Пролетарский интернационализм - Википедия - Proletarian internationalism

«Международный социализм» перенаправляется сюда. Информацию об одноименном журнале см. Международный социализм (журнал).
Часть серии на
марксизм
Карл Маркс и Фридрих Энгельс
  • Контур
  • Символ-молот-и-серп.svg Коммунизм портал
  • Socrates.png Философский портал
  • Красный флаг II.svg Портал социализма
Часть серии на
Коммунизм
Символ-молот-и-серп.svg Коммунизм портал

Пролетарский интернационализм, иногда называемый международный социализм, это восприятие всего коммунистические революции как часть единой глобальной классовой борьбы, а не отдельных локальных событий.[1][2] Он основан на теории, что капитализм это мир-система и поэтому рабочий класс всех наций должны действовать сообща, если они хотят заменить его коммунизм.[3]

Пролетарский интернационализм изначально был принят Партия большевиков во время захвата власти в Русская революция.[3] После образования Советский союз Сторонники марксизма интернационализма предположили, что страну можно использовать как «родину коммунизма», откуда революция может распространяться по всему миру.[2] Хотя мировая революция продолжала занимать видное место в советской риторике на протяжении десятилетий, она больше не вытесняла внутренние заботы в повестке дня правительства, особенно после восхождения Иосиф Сталин.[3] Несмотря на это, Советский Союз продолжал укреплять международные связи с коммунистическими и левыми партиями и правительствами по всему миру.[3] Это сыграло фундаментальную роль в создании нескольких социалистические государства в Восточная Европа после Вторая Мировая Война и поддержал создание других в Азии, Латинской Америке и Африке.[4] Советы также финансировали десятки повстанческих движений против некоммунистических правительств левых партизанских движений по всему миру.[5] Позже несколько других государств взяли на себя обязательства перед мировой революцией - например, Куба часто отправлял интернационалистские военные миссии за границу для защиты коммунистических интересов в Африке и Карибском бассейне.[3]

Сторонники пролетарского интернационализма часто утверждали, что цели данной революции должны быть глобальными, а не локальными по своему охвату - например, инициирование или увековечение революций в других местах.[1]

Пролетарский интернационализм тесно связан с целями мировая революция, которые должны быть достигнуты путем последовательных или одновременных коммунистических революций во всех странах. В соответствии с Марксистская теория, успешный пролетарский интернационализм должен привести к мировой коммунизм и в конце концов коммунизм без гражданства.[6][7] Идея была решительно поддержана первой коммунистической партией, Коммунистическая лига, как это было сделано через его лозунг "Пролетарии всех стран, соединяйтесь! », впоследствии популяризированный в английской литературе как« Рабочие мира, объединяйтесь! ».[3]

Карл Маркс и Фридрих Энгельс

Пролетарский интернационализм выражен в лозунге, придуманном Карл Маркс и Фридрих Энгельс, "Пролетарии всех стран, соединяйтесь! ", последняя строка Коммунистический манифест, опубликовано в 1848 году. Однако подход Маркса и Энгельса к национальному вопросу определялся также тактическими соображениями в их стремлении к долгосрочной революционной стратегии. В 1848 г. пролетариат был небольшим меньшинством во всех странах, кроме горстки.[8] Политические и экономические условия должны были созреть, чтобы продвинуть возможность пролетарской революции.

Например, Маркс и Энгельс поддерживали возникновение независимой и демократической Польши, которая в то время была разделена между Германией, Россией и Австро-Венгрией. Биограф Розы Люксембург Питер Неттл пишет: «В целом концепция национально-географической перестройки Европы у Маркса и Энгельса основывалась на четырех критериях: развитие прогресса, создание крупных экономических единиц, оценка одобрения и неодобрения. в соответствии с революционными возможностями и их специфической неприязнью к России ».[9] В то время Россия считалась центром европейской реакции.

Первый Интернационал

Часть Политика серии на
Анархизм
Символ анархии
  • BlackFlagSymbol.svg Портал анархизма
  • Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал

В профсоюзные деятели которые сформировали Международную ассоциацию рабочих (IWA), иногда называемую Первый Интернационал, признал, что рабочий класс является международным классом, который должен связать свою борьбу в международном масштабе. Объединившись через национальные границы, рабочие получат большую переговорную силу и политическое влияние.

IWA, основанная в 1864 году, была первым массовым движением с особым международным направлением. На пике своего развития IWA насчитывала 5 миллионов членов, согласно полицейским отчетам из различных стран, в которых она имела значительное присутствие.[10] Репрессии в Европе и внутренние разногласия между анархист и Марксист течения привели в конечном итоге к его распаду в 1876 году. Вскоре после этого марксистские и революционный социалист тенденции продолжили интернационалистскую стратегию IWA через организацию-преемницу Второго Интернационала, хотя и без включения анархистов и анархо-синдикалист движения.

Второй Интернационал

Часть серии на
Ленинизм
Ленин портрет.png
  • Символ-молот-и-серп.svg Коммунизм портал
  • Красный флаг II.svg Портал социализма
  • Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал

Пожалуй, лучше всего пролетарский интернационализм выразился в резолюции, автором которой является Владимир Ленин и Роза Люксембург на Седьмом съезде Второй Интернационал в Штутгарте в 1907 году, в котором утверждалось:

Войны между капиталистическими государствами, как правило, являются результатом их конкуренции на мировом рынке, поскольку каждое государство стремится не только обезопасить свои существующие рынки, но и завоевать новые. В этом большую роль играет покорение чужих народов и стран. Эти войны, кроме того, являются результатом непрекращающейся гонки вооружений со стороны милитаризма, одного из главных инструментов классового господства буржуазии и экономического и политического подчинения рабочего класса.

Войнам благоприятствуют национальные предрассудки, которые систематически культивируются среди цивилизованных народов в интересах правящих классов с целью отвлечь пролетарские массы от их собственных классовых задач, а также от их обязанностей международной солидарности.

Следовательно, войны являются частью самой природы капитализма; они прекратятся только тогда, когда будет упразднена капиталистическая система или когда огромные людские и денежные жертвы, требуемые развитием военной техники и возмущением, вызванным вооружениями, заставят народы отменить эту систему.

Резолюция заключила:

Если существует угроза начала войны, рабочий класс и его парламентские представители в соответствующих странах обязаны, при поддержке координирующей деятельности Международного социалистического бюро, приложить все усилия, чтобы предотвратить начало войны со стороны правительства. означает, что они считают наиболее эффективными, которые, естественно, варьируются в зависимости от обострения классовой борьбы и обострения общей политической ситуации.

В случае, если война все равно разразится, их долг - вмешаться в ее скорейшее прекращение и всеми силами использовать экономический и политический кризис, созданный войной, чтобы разбудить массы и тем самым ускорить падение господства капиталистического класса. .[11]

На самом деле Люксембург и Ленин очень по-разному трактовали национальный вопрос. Ленин и Большевики против империализм и шовинизм отстаивая политику национальное самоопределение, включая право угнетенных народов на отделение от России. Они считали, что это поможет создать условия для единства между рабочими как угнетающих, так и угнетенных народов. В частности, Ленин утверждал: « буржуазный национализм любой угнетенной нации имеет общедемократическое содержание, направленное против угнетения, и именно это содержание мы безоговорочно поддерживаем ».[12] Напротив, Люксембург порвала с мейнстримом. Польская социалистическая партия в 1893 г. по национальному вопросу.

Люксембург утверждала, что природа России изменилась со времен Маркса, поскольку Россия сейчас быстро развивалась как крупная капиталистическая нация, а интересы польской буржуазии теперь были связаны с российским капитализмом. Это открыло возможность классового союза между польским и русским рабочим классом.

Ведущая партия Второго Интернационала, Социал-демократическая партия Германии, подавляющим большинством проголосовали за вступление Германии в Первая Мировая Война одобрив военные кредиты 4 августа 1914 года. Многие другие партии-члены Второго Интернационала последовали их примеру, поддержав национальные правительства, и Второй Интернационал был распущен в 1916 году. Пролетарские интернационалисты охарактеризовали сочетание социал-демократия и национализм в качестве социальный шовинизм.

Первая Мировая Война

Надежды таких интернационалистов, как Ленин, Люксембург и др. Карл Либкнехт были разбиты первоначальным энтузиазмом по поводу войны. Ленин пытался восстановить социалистическое единство против войны в Циммервальдская конференция, но большинство делегатов приняли пацифист а не революционный позиция.

В тюрьме Люксембург углубила свой анализ с помощью Брошюра Юния 1915 года. В этом документе она особым образом отвергает понятия угнетателей и угнетенных государств: «Империализм не является созданием одного или какой-либо группы государств. Это продукт определенной стадии зрелости в мировом развитии капитала, врожденное международное состояние, неделимое целое, которое узнаваемо только во всех отношениях и от которого ни одна нация не может по своему желанию держаться в стороне ".[13]

Пролетарские интернационалисты теперь утверждали, что союзы Первой мировой войны доказали, что социализм и национализм несовместимы в эпоху империализма, что концепция национального самоопределения устарела и, в частности, что национализм окажется препятствием на пути к единству пролетариата. Анархо-синдикализм был дальнейшим политическим течением рабочего класса, охарактеризовавшим войну как империалистическую со всех сторон, что нашло организационное выражение в Промышленные рабочие мира.

Интернационалистская перспектива повлияла на революционную волну к концу Первой мировой войны, особенно с Выход России из конфликта после Октябрьская революция и восстание в Германии начиная с морских портов Киль и Вильгельмсхафен это положило конец войне в ноябре 1918 года. Однако, как только эта революционная волна отступила в начале 1920-х годов, пролетарский интернационализм больше не был основным направлением политики рабочего класса.

Третий Интернационал: ленинизм против левого коммунизма

Часть серии на
Левый коммунизм
ICC Logo.svg
  • Символ-молот-и-серп.svg Коммунизм портал
  • Красный флаг II.svg Портал социализма
  • Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал

После Первой мировой войны международное социалистическое движение было непримиримо расколото на две враждебные фракции: с одной стороны, социал-демократы, которые широко поддерживали свои национальные правительства во время конфликта; а с другой стороны Ленинцы и их союзники, которые сформировали новую коммунистические партии которые были организованы в Третий Интернационал, который был основан в марте 1919 года. Гражданская война в России, Ленин и Лев Троцкий более твердо воспринял концепцию национального самоопределения по тактическим соображениям. В Третьем Интернационале национальный вопрос стал главным яблоком раздора между мейнстримными ленинцами и "левые коммунисты ".

Тем временем Вторая Мировая Война вспыхнул в 1939 году, только несколько видных коммунистов, таких как итальянский марксист Амадео Бордига и голландцы коммунист совета Антон Паннекук оставались противниками национального самоопределения России. После распада Режим Муссолини в Италии в 1943 году бордигисты перегруппировались и основали Международная коммунистическая партия (PCInt). Первое издание партийного органа, Прометео (Прометей), провозгласил: «Рабочие! Против лозунга национальной войны, вооружающей итальянских рабочих против английских и немецких пролетариев, выступите против лозунга коммунистической революции, объединяющей рабочих всего мира против их общего врага - капитализма».[14] PCInt придерживался мнения, что Люксембург, а не Ленин, была права в национальный вопрос.

Социалистический интернационализм и послевоенная эпоха

Интерес к интернационалистической теории возродился после Второй мировой войны, когда степень коммунистического влияния в Восточной Европе резко возросла в результате послевоенного периода. военные оккупации Советского Союза.[15] Советское правительство определило свои отношения с оккупированными странами Восточной Европы, такими как Болгария, Чехословакия, Польша и Венгрия как основанный на принципах пролетарского интернационализма.[16] Теория была использована для обоснования установки "народные демократии "в этих государствах, которые должны были контролировать переход от фашизм к Коммунизм.[16] К началу 1960-х это мышление было признано устаревшим, поскольку большинство «народных демократий» создали сплоченные послевоенные коммунистические государства.[16] Коммунистические идеологи считали, что пролетарский интернационализм больше не подходит для описания советских отношений с новыми Восточноевропейский коммунистический блок, поэтому был введен новый термин, а именно социалистический интернационализм.[16] Согласно теории советского интернационализма при Никита Хрущев пролетарский интернационализм может быть вызван только для описания солидарности между международными народами и партиями, а не правительствами.[15] Межгосударственные отношения попали в параллельную категорию - социалистический интернационализм.[15]

Социалистический интернационализм был значительно менее воинственен, чем пролетарский интернационализм, поскольку он был сосредоточен не на распространении революции, а на дипломатической, политической и, в меньшей степени, культурной солидарности между существовавшими ранее режимами.[15] Согласно принципам социалистического интернационализма, Варшавский договор правительствам предлагалось развивать различные формы экономического или военного сотрудничества друг с другом и Москвой.[16] В московском Международное совещание коммунистических и рабочих партий В июне 1969 года семьдесят пять коммунистических партий со всего мира официально определили и одобрили теорию социалистического интернационализма.[16] Один из ключевых постулатов социалистического интернационализма, выраженный в ходе конференции, заключался в том, что «защита социализма - международный долг коммунистов», что означает, что коммунистические правительства должны быть обязаны оказывать друг другу военную помощь для защиты своих общих интересов от внешней агрессии.[16]

Преемник Хрущева, Леонид Брежнев, был еще более откровенным сторонником как пролетарского, так и социалистического интернационализма. В 1976 году Брежнев заявил, что пролетарский интернационализм не мертв и не устарел, и подтвердил Советский союз приверженность своим основным концепциям «солидарности рабочего класса, коммунистов всех стран в борьбе за общие цели, солидарности в борьбе народов за национальное освобождение и социальный прогресс, [и] добровольного сотрудничества братские партии со строгим соблюдением равноправия и независимости каждой ».[16] При Брежневе правительства Советского Союза и Варшавского договора часто призывали к пролетарскому интернационализму для финансирования левых профсоюзов и партизанских восстаний по всему миру.[17] Иностранное военное вмешательство также может быть оправдано как «интернациональный долг» по защите или поддержке других коммунистических государств во время войны.[18] При финансовой или военной поддержке Советского Союза значительному числу новых коммунистических правительств удалось прийти к власти в конце 1960-х и 1970-х годах.[5] Соединенные Штаты и их союзники восприняли это как пример советского экспансионизма, и этот аспект внешней политики Брежнева негативно повлиял на дипломатические отношения между Советским Союзом и Западом.[5]

Вне Варшавского договора, Куба принял свою собственную агрессивную теорию пролетарского интернационализма, которая в первую очередь осуществлялась через поддержку левых революционных движений.[3] Одним из фундаментальных аспектов внешней политики Кубы между 1962 и 1990 годами было «правило интернационализма», которое требовало, чтобы Куба в первую очередь поддерживала дело международной революции любыми доступными ей средствами.[19] При основании Организация солидарности с народами Азии, Африки и Латинской Америки в 1966 году президент Кубы Фидель Кастро заявил, что «для кубинских революционеров поле битвы против империализма охватывает весь мир ... враг один и тот же, тот же, кто нападает на наши берега и нашу территорию, тот же, кто нападает на всех остальных. И так мы говорим: провозглашают, что революционное движение во всех уголках мира может рассчитывать на кубинских боевиков ".[19] К середине 1980-х годов было подсчитано, что до четверти национальных вооруженных сил Кубы были размещены за границей, сражаясь с коммунистическими правительствами или фракциями в различных гражданских конфликтах.[18] Кубинские военные участвовали в боевых действиях против Соединенных Штатов, сражаясь от имени марксистов. Новое движение драгоценностей в Гренада.[19] Это также сыграло важную роль в установлении коммунистического правительства в Ангола и участвовал в нескольких дорогостоящих кампаниях во время гражданская война.[20]

Пролетарский интернационализм сегодня

Некоторые политические группировки, такие как PCInt, Международное коммунистическое течение и Интернационалистическая коммунистическая тенденция (бывшее Международное бюро революционной партии, в которое входит ПКПТ) следуют люксембургским и бордигистским интерпретациям пролетарского интернационализма, как и некоторые либертарианские коммунисты.

Левая оппозиция пролетарскому интернационализму

Напротив, некоторые социалисты указали, что социальные реалии, такие как местная лояльность и культурные барьеры, препятствуют пролетарскому интернационализму. Например, Джордж Оруэлл считал, что «во всех странах бедные более национальны, чем богатые». На это марксисты могли бы возразить, что, хотя богатые исторически могли обладать осознанием и образованием для признания межнациональных интересов класса, бедные из тех же самых наций, вероятно, не имели этого преимущества, что делало их более восприимчивыми к тому, что марксисты описали бы как ложная идеология патриотизм. Марксисты утверждают, что патриотизм и национализм служат именно для того, чтобы затушевать противоположные классовые интересы, которые в противном случае представляли бы угрозу порядку правящего класса.

Марксисты также указали бы, что во времена напряженной революционной борьбы (наиболее очевидными из них являются революционные периоды 1848, 1917–1923 и 1968 ) Интернационализм внутри пролетариата может обогнать мелкий национализм, поскольку интенсивная классовая борьба вспыхивает в нескольких странах одновременно, и рабочие этих наций обнаруживают, что у них больше общего с другими рабочими, чем с их собственной буржуазией.

По вопросу об империализме и национальной решимости сторонники Третий миризм утверждают, что рабочие в «угнетающих» странах (таких как Соединенные Штаты или Израиль) должны сначала поддержать национально-освободительные движения в «угнетенных» странах (таких как Афганистан или Палестина), прежде чем появится какая-либо основа для пролетарского интернационализма. Например, Тони Клифф, ведущая фигура Британская социалистическая рабочая партия, отрицал возможность солидарности между палестинцами и израильтянами в нынешней ситуации на Ближнем Востоке, написав, что «Израиль - это не колония, подавляемая империализмом, а цитадель поселенцев, стартовая площадка империализма. Это трагедия, что некоторые из самых людей те, кого преследовали и зверски убивали, должны сами впасть в шовинистический, милитаристский пыл и стать слепым орудием империализма в порабощении арабских масс ".[21]

Троцкисты утверждать, что должен быть перманентная революция в Третий мир страны, в которых буржуазная революция неизбежно приведет к революции рабочих международного масштаба. Это можно увидеть в Октябрьской революции до того, как движение было остановлено Сталиным, сторонником социализм в одной стране. Из-за этой угрозы буржуазия в странах третьего мира охотно подчинится национальным и капиталистическим интересам, чтобы предотвратить пролетарское восстание.

Интернационалисты ответят, что капитализм доказал свою неспособность разрешить конкурирующие претензии различных национализмов и что рабочий класс (всех стран) угнетается капитализмом, а не другими рабочими. Более того, глобальный характер капитализма и международные финансы делать "национальное освобождение "невозможность.[22] Для интернационалистов все национально-освободительные движения, какими бы они ни были "прогрессивный "глянец, следовательно, являются препятствием на пути коммунистической цели мировой революции.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Леопольд, Дэвид (2015). Фриден, Майкл; Стирс, Марк; Сарджент, Лайман Тауэр (ред.). Оксфордский справочник политических идеологий. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 20–38. ISBN  978-0198744337.
  2. ^ а б Шварцмантл, Джон (2017). Брейи, Джон (ред.). Оксфордский справочник по истории национализма. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 643–651. ISBN  978-0198768203.
  3. ^ а б c d е ж грамм Джонсон, Эллиотт; Уокер, Дэвид; Грей, Дэниел (2014). Исторический словарь марксизма. Исторические словари религий, философий и движений (2-е изд.). Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. п. 294. ISBN  978-1-4422-3798-8.
  4. ^ Лэнсфорд, Томас (2007). Коммунизм. Нью-Йорк: Издательство Кавендиш-Сквер. С. 9–24, 36–44. ISBN  978-0761426288.
  5. ^ а б c Макфарлейн, С. Нил (1990). Кац, Марк (ред.). СССР и марксистские революции в третьем мире. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 6–11. ISBN  978-0812216202.
  6. ^ Н.И. Бухарин, Учение Маркса и его историческое значение, Глава 4: Теория пролетарской диктатуры и научного коммунизма у Николая Бухарина и др., Марксизм и современная мысль (George Routledge & Sons Ltd., 1935), стр. 1-90.
  7. ^ Владимир Ленин, Государство и революция: марксистская теория государства и задачи пролетариата в революции (1918), Глава V: Экономическая основа отмирания государства, Собрание сочинений, том 25, с. 381-492
  8. ^ Нужна цитата
  9. ^ Дж. П. Неттл, «Роза Люксембург», Oxford University Press, 1969. Неттл цитирует исследование Ганса-Ульриха Велера «Sozialdemokratie and Nationalstaat» (Вюрцбург, 1962).
  10. ^ Пейн, Роберт. «Маркс: Биография». Саймон и Шустер. Нью-Йорк, 1968. С. 372.
  11. ^ Международный социалистический конгресс в Штутгарте, 18–24 августа 1907 г. Издательство «Форвертс», Берлин, 1907 г., стр. 64–66.
  12. ^ Ленин, Право народов на самоопределение.
  13. ^ Роза Люксембург, "Брошюра Юниуса", 1915 год.
  14. ^ Прометео, 1 ноября 1943 года.
  15. ^ а б c d Рупрехт, Тобиас (1997). Советский интернационализм после Сталина: взаимодействие и обмен между СССР и Латинской Америкой во время холодной войны. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 9–11. ISBN  978-1107102880.
  16. ^ а б c d е ж грамм час Вальдес, Джонатан (1993). Интернационализм и идеология советского влияния в Восточной Европе. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 24, 63, 76. ISBN  9780521414388.
  17. ^ Шубин, Владимир Геннадьевич (2008). Горячая «холодная война»: СССР на юге Африки. Лондон: Pluto Press. п. 9. ISBN  978-0-7453-2472-2.
  18. ^ а б Дуиньян, Питер; Ганн, Л. Х (2008). Коммунизм в Африке к югу от Сахары: переоценка. Стэнфорд: издательство Гуверовского института. С. 19–23. ISBN  978-0817937126.
  19. ^ а б c Домингес, Хорхе (1989). Сделать мир безопасным для революции: внешняя политика Кубы. Кембридж: Издательство Гарвардского университета. С. 114–120, 168. ISBN  978-0674893252.
  20. ^ Вейгерт, Стивен (2011). Ангола: современная военная история. Бейсингсток: Пэлгрейв-Макмиллан. С. 56–65. ISBN  978-0230117778.
  21. ^ "(Великобритания) - Первая страница". Социалистический рабочий. Получено 2015-11-28.[постоянная мертвая ссылка ]
  22. ^ "Нация или класс? | Международное коммунистическое течение". En.internationalism.org. 2006-01-27. Получено 2015-11-28.

внешняя ссылка