он сам говорит об этом в своей автобиографии, раньше считалось, что его склонность к «богословским спорам» (влияние его тети) полностью расцвела, когда он попал под чары деиста или рационалистического теолога. Коньерс Миддлтон (1683–1750), автор Бесплатное исследование чудесных сил (1749). В этом трактате Миддлтон отрицал действительность таких полномочий; Гиббон ​​тут же возразил, по крайней мере, аргумент, использовавшийся ранее, был успешным. Результат этого разногласия, с некоторой помощью работы католического епископа Жак-Бенинь Босуэ (1627–1704) и елизаветинских иезуитов Роберт Парсонс (1546–1610), явился самым памятным событием его времени в Оксфорде: его обращение в католицизм 8 июня 1753 года. Его еще больше «испортил» деизм «свободомыслия» пары драматург / поэт. Дэвид и Люси Маллет;[7] и, наконец, отец Гиббона, уже «в отчаянии», устал. Дэвид Уомерсли показал, однако, что утверждение Гиббона о том, что он был обращен чтением Миддлтона, очень маловероятно и было внесено только в окончательный вариант «Воспоминаний» в 1792–1793 годах.[8] Бауэрсок предполагает, что Гиббон ​​ретроспективно сфабриковал историю Миддлтона, опасаясь последствий французская революция и Эдмунд Берк утверждают, что это было спровоцировано французами философы, так повлиявший на Гиббона.

Через несколько недель после обращения подростка выселили из Оксфорда и отправили жить под опекой и опекой Дэниела Павилларда, пастора-реформатора. Лозанна, Швейцария. Именно здесь он завязал одну из двух самых больших друзей в своей жизни, Жак Жорж Дейверден (переводчик французского языка Гете с Печали юного Вертера ) и Джон Бейкер Холройд (позже лорд Шеффилд). Всего через полтора года, после того как отец угрожал лишить его наследства, на Рождество 1754 года он снова обратился в протестантизм. «Различные статьи римского символа веры, - писал он, - исчезли, как сон».[9] Он оставался в Лозанне в течение пяти интеллектуально продуктивных лет, периода, который значительно обогатил и без того огромные способности Гиббона к учености и эрудиции: он читал латинскую литературу; путешествовал по Швейцарии, изучая конституции ее кантонов; и изучил труды Гуго Гроций, Самуэль фон Пуфендорф, Джон Локк, Пьер Бейль, и Блез Паскаль.

Сорванный роман

Эдвард Гиббон, автор Генри Уолтон

Он также встретил один роман в своей жизни: дочь пастора Красси, молодую женщину по имени Сюзанна Курчод, которая впоследствии стала женой Людовик XVI министр финансов Жак Неккер, и мать Мадам де Сталь. У них возникла теплая близость; Гиббон ​​предложил жениться,[10] но в конечном итоге об этом не могло быть и речи, чему препятствовали как стойкое неодобрение отца, так и столь же стойкое нежелание Курчода уехать из Швейцарии. Гиббон ​​вернулся в Англию в августе 1758 года, чтобы встретиться со своим отцом. Не могло быть отказа от желаний старца. Гиббон ​​выразился так: «Я вздохнул как любовник, я повиновался как сын».[11] Он прекратил все контакты с Курчодом, даже когда она поклялась дождаться его. Их последний эмоциональный разрыв, по-видимому, наступил Ferney, Франция в начале 1764 года, хотя год спустя они видели друг друга по крайней мере еще раз.[12]

Первая слава и грандиозный тур: 1758–1765 гг.

Замок Портчестер попал под командование Гиббона в течение короткого периода времени, когда он был офицером в ополчении Хэмпшира.[13]

По возвращении в Англию Гиббон ​​опубликовал свою первую книгу, Essai sur l'Etude de la Littérature в 1761 году, что вызвало у него первоначальный вкус знаменитости и отличило его, по крайней мере, в Париже, как писателя.[14] С 1759 по 1770 год Гиббон ​​служил на действительной службе и в резерве в ополчении Южного Гэмпшира, его деактивация в декабре 1762 года совпала с разгоном ополчения в конце войны. Семилетняя война.[15] В следующем году он приступил к большое путешествие, который включал посещение Рима. В своей автобиографии Гиббон ​​ярко описывает свой восторг, когда он наконец приблизился к «великому объекту [моего] паломничества»:

... на расстоянии двадцати пяти лет я не могу ни забыть, ни выразить сильные эмоции, которые волновали мой разум, когда я впервые подошел и вошел в вечный город. После бессонной ночи я высоким шагом ступил на руины Форума; каждое памятное место, где Ромул стоял, или же Талли заговорил, или Цезарь пал, тотчас же предстал перед моим взором; и несколько дней опьянения были потеряны или я наслаждался, прежде чем я смог погрузиться в спокойное и подробное расследование.[16]

Именно здесь Гиббон ​​впервые задумал составить историю города, позже распространившуюся на весь мир. империя, момент, известный в истории как «Капитолийское видение»:[17]

Это было в Риме пятнадцатого октября 1764 года, когда я сидел и размышлял среди руин монастыря. Капитолий пока пели босоногие мальчишки Вечерня в храм из Юпитер, что идея написать закат и падение Города впервые пришла мне в голову.[18]

Уомерсли (Оксфордский национальный биографический словарь, п. 12) отмечает наличие «веских причин» сомневаться в правильности утверждения. Уточняя, Покок («Классическая история», №2) называет это вероятным «творением памяти» или «литературным изобретением», учитывая, что Гиббон ​​в своей автобиографии утверждал, что его журнал датировал воспоминание 15 октября: когда на самом деле в журнале нет даты.

Начало карьеры: 1765–1776 гг.

В июне 1765 года Гиббон ​​вернулся в дом своего отца и оставался там до смерти последнего в 1770 году.[19] Эти годы были расценены Гиббоном как худшие пять в своей жизни, но он старался оставаться занятым, делая первые попытки написать полные истории. Его первый исторический рассказ, известный как История Швейцарии, который отражал любовь Гиббона к Швейцарии, так и не был опубликован и не закончен. Даже под руководством Дейвердуна (немецкий переводчик Гиббонса) Гиббон ​​стал слишком критичным по отношению к себе и полностью отказался от проекта, написав всего 60 страниц текста.[20] Однако после смерти Гиббона его сочинения по истории Швейцарии были обнаружены и опубликованы лордом Шеффилдом в 1815 году. История Швейцарии, Гиббон ​​сделал еще одну попытку завершить полную историю.

Его вторая работа, Memoires Litteraires de la Grande Bretagne, представлял собой двухтомник, в котором описывались литературные и социальные условия Англии того времени, например Лорд Литтелтон история Генриха II и Натаниэль Ларднер с Достоверность истории Евангелия.[21] Гиббона Memoires Litteraires не получил никакой дурной славы и считался провалом коллег-историков и литературоведов.[22]

Голубая мемориальная доска Гиббону на Бентинк-стрит, Лондон

После того, как он ухаживал за поместьем своего отца, которое ни в коем случае не было в хорошем состоянии, у Гиббона оставалось вполне достаточно, чтобы модно обосноваться в Лондоне на 7 Бентинк-стрит, без финансовых проблем. К февралю 1773 года он писал серьезно, но иногда и сам себе отвлекался. Он довольно легко вошел в лондонское общество, вступил в лучшие социальные клубы, в том числе Доктор Джонсон с Литературный клуб, и время от времени заглядывал в Сассекс к своему другу Холройду. Он преуспел Оливер Голдсмит в Королевской академии как «профессор древней истории» (почетный, но престижный). В конце 1774 г. он был посвящен в Масон из Премьер Гранд Ложа Англии.[23]

Он также был, возможно, наименее продуктивным в том же 1774 году, был возвращен в палату общин для Лискерд, Корнуолл благодаря вмешательству его родственника и покровителя, Эдвард Элиот.[24] Он стал архетипом на скамейке запасных, мягко «немым» и «равнодушным», его сторонником Виг служение неизменно автоматическое. Леность Гиббона в этой должности, возможно, полностью преднамеренная, мало что повлияла на его писательский прогресс. Гиббон ​​потерял место в Лискерд в 1780 году, когда Элиот присоединился к оппозиции, взяв с собой «выборщиков Лескерда [которые] обычно придерживаются того же мнения, что и г-н Эль [л] йот». (Мюррей, стр. 322). В следующем году, благодаря милости премьер-министра, Лорд север, его снова вернули в парламент, на этот раз для Lymington на дополнительных выборах.[25]

История упадка и падения Римской империи: 1776–1788

Основная статья: История упадка и падения Римской империи

После нескольких переписываний, когда Гиббон ​​«часто искушал бросить семилетний труд», первый том того, что должно было стать главным достижением его жизни, История упадка и падения Римской империи, был опубликован 17 февраля 1776 года. В течение 1777 года читающая публика с удовольствием проглотила три издания, за которые Гиббон ​​был щедро вознагражден: две трети прибыли, что составило примерно 1000 фунтов стерлингов.[26] Биограф Лесли Стивен написал, что после этого: «Его слава была столь же быстрой, сколь и прочной». А что касается этого первого тома: «Теплые похвалы от Дэвид Хьюм переплатили за десять лет ".

В далекие времена и в климате трагическая сцена гибели Hosein пробудит симпатию самого холодного читателя.

- Эдвард Гиббон, История упадка и падения Римской империи[27]

Тома II и III появились 1 марта 1781 года, в конечном итоге поднявшись «до уровня предыдущего тома в общепринятом уважении». Том IV был закончен в июне 1784 года;[28] последние два были завершены во время второго пребывания в Лозанне (с сентября 1783 г. по август 1787 г.), когда Гиббон ​​воссоединился со своим другом Дейвердуном в неторопливом комфорте. К началу 1787 года он «рвался к цели», и с большим облегчением проект был завершен в июне. Позже Гиббон ​​писал:

Днем или, вернее, ночью 27 июня 1787 года, между одиннадцатью и двенадцатью часами я написал последние строки последней страницы в беседке в моем саду ... первые эмоции радости по поводу восстановления моей свободы и, возможно, установления моей славы. Но вскоре моя гордость была унижена, и трезвую меланхолию охватила моя мысль о том, что я навсегда расстался со старым и приятным товарищем, и что, что бы ни могло быть будущей датой моей истории, жизнь историк должен быть кратким и ненадежным.[29]

Тома IV, V и VI наконец попали в печать в мае 1788 года, их публикация была отложена с марта, поэтому он мог совпасть с ужином в честь 51-го дня рождения Гиббона (8-го).[30] Лихорадку более поздних томов возглавили такие современные светила, как Адам Смит, Уильям Робертсон, Адам Фергюсон, Лорд Камден, и Гораций Уолпол. Адам Смит сказал Гиббону, что «по всеобщему согласию каждого человека со вкусом и образованностью, которого я либо знаю, либо с которым переписываюсь, он ставит вас во главе всего литературного племени, существующего в настоящее время в Европе».[31]В ноябре 1788 г. он был избран Член Королевского общества, главный предложивший его хороший друг лорд Шеффилд.[32]

Более поздние годы: 1789–1794 гг.

Мемориальная доска Гиббона на мавзолее Шеффилда в церкви Св. Андрея и Девы Марии в Оперение, Восточный Суссекс

Годы после завершения Гиббоном История были в значительной степени наполнены горем и увеличивающимся физическим дискомфортом. Он вернулся в Лондон в конце 1787 года, чтобы наблюдать за процессом публикации вместе с Лорд шеффилд. После этого в 1789 году он вернулся в Лозанну только для того, чтобы узнать о смерти Дейвердена, который завещал Гиббону стать его домом, Ла Гротт, и был «глубоко потрясен» ею. Он жил там без особого волнения, принимал участие в жизни местного общества, в 1791 году его посетил Шеффилд и «разделял общее отвращение» французская революция. В 1793 году стало известно о смерти леди Шеффилд; Гиббон ​​немедленно покинул Лозанну и отправился утешать скорбящего, но спокойного Шеффилда. В декабре его здоровье стало критически ухудшаться, а на рубеже нового года он был на последнем издыхании.[33]

Считается, что Гиббон ​​страдал от крайнего случая отека мошонки, вероятно, от гидроцеле яичка, состояние, при котором мошонка набухает из-за жидкости в отделе над яичком.[34] В эпоху, когда в моде была обтягивающая одежда, его состояние привело к хроническому обезображивающему воспалению, в результате чего Гиббон ​​оставался одиноким.[35] По мере того, как его состояние ухудшалось, он подвергся многочисленным процедурам для облегчения состояния, но безуспешно. В начале января последняя из трех операций вызвала непрекращающийся перитонит установить и распространиться, от чего он умер.

«Английский гигант Просвещения»[36] окончательно скончался в 12:45 16 января 1794 года в возрасте 56 лет. Он был похоронен в мавзолее Шеффилда, примыкающем к северному трансепту церкви Св. Марии и Св. Андрея. Оперение, Восточный Суссекс,[37] умер в Флетчинге, когда жил со своим большим другом, Лорд шеффилд. Имение Гиббона оценили примерно в 26000 фунтов стерлингов. Он оставил большую часть своего имущества двоюродным братьям. Согласно завещанию, Шеффилд руководил продажей своей библиотеки на аукционе Уильям Бекфорд за 950 фунтов стерлингов.[38]

Наследие

Центральный тезис Эдварда Гиббона в его объяснении того, как пала Римская империя, что это произошло из-за принятия христианства, сегодня не получил широкого признания. Гиббон ​​утверждал, что с новым христианским характером империи большие суммы богатства, которые в противном случае использовались бы в светских делах для поддержки государства, были переведены на поддержку деятельности церкви. Однако дохристианская империя также тратила большие финансовые суммы на религиозные дела, и неясно, увеличило ли смена религии количество ресурсов, которые империя тратила на религию. Гиббон ​​далее утверждал, что новые взгляды в христианстве заставили многих богатых христиан отказаться от своего образа жизни и перейти к монашескому образу жизни и, таким образом, перестать участвовать в поддержке империи. Однако, хотя многие богатые христиане действительно стали монахами, это бледнело по сравнению с участниками имперской бюрократии. Хотя Гиббон ​​далее указал на важность, придаваемую христианством миру, что привело к уменьшению числа людей, служащих в армии, это сокращение было настолько незначительным, что им можно было пренебречь для эффективности армии.[39][40]

Работа Гиббона подверглась критике за резкий взгляд на христианство, изложенный в главах XV и XVI, что привело к запрету книги в нескольких странах. Предполагаемое преступление Гиббона заключалось в неуважении, и не слишком легкомысленно, к характеру священной христианской доктрины, «рассматривая христианскую церковь как явление общей истории, а не как частный случай, допускающий сверхъестественные объяснения и запрещающий критику своих приверженцев». Более конкретно, главы критиковали церковь за «подмену излишне разрушительным образом великой культуры, которая ей предшествовала» и за «возмущение [практикой] религиозной нетерпимости и войн».[41]

Гиббон ​​в письмах к Холройду и другим ожидал некоторой ответной реакции, вдохновленной церковью, но резкость последовавших за этим торрентов превзошла все, что он или его друзья ожидали. Современные недоброжелатели, такие как Джозеф Пристли и Ричард Ватсон разожгли зарождающийся огонь, но самой серьезной из этих атак была «резкая» песня молодого священнослужителя Генри Эдвардса Дэвиса.[42]Впоследствии Гиббон ​​опубликовал свою Оправдание в 1779 году, в котором он категорически отрицал «уголовные обвинения» Дэвиса, заклеймив его поставщиком «рабского плагиата».[43] Дэвис последовал за Гиббоном Оправдание с еще одним ответом (1779).

Явный антагонизм Гиббона христианской доктрине перекинулся на иудейскую веру, что привело к обвинениям в антисемитизме.[44] Например, он написал:

От правления Нерона до правления Антонина Пия евреи обнаружили яростное нетерпение к владычеству Рима, которое неоднократно вызывало самые яростные резни и восстания. Человечество потрясено рассказом об ужасных жестокостях, которые они совершили в городах Египта, Кипра и Кирены, где они жили в предательской дружбе с ничего не подозревающими туземцами; и мы испытываем искушение приветствовать суровое возмездие, которое было предпринято оружием легионов против расы фанатиков, чьи ужасные и легковерные суеверия, казалось, сделали их непримиримыми врагами не только римского правительства, но и всего человечества.[45]

Гиббон ​​считается сыном Просвещение и это отражено в его знаменитом приговоре по истории Средний возраст: «Я описал торжество варварства и религии».[46] Однако в политическом плане он присоединился к отрицанию консервативным Эдмундом Бёрком радикальных эгалитарных движений того времени, а также к отрицанию Бёрком чрезмерно рационалистических заявлений о «правах человека».[47]

Работы Гиббона хвалили за стиль, пикантные эпиграммы и эффектную иронию. Уинстон Черчилль памятно отмечен в Моя ранняя жизнь, "Я отправился на ... Гиббона Упадок и падение Римской империи [и] сразу же доминировали как по сюжету, так и по стилю. ... Я поглотил Гиббона. Я триумфально проехал по нему от начала до конца и наслаждался всем ».[48] Черчилль в значительной степени скопировал свой собственный литературный стиль по образцу Гиббона. Как и Гиббон, он посвятил себя созданию «яркого исторического повествования, охватывающего периоды и места и обогащенного анализом и размышлениями».[49]

В отличие от XVIII века, Гиббон ​​никогда не довольствовался счетами из вторых рук, когда были доступны первоисточники (хотя большинство из них были взяты из хорошо известных печатных изданий). «Я всегда стремился, - говорит он, - черпать из источника; что мое любопытство, а также чувство долга всегда побуждали меня изучать оригиналы; и что, если они иногда ускользали от моих поисков, , Я тщательно отметил второстепенные доказательства, от веры которых зависел отрывок или факт ".[50] Настаивая на важности первоисточников, многие считают Гиббона одним из первых современных историков:

По точности, основательности, ясности и всестороннему пониманию обширного предмета «История» непревзойдена. Это единственная английская история, которую можно считать окончательной ... Какими бы ни были ее недостатки, книга впечатляет как художественно, так и исторически безупречно, как обширная панорама великого периода.[51]

Тема письма Гиббона, а также его идеи и стиль повлияли на других писателей. Помимо своего влияния на Черчилля, Гиббон ​​также был образцом для Айзек Азимов в его написании Основание трилогии, который, по его словам, включал в себя "небольшую лепту из произведений Эдварда Гиббона".[52]

Эвелин Во восхищался стилем Гиббона, но не его светской точкой зрения. В романе Во 1950 года Елена, раннехристианский автор Лактанций беспокоился о возможности "ложного историка, с умом Цицерон или же Тацит и душа животного, - и он кивнул в сторону гиббон который теребил свою золотую цепь и болтал о фруктах ".[53]

Монографии Гиббона

  • Essai sur l’Etude de la Littérature (Лондон: Becket & De Hondt, 1761).
  • Критические замечания по поводу шестой книги [Вергилия] 'Энеида' (Лондон: Элмсли, 1770).
  • История упадка и падения Римской империи (т. I, 1776 г .; т. II, III, 1781 г .; т. IV, V, VI, 1788–1789). весь Лондон: Strahan & Cadell.
  • Подтверждение некоторых отрывков из пятнадцатой и шестнадцатой глав «Истории упадка и падения Римской империи». (Лондон: Дж. Додсли, 1779).
  • Mémoire Justificatif pour servir de Réponse à l’Exposé и т. Д. De la Cour de France (Лондон: Харрисон и Брук, 1779).

Другие произведения Гиббона

  • "Lettre sur le gouvernement de Berne" [Письмо № IX. Г-н Гиббон ​​*** о правительстве Берна], в Разные работы, Первое (1796 г.) издание, т. 1 (ниже). Ученые различаются по дате его составления (Норман, Д.М. Лоу: 1758–59; Покок: 1763–64).
  • Mémoires Littéraires de la Grande-Bretagne. соавтор: Жорж Дейвердун (2 тт .: т. 1, Лондон: Becket & De Hondt, 1767; т. 2, Лондон: Heydinger, 1768).
  • Разные работы Эдварда Гиббона, Эсквайр, изд. Джон Лорд Шеффилд (2 тома, Лондон: Cadell & Davies, 1796; 5 томов, Лондон: Дж. Мюррей, 1814; 3 тома, Лондон: Дж. Мюррей, 1815). Включает Воспоминания о жизни и сочинениях Эдварда Гиббона, эсквайра..
  • Автобиографии Эдварда Гиббона, изд. Джон Мюррей (Лондон: Дж. Мюррей, 1896 г.). Полные мемуары Э.Г. (шесть черновиков) из оригинальных рукописей.
  • Частные письма Эдварда Гиббона, 2 тт., Изд. Роуленд Э. Протеро (Лондон: Дж. Мюррей, 1896 г.).
  • Произведения Эдварда Гиббона, Том 3 1906.
  • Журнал Гиббона до 28 января 1763 г., изд. D.M. Низкий (Лондон: Chatto and Windus, 1929).
  • Le Journal de Gibbon à Lausanne, изд. Жорж А. Боннар (Лозанна: Librairie de l'Université, 1945).
  • Miscellanea Gibboniana, ред. G.R. де Бир, Л. Жюно, Г.А. Боннар (Лозанна: Librairie de l'Université, 1952).
  • Письма Эдварда Гиббона, 3 тт., Изд. Дж. Э. Нортон (Лондон: Cassell & Co., 1956). т. 1: 1750–1773; т. 2: 1774–1784; т. 3: 1784–1794. цитируется как «Нортон, Буквы'.
  • Путешествие Гиббона из Женевы в Рим, изд. Г.А. Боннар (Лондон: Томас Нельсон и сыновья, 1961). журнал.
  • Эдвард Гиббон: Воспоминания о моей жизни, изд. Г.А. Боннар (Нью-Йорк: Funk & Wagnalls, 1969; 1966). фрагменты воспоминаний Э.Г. расположены в хронологическом порядке, без повторения.
  • Английские очерки Эдварда Гиббона, изд. Патрисия Крэддок (Оксфорд: Clarendon Press, 1972); hb: ISBN  0-19-812496-1.

Смотрите также

Примечания

Большая часть этой статьи, включая цитаты, если не указано иное, была адаптирована из статьи Стивена об Эдварде Гиббоне в Словарь национальной биографии.[33]

Рекомендации

  1. ^ ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 27 апреля. День рождения Гиббона - 27 апреля 1737 года по старому юлианскому календарю; Англия приняла новый григорианский календарь (N.S.) в 1752 году, и после этого день рождения Гиббона отмечался 8 мая 1737 года.
  2. ^ Самое последнее и первое критическое издание в трех томах - это издание Дэвида Уомерсли. Комментарии к иронии Гиббона и его настойчивому обращению к первоисточникам, если таковые имеются, см. В Womersley, «Introduction». В то время как большая часть едкого взгляда Гиббона на христианство провозглашается в текстах глав XV и XVI, Гиббон ​​редко забывает отметить его губительное влияние во всех остальных томах книги. Упадок и падение.
  3. ^ Д. М. Лоу, Эдвард Гиббон. 1737–1794 (Лондон: Chatto & Windus, 1937), стр. 7.
  4. ^ Нортон, Буквы, т. 3, 10/5 / [17] 86, 45–48.
  5. ^ Buriton Heritage Bank - местные знаменитости
  6. ^ Стивен, DNB, п. 1130; Покок, Просвещение Эдварда Гиббона, 29–40. В 14 лет Гиббон ​​был «вундеркиндом бесконтрольного чтения»; Сам Гиббон ​​признал «беспорядочный аппетит». п. 29.
  7. ^ Покок, Просвещение Эдварда Гиббона. о Миддлтоне см. стр. 45–47; для Bossuet, стр. 47; для молотков, стр. 23; Роберт Парсонс [или лица], Христианский справочник: первая книга христианского упражнения, относящаяся к разрешению, (Лондон, 1582 г.). В его издании 1796 года Гиббона ВоспоминанияЛорд Шеффилд утверждает, что Гиббон ​​напрямую связал свое католическое обращение с чтением Парсонса. Уомерсли, Оксфордский национальный биографический словарь, п. 9.
  8. ^ Уомерсли, Гиббон ​​и «стражи священного города»: историк и его репутация, 1776–1815 гг. (Oxford University Press, 2002), цитируется Г. М. Бауэрсоком в Нью-Йоркское обозрение книг, 25 ноября 2010 г., стр. 56.
  9. ^ Джон Мюррей (ред.). Автобиографии Эдварда Гиббона. (Лондон: Джон Мюррей, 1896 г.), стр. 137.
  10. ^ Нортон, Biblio, п. 2; Буквы, т. 1, стр. 396. Краткое изложение их отношений можно найти на страницах 396–401.
  11. ^ Мюррей, стр. 239. Фраза «вздохнул [и т. Д.]» Отсылает к пьесе. Polyeucte "отцом французской трагедии" Пьер Корнель. Уомерсли, Оксфордский национальный биографический словарь, п. 11.
  12. ^ Уомерсли, 11–12.
  13. ^ Goodall 2008, п. 38
  14. ^ в Essai, 24-летний мужчина смело бросил вызов господствующей философской моде, чтобы отстаивать прилежные ценности и практики эрудиты (антикварные ученые). Уомерсли, стр. 11; и Разные произведения, Первое издание, т. 2.
  15. ^ Уомерсли, Оксфордский национальный биографический словарь, pp. 11, 12. Гиббон ​​получил звание капитана и ушел в отставку в звании подполковника, позже приписав его службе "более широкое знакомство с английским миром". Кроме того, имелась огромная полезность: «Дисциплина и развитие современного батальона дали мне более четкое представление о фаланге и легионе; и капитан гренадеров Хэмпшира (читатель может улыбнуться) не был бесполезен для историк Римской империи ". Мюррей, стр. 190.
  16. ^ Мюррей, стр. 266–267.
  17. ^ Покок, "Классическая история", № 2.
  18. ^ Мюррей, стр. 302.
  19. ^ Сесил, Алджернон. Шесть оксфордских мыслителей: Эдвард Гиббон, Джон Генри Ньюман, Р. У. Черч, Джеймс Энтони Фроуд, Уолтер Патер, лорд Морли Блэкбернский. Лондон: Джон Мюррей, 1909, стр. 59.
  20. ^ Сесил, Алджернон. Шесть оксфордских мыслителей: Эдвард Гиббон, Джон Генри Ньюман, Р. У. Черч, Джеймс Энтони Фроуд, Уолтер Патер, лорд Морли Блэкбернский. Лондон: Джон Мюррей, 1909, стр. 60.
  21. ^ Сесил, Алджернон. Шесть оксфордских мыслителей: Эдвард Гиббон, Джон Генри Ньюман, Р. У. Черч, Джеймс Энтони Фроуд, Уолтер Патер, лорд Морли Блэкбернский. Лондон: Джон Мюррей, 1909, стр. 61.
  22. ^ Морли, Джон (май 1878 г.). Английские литераторы. Macmillan and Co., стр. 61–62. Получено 3 мая 2020.
  23. ^ т.е. в лондонском Ложа Дружбы № 3. видеть Масонство Гиббона.
  24. ^ "Гиббон, Эдвард (1737–1994), с Бентинк-стрит, Лондон; Буритон, Хантс; и Ленборо, Бакс". История парламента онлайн. Получено 10 мая 2016.
  25. ^ «Виггери» Гиббона была твердо консервативной: в пользу имущих олигархов, отстаивая права подданных в соответствии с верховенством закона; хотя и категорически против таких идей, как естественные права человека и народный суверенитет, он называл то, что он называл «дикой и озорной системой демократии» (Дикинсон, «Политика», 178–179). Гиббон ​​также работал в правительственном совете по торговле и плантациям с 1779 по 1782 год, когда Совет был упразднен. Последующее обещание поста в посольстве в Париже в конечном итоге сорвалось, по счастливой случайности предоставив Гиббону возможность сосредоточиться на своем великом проекте.
  26. ^ Нортон, Biblio, pp. 37, 45. Гиббон ​​продал авторские права на оставшиеся издания первого тома и оставшиеся 5 томов издательству Strahan & Cadell за 8000 фунтов стерлингов. Великий История заработал автору в общей сложности около 9000 фунтов стерлингов.
  27. ^ Гиббон, Эдвард (1911). История упадка и падения Римской империи, том 5. Лондон. С. 391–392.
  28. ^ Нортон, Biblio, pp. 49, 57. И Нортон, и Уомерсли (Оксфордский национальный биографический словарь, п. 14) установить, что т. IV был существенно завершено к концу 1783 г.
  29. ^ Мюррей, стр. 333–334
  30. ^ Нортон, Biblio, п. 61.
  31. ^ Автобиография и переписка Эдварда Гиббона, историка. Алекс. Мюррей. 1869. с.345.
  32. ^ "Подробности о товарище". Королевское общество. Получено 10 мая 2016.
  33. ^ а б Первоначальный текст: Стивен, Лесли (1890). "Гиббон, Эдвард". В Стивен, Лесли; Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 21. Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 250–256.
  34. ^ Еллинек, EH (1999). "'Лакируйте бизнес для дам: упадок и падение Эдварда Гиббона ". J R Soc Med. 92 (7): 374–79. Дои:10.1177/014107689909200716. ЧВК  1297297. PMID  10615283.
  35. ^ Спустя более двух столетий точная природа болезни Гиббона остается яблоком раздора. Патрисия Крэддок в очень полном и наглядном отчете о последних днях Гиббона отмечает, что медицинский анализ сэра Гэвина де Бера 1949 г. определенный что Гиббон ​​сделал нет у него истинное гидроцеле ... и весьма вероятно, что он страдал одновременно от «большой и неизлечимой грыжи» и цирроза печени ». Также следует отметить благоприятное и даже шутливое настроение Гиббона во время мучительной боли, когда он приближался к концу Оба автора сообщают об этой поздней гиббонской непристойности: «Почему толстый мужчина похож на корнуоллский городок? Потому что он никогда не видит своего члена ». См. Уомерсли, Оксфордский национальный биографический словарь, п. 16; Крэддок, Светлый Историк, 334–342; и пиво "Болезнь".
  36. ^ в таком стиле «непревзойденный мастер просвещения» историк Франко Вентури (1914–1994) в своем Утопия и реформы в эпоху Просвещения (Кембридж: 1971), стр. 132. См. Pocock, Просвещение Эдварда Гиббона, п. 6; Икс.
  37. ^ Мавзолей Шеффилда
  38. ^ Уомерсли, Оксфордский национальный биографический словарь, 17–18.
  39. ^ Хизер, Питер. Падение Римской империи. Oxford University Press, 2005, 122–123.
  40. ^ Гербердинг, Ричард (2005). «Поздняя Римская империя». В Фуракр, Поль (ред.). Новая Кембриджская средневековая история, том 1, c.500 – c.700. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 25–26. ISBN  9781139053938.
  41. ^ Крэддок, Светлый Историк, п. 60; также см. Шелби Томас МакКлой, Антагонизм Гиббона к христианству (Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины, 1933). Гиббон, однако, начал главу XV с того, что выглядело умеренно положительный оценка прихода к власти и авторитету Церкви. В нем он задокументировал одну первичную и пять второстепенные причины быстрого распространения христианства по всей Римской империи: в первую очередь, «убедительное доказательство самого учения и ... правящее провидение его великого Автора»; во-вторых, «исключительное рвение, немедленное ожидание другого мира, требование чудес, практика жесткой добродетели и конституция примитивной церкви». (первая цитата, Гиббон ​​в Крэддоке, Светлый Историк, п. 61; вторая цитата, Гиббон ​​в Уомерсли, Упадок и падение, т. 1, гл. XV, стр. 497.)
  42. ^ Генри Эдвардс Дэвис, Изучение пятнадцатой и шестнадцатой глав книги мистера Гиббона. История упадка и падения Римской империи (Лондон: Дж. Додсли, 1778 г.). онлайн.
  43. ^ Видеть Монографии Гиббона.
  44. ^ «CFCA - Координационный форум по борьбе с антисемитизмом». www.antisemitism.org.il.
  45. ^ Уомерсли, изд., Упадок и падение, т. 1, гл. XVI, стр. 516. смотреть онлайн Первая сноска Гиббона здесь еще больше раскрывает, почему его недоброжелатели отреагировали так резко: В Кирене [евреи] вырезали 220 000 греков; на Кипре - 240 000 человек; в Египте очень великое множество. Многие из этих несчастных жертв были распилены на части, согласно прецеденту, на который Давид дал разрешение своими примерами. Победившие евреи пожирали плоть, слизывали кровь и обвивали внутренности, как пояс, вокруг своих тел. см. Дион Кассий l. lxviii, стр. 1145. Собственно говоря, это дословная цитата из Дио Кассий, Historia Romana LXVIII, 32: 1–3: Еврейское восстание: Тем временем евреи в районе Кирены поставили некоего Андреаса во главе и уничтожили и римлян, и греков. Они готовили свое мясо, делали себе пояса из своих внутренностей, мазали себя своей кровью и носили кожу вместо одежды. Многих распилили пополам, начиная с головы вниз. Остальные они отдали бы диким зверям и заставили бы других сражаться как гладиаторы. Всего, следовательно, погибло двести двадцать тысяч человек. В Египте они также совершили множество подобных деяний, а на Кипре под руководством Артемиона. Там также погибло двести сорок тысяч. По этой причине ни один еврей не может ступить на эту землю, но даже если один из евреев столкнется с островом силой ветра, он будет казнен. В покорении этих евреев принимали участие разные люди, в том числе Лусий, посланный Траяном.
  46. ^ Уомерсли, Упадок и падение, т. 3, гл. LXXI, стр. 1068.
  47. ^ Берк поддержал Американец восстание, в то время как Гиббон ​​встал на сторону министерства; но что касается Французский Революции они разделяли полное отвращение. Несмотря на свое согласие по поводу FR, Берк и Гиббон ​​«не были особенно близки» из-за разногласий между партиями вигов и различных религиозных убеждений, не говоря уже о спонсорстве Берка Закон о гражданских списках и секретных службах 1782 г. который упразднил и, следовательно, стоил Гиббону места в правительственном совете по торговле и плантациям в 1782 году. см. Покок, «Иронист», ¶: «Обе автобиографии…».
  48. ^ Уинстон Черчилль, Моя молодость: передвижная комиссия (Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 1958), стр. 111.
  49. ^ Роланд Куино, «Уинстон Черчилль и Гиббон», в Эдвард Гиббон ​​и Империя, ред. Р. МакКиттерик и Р. Куино (Кембридж: 1997), 317–332, at p. 331; Покок, «Ироник», ¶: «Обе автобиографии ....»
  50. ^ Уомерсли, Упадок и падение, т. 2, Предисловие к Гиббону, т. 4, стр. 520.
  51. ^ Стивен, DNB, п. 1134.
  52. ^ Гроут, Брайан. "Азимов о том, как быть плодотворным ". Medium.com, 25 октября 2016 г., дата обращения 30 апреля 2018 г.
  53. ^ Лондон: Чепмен и Холл, 1950. Глава 6, с. 122.
  • Пиво, Г. Р. де. "Болезнь Эдварда Гиббона, F.R.S." Примечания и отчеты Лондонского королевского общества 7: 1 (декабрь 1949 г.), 71–80.
  • Крэддок, Патрисия Б. Эдвард Гиббон, выдающийся историк 1772–1794 гг.. Балтимор: Johns Hopkins University Press, 1989. HB: ISBN  0-8018-3720-0. Биография.
  • Дикинсон, Х. «Политика Эдварда Гиббона». Литература и история 8:4 (1978), 175–196.
  • Гудолл, Джон (2008), Замок Портчестер, Лондон: Английское наследие, ISBN  978-1-84802-007-8
  • Лоу, Д. М., Эдвард Гиббон. 1737–1794 (Лондон: Chatto & Windus, 1937).
  • Мюррей, Джон (ред.), Автобиографии Эдварда Гиббона. Второе издание (Лондон: Джон Мюррей, 1897).
  • Нортон, Дж. Э. Библиография работ Эдварда Гиббона. Нью-Йорк: Burt Franklin Co., 1940, репр. 1970 г.
  • Нортон, Дж. Э. Письма Эдварда Гиббона. 3 тт. Лондон: Cassell & Co. Ltd., 1956.
  • Покок, Дж. Г. А. Просвещение Эдварда Гиббона, 1737–1764 гг.. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1999. HB: ISBN  0-521-63345-1.
  • Покок, Дж. Г. А. "Классическая и гражданская история: трансформация гуманизма". Cromohs 1 (1996). Онлайн на Università degli Studi di Firenze. Проверено 20 ноября 2009 года.
  • Покок, Дж. Г. А. «Иронист». Отзыв о Дэвид Уомерсли Стражи Святого города. Лондонское обозрение книг 24:22 (14 ноября 2002 г.). Онлайн на Лондонское обозрение книг (только для подписчиков). Проверено 20 ноября 2009 года.
  • Гиббон, Эдвард. Воспоминания о моей жизни и писаниях. Онлайн в Гутенберге. Проверено 20 ноября 2009 года.
  • Стивен, сэр Лесли, «Гиббон, Эдвард (1737–1794)». в Словарь национальной биографии, ред. Сэр Лесли Стивен и сэр Сидни Ли. Оксфорд: 1921, респ. 1963. Vol. 7, 1129–1135.
  • Уомерсли, Дэвид, изд. История упадка и падения Римской империи. 3 тт. (Лондон и Нью-Йорк: Penguin, 1994).
  • Уомерсли, Дэвид. "Введение" в Уомерсли, Упадок и падение, т. 1, xi – cvi.
  • Уомерсли, Дэвид. «Гиббон, Эдвард (1737–1794)». в Оксфордский национальный биографический словарь, ред. H.C.G. Мэтью и Брайан Харрисон. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2004. Vol. 22, 8–18.

дальнейшее чтение

До 1985 г.

  • Барлоу, Дж. (1879). «Гиббон ​​и Джулиан». В: Герматена, Том 3, 142–159. Дублин: Эдвард Посонби.
  • Пиво, Гэвин де. Гиббон ​​и его мир. Лондон: Темза и Гудзон, 1968. HB: ISBN  0-670-28981-7.
  • Бауэрсок, Г.В., и другие. ред. Эдвард Гиббон ​​и упадок и падение Римской империи. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1977.
  • Крэддок, Патрисия Б. Молодой Эдвард Гиббон: писатель-джентльмен. Балтимор, Мэриленд: Johns Hopkins University Press, 1982. HB: ISBN  0-8018-2714-0. Биография.
  • Джордан, Дэвид. Гиббон ​​и его Римская империя. Урбана, Иллинойс: Университет Иллинойса, 1971.
  • Кейнс, Джеффри, изд. Библиотека Эдварда Гиббона. 2-е изд. Годалминг, Англия: Библиографии Св. Павла, 1940, репр. 1980 г.
  • Льюис, Бернард. «Гиббон ​​о Мухаммеде». Дедал 105: 3 (лето 1976 г.), 89–101.
  • Лоу, Д. Эдвард Гиббон ​​1737–1794. Лондон: Chatto and Windus, 1937. Биография.
  • Момильяно, Арнальдо. «Вклад Гиббона в исторический метод». Historia 2 (1954), 450–463. Перепечатано в Момильяно, Исследования по историографии (Нью-Йорк: Harper & Row, 1966; Garland Pubs., 1985), 40–55. PB: ISBN  0-8240-6372-4.
  • Портер, Роджер Дж. "Автобиография Гиббона: Заполняя молчаливую вакансию". Исследования восемнадцатого века 8: 1 (осень 1974 г.), 1–26.
  • Стивен, Лесли, "Автобиография Гиббона " в Исследования биографа, Vol. 1 (1898)
  • Суэйн, Дж. У. Эдвард Гиббон ​​Историк. Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина, 1966.
  • Тернбулл, Пол (1982). «Предполагаемая неверность Эдварда Гиббона». Исторический журнал. 5: 23–41. Дои:10.1017 / S0018246X00009845.
  • Уайт, младший Линн, изд. Трансформация римского мира: проблема Гиббона через два столетия. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1966. HB: ISBN  0-520-01334-4.

С 1985 г.

  • Berghahn, C.-F., and T. Kinzel, eds., Эдвард Гиббон ​​im deutschen Sprachraum. Bausteine ​​einer Rezeptionsgeschichte. Гейдельберг: Universitätsverlag Winter, 2015.
  • Бауэрсок, Дж. У. Историческое воображение Гиббона. Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1988.
  • Берроу, Дж. У. Гиббон ​​(прошлые мастера). Оксфорд: Oxford University Press, 1985. HB: ISBN  0-19-287553-1. PB: ISBN  0-19-287552-3.
  • Карночан, В. Блисс. Одиночество Гиббона: внутренний мир историка. Стэнфорд: Stanford University Press, 1987. HB: ISBN  0-8047-1363-4.
  • Крэддок, Патрисия Б. Эдвард Гиббон: Справочное руководство. Бостон: Г.К. Холл, 1987. ПБ: ISBN  0-8161-8217-5. Полный список вторичной литературы до 1985 года. См. Также ее дополнение охватывающий период до 1997 года.
  • Гош, Питер Р. "Наблюдаемый Гиббон". Журнал римских исследований 81 (1991), 132–156.
  • Гош, Питер Р. "Первые мысли Гиббона: Рим, христианство и Essai sur l'Etude de la Litterature 1758–61". Журнал римских исследований 85 (1995), 148–164.
  • Гош, Питер Р. "Концепция Гиббона История", в McKitterick and Quinault, eds. Эдвард Гиббон ​​и Империя, 271–316.
  • Гош, Питер Р. «Вневременная истина Гиббона: природа и неоклассицизм в эпоху позднего Просвещения», в Womersley, Burrow, Pocock, eds. Эдвард Гиббон: эссе к двухсотлетию.
  • Гош, Питер Р. "Гиббон, Эдвард 1737–1794 Британский историк Рима и универсальный историк", в Келли Бойд, изд. Энциклопедия историков и историков (Чикаго: Фицрой Дирборн, 1999), 461–463.
  • Левин, Джозеф М., «Эдвард Гиббон ​​и ссора между древними и современниками», в Левине, Гуманизм и история: истоки современной английской историографии (Итака, Нью-Йорк: издательство Корнельского университета, 1987 г.).
  • Левин, Джозеф М. «Истина и метод в историографии Гиббона», в Левине, Автономия истории: истина и метод от Эразма до Гиббона (Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1999).
  • McKitterick, R., and R. Quinault, eds. Эдвард Гиббон ​​и Империя. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1997.
  • Норман, Брайан. «Влияние Швейцарии на жизнь и творчество Эдварда Гиббона», в Исследования о Вольтере и восемнадцатом веке [SVEC] v.2002: 03. Оксфорд: Фонд Вольтера, 2002.
  • О'Брайен, Карен. "Истории английского просвещения, 1750–1815 гг." В Хосе Рабаса и др. ред. (2012). Оксфордская история исторической письменности: Том 3: 1400–1800. ОУП Оксфорд. С. 518–35. ISBN  978-0199219179.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь).
  • Покок, Дж. Г. А. Варварство и религия, 4 т .: т. 1, Просвещение Эдварда Гиббона, 1737–1764 гг., 1999 [hb: ISBN  0-521-63345-1]; т. 2, Рассказы о гражданском правительстве, 1999 [hb: ISBN  0-521-64002-4]; т. 3, Первый упадок и падение, 2003 [pb: ISBN  0-521-82445-1]; т. 4, Варвары, дикари и империи, 2005 [pb: ISBN  0-521-72101-6]. все Cambridge Univ. Нажмите.
  • Портер, Рой. Гиббон: творить историю. Нью-Йорк: St. Martin's Press, 1989, HB: ISBN  0-312-02728-1.
  • Тернбулл, Пол. «Une marionnette infidele»: формирование репутации Эдварда Гиббона как английского Вольтера », в Womersley, Burrow, Pocock, eds. Эдвард Гиббон: эссе к двухсотлетию.
  • Уомерсли, Дэвид П. Трансформация упадка и падения Римской империи. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1988. HB: ISBN  0-521-35036-0.
  • Уомерсли, Дэвид П., Джон Берроу и Дж.Г.А. Покок, ред. Эдвард Гиббон: эссе к двухсотлетию. Оксфорд: Фонд Вольтера, 1997. HB: ISBN  0-7294-0552-4.
  • Уомерсли, Дэвид П. Гиббон ​​и «Стражи Святого города»: историк и его репутация, 1776–1815 гг.. Оксфорд: Oxford University Press, 2002. PB: ISBN  0-19-818733-5.

внешняя ссылка

Парламент Великобритании
Предшествует
Сэмюэл Солт
Эдвард Элиот		 Член парламента за Лискерд
1774 –1780
С: Сэмюэл Солт		Преемник
Сэмюэл Солт
Уилбрахам Толлемаш
Предшествует
Гарри Беррард
Томас Даммер		 Член парламента за Lymington
1781–1784
С: Гарри Беррард		Преемник
Гарри Беррард
Уильям Мэннинг