Сильвен Марешаль - Википедия - Sylvain Maréchal
Французская литература |
---|
по категории |
История французской литературы |
Французские писатели |
|
Порталы |
|
Сильвен Марешаль (15 августа 1750 - 18 января 1803) был французским эссеистом, поэтом, философом и политическим теоретиком, взгляды которого предвещали утопический социализм и коммунизм.[1] Его взгляды на будущее Золотой век иногда описываются как утопический анархизм. Он был редактором газеты Révolutions de Paris.
Ранние годы
Рожден в Париж как сын торговца вином, он учился юриспруденция и стал адвокат в столице. В 20 лет он опубликовал Bergeries, собрание идиллии, достаточно успешным, чтобы обеспечить его работу в Collège Mazirin как помощникбиблиотекарь.
Марешаль был поклонником Жан-Жак Руссо, Вольтер, Клод Адриан Гельвециус, и Дени Дидро, и связанные с деист и атеист авторы.
Зрение
Он разработал свои собственные взгляды на аграрный социализм где бы все товары были общий. В Фрагменты моральной поэмы сюр Дье («Фрагменты нравственной поэмы о Боге»), он стремился заменить элементы исповедуемой религии культом добродетели и веры разумом (видеть Культ разума ).
Его критика как религии, так и политический абсолютизм (Livre échappé du déluge - «Книга, спасенная от потопа», пародия из Библия ) и из-за его атеизма он потерял позицию в колледже; Марешал был вынужден жить за счет своей литературной деятельности.
В 1788 году он был приговорен к четырем месяцам тюрьмы за публикацию Almanach des Honnêtes Gens («Альманах честного человека»). Месяцам были присвоены названия с номерами от одного до двенадцатого (например, март - это первый месяц, обозначенный как «mars ou princeps», а февраль - «février ou duodécembre»). Календарь также заменил обычные цифры календари святых с известными персонажами (такими как Блез Паскаль ). Более поздние выпуски Альманах использовал Французский республиканский календарь.[2][3][4]С этого момента и до самой смерти он публиковал анонимно - чтобы предотвратить дальнейшее преследование.
Атеистическая идеология
При жизни Марешала атеизм постоянно осуждался высокорелигиозными людьми Франции. Живя в традиционной христианской стране, он часто писал о своих мыслях о церкви, часто критикуя доктрины и верования, которых придерживались христиане его времени.
В своем эссе 1799 г. Предварительная беседа, или Ответ на вопрос: что такое атеист?, Сильвен Марешаль провозгласил, что ему нужен бог не больше, чем он нужен богу.[5] Он категорически отверг идею о господах, управляющих его жизнью, включая волю любого бога. Для него, верить в Бога - значит подчиняться иерархии.
Революция
Восторженный сторонник французская революция, Марешаль также выступал за защиту бедных. Он не участвовал в конфликте противостоящих Жирондисты и Якобинцы, и вместо этого стал беспокоиться о результатах революционных событий, особенно после Термидорианская реакция и создание Французский справочник. Встреча между ним и Франсуа-Ноэль Бабеф (Гракх Бабеф) и участие в последних заговор обнаружил в Марешале раннее влияние на утопический социализм, о чем свидетельствует манифест он написал в поддержку целей Бабефа - Manifeste des Egaux (впервые выпущен в 1796 г.).
Его более поздние работы включают 1801 Projet de loi portant défense d'apprendre à lire aux femmes («Законопроект о защите обучения женщин навыкам чтения»), который относится к предмету женские исследования и эгалитаризм, также как и Dictionnaire des Athées anciens et modernes («Словарь древних и современных атеистов»). Он умер в Montrouge в 1803 г.
Работает
- Bergeries (1770)
- Chansons anacréontiques (1770)
- Essais de poésies légères suivis d'un songe (1775)
- Фрагменты моральной поэмы сюр Дье (1780)
- Dieu et les pretres
- Фрагменты философской поэмы (1781)
- L'Âge d'Or (1782)
- Livre échappé du déluge (1784)
- Almanach des Honnêtes Gens (1788)
- Apologues modernes, à l'usage d'un dauphin (1788)
- Dame Nature à la barre de l'Assemblée nationale (1791)
- Jugement dernier des rois (театр, 1793)
- Manifeste des Égaux (1801)
- Pensées libres sur les pretres (1798)
- Le Lucrèce Français (1798)
- Culte et lois d'une société d'hommes sans Dieu (1798)
- Путешествие Пифагора (1799)
- Dictionnaire des Athées anciens et modernes (1800)
- Pour et contre la Bible (1801).
- Костюмы civils de tous les peuples connus (1788)
Работает в английском переводе
- Женщина-священник: перевод новеллы Сильвена Марешала "La femme abbe" , переведено Шейлой Делани, 2016, University of Alberta Press.[6]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Хант, Линн (4 июля 2013 г.). «Семейный романс Французской революции». Дои:10.4324/9781315003306. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - ^ Книги Google: Архивы
- ^ Литературные произведения
- ^ Almanach des honnêtes gens, pour l'année M.DCCCI.
- ^ Предварительная беседа, или Ответ на вопрос: что такое атеист?
- ^ Женщина-священник: перевод новеллы Сильвена Марешала, La femme abbe.
внешняя ссылка
- Эссе Сильвена Марешала, переведенные на английский язык в Marxist Internet Archive
- Сильвен Марешаль на data.bnf.fr
- Работы Сильвена Марешала в Проект Гутенберг
- Работы Сильвена Марешала или о нем в Интернет-архив
- Архив Пьер Сильвен Марешаль Документы на Международный институт социальной истории