Марксизм-ленинизм-маоизм - Википедия - Marxism–Leninism–Maoism

Часть серии на
Маоизм
Maoflag1.svg
  • Флаг Китайской Народной Республики.svg Китайский портал
  • Символ-молот-и-серп.svg Коммунизм портал
  • Красный флаг II.svg Портал социализма
  • Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал
Не путать с Маоизм.

Марксизм-ленинизм-маоизм это политическая философия это основано на Марксизм-ленинизм и Маоизм. Ее сторонники называют марксизм-ленинизм-маоизм маоизмом, а маоизм - идеей Мао Цзэдуна, также называемой марксизмом-ленинизмом-идеей Мао Цзэдуна, китайской адаптацией марксизма-ленинизма. Впервые он был оформлен коммунистической партией Перу. Сияющий Путь в 1982 г.[1]

Синтез марксизма-ленинизма-маоизма не происходил при жизни Мао Зедун. С 1960-х годов группы, которые называли себя маоистами или поддерживали маоизм, не были объединены вокруг общего понимания маоизма, а вместо этого имели свои собственные интерпретации политических, философских, экономических и военных работ Мао. Его приверженцы заявляют, что это единая, связная высшая ступень марксизма и что она не была синтезирована до 1980-х годов на основе опыта народной войны, которую вел «Сияющий путь». Это привело к тому, что «Светлый путь» постулировал марксизм-ленинизм-маоизм как новейшее развитие марксизма.[1]

Марксизм-ленинизм-маоизм значительно вырос и развился, служа вдохновляющей силой революционных движений в таких странах, как Бразилия, Колумбия, Эквадор, Индия, Непал и Филиппины. Это также привело к усилиям, предпринимаемым для создания или восстановления коммунистические партии в таких странах, как Австрия, Франция, Германия, Швеция и США.

Составные части

Новая демократия

Основная статья: Новая демократия

Теория Новая демократия считает, что национал-буржуазия в полуфеодальный и полуколониальный Страны имеют двойственный характер: хотя они и являются эксплуататорской капиталистической силой, они могут также, но не всегда, встать на сторону пролетариата против колониализма, империализма и компрадор -буржуазия (существование которой связано с империализм ).

Роль национал-буржуазии как прогрессивного актива в борьбе пролетариата за свержение империализма, конечно, никогда не гарантируется и в конечном итоге обратится против пролетариата, когда антиимпериалистическая ситуация будет прогрессировать. В Балли Комбетар в Албании в 1943 г. и Гоминьдан в Китае в 1920-х годах тому примеры. Эти национальные буржуазные силы временно соединились с пролетариатом своих стран ( Партия Труда Албании и Коммунистическая партия Китая соответственно) за свержение империализма, но в конечном итоге обратились против пролетариата, когда почувствовали, что их долгосрочное существование в новом обществе окажется под угрозой.

Как и Новая экономическая политика в России новая демократия воспринимается как необходимый (но временный) этап для долгосрочного развития социализма или, в данном случае, в первую очередь для строительства и упрочения социализма. Он считает, что национал-буржуазия на новодемократической стадии всегда должна твердо находиться под контролем пролетариата, и от них нужно твердо отказаться, как только это позволит национальная ситуация (другими словами, когда противоречие между феодализмом и массами будет разрешено). это уже не основное противоречие нации или когда буржуазно-демократическая революция находится на достаточно продвинутой стадии) для прямой диктатуры пролетариата.

Массовая линия

Основываясь на теории авангардная партия к Владимир Ленин, теория массовая линия намечает стратегию революционного руководства массами, консолидации диктатура пролетариата и укрепление партии и для строительства социализм. Линию масс можно резюмировать фразой «от масс к массам». Он состоит из трех компонентов или этапов:[2]

  1. Сбор самых разных идей масс.
  2. Обработка или концентрация этих идей с точки зрения революционного марксизма, в свете долгосрочных, конечных интересов масс (которые сами массы могут иногда лишь смутно воспринимать) и в свете научного анализа объективной ситуации.
  3. Возвращение этих концентрированных идей массам в форме политической линии, которая фактически продвинет массовую борьбу к революция.

Эти три шага следует применять снова и снова, многократно поднимая практику и знания на все более высокие ступени.

Закон противоречия

Основные статьи: Антагонистическое противоречие и Один делится на два

Марксисты-ленинцы-маоисты поддерживают Мао Зедун философские работы, в частности его работы по диалектика в О противоречии и дальше эпистемология в На практике.

Затяжная народная война

Народная война Стратегия революции, которая придерживается следующих принципов:

  • Любая попытка начать борьбу с буржуазия сам по себе, используя ту же тактику и стратегию, что и они, будут раздавлены (марксисты-ленинцы-маоисты цитируют, что помимо Октябрьская революция каждая революционная попытка немедленно использовать обычная война был разгромлен буржуазией).
  • Невозможно предсказать, когда будут существовать объективные условия для революции. Таким образом, субъективные условия, т.е. классовое сознание - надо строить заранее.
  • Захват государственной власти обычно не происходит одним махом. Ситуация двоевластие в ходе затяжной народной войны возникает, когда пролетарский авангард контролирует отдельные части страны одновременно с буржуазией.
  • Партия не может надеяться возглавить пролетариат в захвате власти, если сама не имеет военного опыта. Таким образом, военный опыт, т.е. опыт, полученный в ходе реальных боевых действий, пусть даже в ограниченном масштабе, должен быть получен задолго до захвата власти. Двоевластие не только является необходимым шагом к диктатуре пролетариата, но и имеет неоценимое значение для обеспечения этого военного опыта (наряду с гражданскими знаниями, топливом для пропагандистских усилий, материальной помощью партии и расширением и улучшением линии масс).

В совместном документе, выпущенном в 1998 году, несколько марксистско-ленинско-маоистских коммунистических партий подтвердили различие между конкретной стратегической линией затяжной народной войны и более общей и универсальной народной войной. Затяжная народная война определяется как конкретное применение концепции народной войны к странам с большим населением или большинством крестьянства и включает окружение городов из базовых районов коммунистического контроля в сельской местности.[3][4]

Вопрос о применении народной войны к полностью индустриальным странам первого мира является предметом многочисленных дискуссий. Многие марксистско-ленинско-маоистские организации, такие как RIM и Революционная коммунистическая партия Канады выдвинули, что большая часть гипотетической народной войны в Первый мир будет проходить в городских районах.[4]

Культурная революция

Марксисты-ленинцы-маоисты в значительной степени опираются на опыт и уроки Великая пролетарская культурная революция которые стремились искоренить буржуазию, возникшую в самой авангардной партии, и преобразовать все аспекты социальной надстройки. Часто используется крылатая фраза «классовая борьба продолжается и усиливается при социализме».

Марксисты-ленинцы-маоисты придерживаются верховенства производственных отношений над производительными силами, критикуют Иосиф Сталин линия, согласно которой буржуазное влияние на развитой стадии социализма обусловлено, прежде всего, внешними силами (с почти полным исключением внутренних сил), и решительно подтверждает фундамент-надстройка диалектика (что одной сознательной трансформации основания недостаточно, но надстройка также должна быть сознательно трансформирована).

Отличия от мысли Мао Цзэдуна

Три наиболее заметных различия между марксизмом-ленинизмом-маоизмом и идеологией Мао Цзэдуна заключаются в следующем:[5][6][7]

  1. Марксизм-ленинизм-маоизм считается более высокой стадией марксизма-ленинизма, так же как марксизм-ленинизм считается более высокой стадией марксизма. Однако мысль Мао Цзэдуна считается всего лишь марксизмом-ленинизмом, примененным к особенностям китайской революции.
  2. Марксизм-ленинизм-маоизм считается универсально применимым, в то время как аспекты мысли Мао Цзэдуна, как правило, неприменимы.
  3. Марксизм-ленинизм-маоизм полностью отвергает Теория трех миров мысли Мао Цзэдуна, считая ее частью правого поворота в Коммунистической партии Китая во главе с Дэн Сяопин близкий к концу жизни председателя Мао и отход от марксистско-ленинских теорий империализма.[8] Марксизм-ленинизм-маоизм-мысль Гонсало отклоняет только заявку Дэна.[9]

Канадский писатель Ж. Муфавад-Поль обсуждает значение марксизма-ленинизма-маоизма в своей работе 2016 года. Непрерывность и разрыв. Муфавад-Поль придерживается общепринятой марксистско-ленинско-маоистской точки зрения на историческое развитие философии, заявляя, что марксистско-ленинско-маоизм в том виде, в котором он развивался одновременно, не возник до 1980-х годов с его синтезом Коммунистическая партия Перу (Светлый путь).[10]

Глобальное влияние

Возможно, самым заметным международным турниром был Революционное интернационалистическое движение (RIM). RIM была основана в 1984 году и включала такие организации, как Коммунистическая партия Перу (Светлый путь) и тогдашняя Коммунистическая партия Непала (маоистская), впоследствии известная как Объединенная коммунистическая партия Непала (маоистская). Сегодня RIM, похоже, не существует или почти не существует. Журнал, связанный с RIM, Мир для победы, не публиковал выпусков с 2006 года, хотя служба новостей «Мир для победы» по-прежнему регулярно публикуется в Интернете.[11] Кроме того, многие из бывших организаций RIM стали все более критически относиться друг к другу, что привело к многочисленным расколам в обществе.

Индия

Смотрите также: Коммунистическая партия Индии (маоистская)

В Коммунистическая партия Индии (маоистская) марксист-ленин-маоист политическая партия который направлен на свержение правительства Индия.[12] Он был основан 21 сентября 2004 года в результате слияния Коммунистическая партия Индии (марксистско-ленинская) Народная война и Маоистский коммунистический центр Индии. О слиянии было объявлено общественности 14 октября того же года. В результате слияния был сформирован временный центральный комитет с бывшим лидером народной войны. Маппала Лакшмана Рао (псевдоним Ганапати) в качестве генерального секретаря. В настоящее время он запрещен как террорист организация индийского правительства.

Манипур

В Коммунистическая партия Канглейпака утверждал, что Манипур был присоединен Союз Индии под прикрытием Соглашения о слиянии Манипура 1949 года. Согласно этой марксистско-ленинско-маоистской группе, слияние Манипура с Союзом Индии было вопиющим противоречием соответствующему международному праву, поскольку тогдашний король Манипура больше не имел права подписывать соглашение после создания демократически избранного правительства. По словам председателя группы Ибунго Нгангома, «тогдашний король подписал документ о слиянии только под давлением, а точнее, под дулом пистолета, и поэтому так называемое соглашение о слиянии Манипура было недействительным с самого начала». В настоящее время группировка находится в состоянии войны с правительством Индии, и ее первоочередная цель - не только отделить Манипур от Индии, но и добиться коммунистическое государство в Манипуре через научный социализм из Карл Маркс.

Латинская Америка

В Латинской Америке существует множество значительных марксистско-ленинско-маоистских групп, в том числе Коммунистическая партия Бразилии (Красная фракция), Коммунистическая партия Чили (Красная фракция), Коммунистическая партия Эквадора - Красное солнце, Маоистская организация за восстановление Коммунистической партии Колумбии и Революционное ядро ​​за восстановление Коммунистической партии Мексики.[13][14][15]

Перу

В Сияющий Путь это партизанский мятежник организация в Перу. Основана в 1968 г. Абимаэль Гусман.[16] Сияющий Путь потерпел неудачу после взятие Гусмана и большая часть партийного руководства в 1992 году, а также захват Главного областного комитета, большая часть Народно-освободительной армии и ликвидация основных базовых территорий.[17] Тем не менее, Сияющий Путь продолжает существовать в Площадь ВРАЭМ Перу[18] и продолжает вести военные действия.[19]

Непал

В Объединенная коммунистическая партия Непала (маоистская) Национал-коммунистическая партия революционного происхождения является последователем марксизма-ленинизма-маоизма. Однако партия также разработала собственную руководящую мысль, известную как Марксизм – ленинизм – маоизм – путь Прачанды который был разработан с учетом политических, социологических и географических ограничений Непала.[20]

Коммунистическая партия Непала - еще одна марксистско-ленинско-маоистская партия Непала. Он утверждает, что ОКПН (М) является ревизионистской организацией и продолжает народную войну против правительства ОКПН (М).

Филиппины

в Филиппины, то Коммунистическая партия Филиппин и это Новая народная армия ведет народную войну с 1968 года. Пик ее силы пришелся на период диктаторского правления Фердинанд Маркос и был основной массой оппозиции диктатуре. Однако он терпел неудачи и застой, пока не выполнил Второе великое движение исправления. Сегодня он поддерживает около 100 активных партизанских фронтов на всей территории Филиппин и рассматривается военными как главная угроза национальной безопасности.

Соединенные Штаты

В Вечеринка Черной Пантеры был Мысль Мао Цзэдуна - вдохновил политическую партию в США, требуя от всех официальных членов читать Мао Маленькая красная книга.

В Революционная коммунистическая партия, США (РКП) ранее была марксистско-ленинско-маоистской политической партией в США.[21] РКП приняла участие в учредительной конференции Революционного интернационалистского движения 12 марта 1984 года. РКП подписала «Декларацию революционного интернационалистского движения».[22] и поддержал декларацию RIM «Да здравствует марксизм-ленинизм-маоизм!» 26 декабря 1993 г., который признал "марксизм-ленинизм-маоизм новой, третьей и более высокой стадией марксизма". Однако сегодня РКП использует «Новый синтез коммунизма» для описания своей идеологии, хотя они по-прежнему называют себя маоистами.[23] Из-за этого РКП обвиняется в ревизионизм несколькими марксистско-ленинско-маоистскими группами, такими как Коммунистическая партия Индии (маоистская)[24] и Революционная коммунистическая партия Канады.[25]

В Красная Гвардия марксистско-ленинско-маоистский коллектив общественных организаторов и массовых работников, основанный в 2015 году.[26]

Рекомендации

  1. ^ а б «О марксизме-ленинизме-маоизме». Библиотека MLM. Коммунистическая партия Перу. 1982 г.. Получено 20 января 2020.
  2. ^ "Краткие определения" линии масс "и" массовой перспективы "'". massline.info. Получено 15 июн 2014.
  3. ^ «Всеобщая декларация Мао и народной войны» (PDF). Красный флаг. Получено 12 декабря, 2016.
  4. ^ а б «Затяжная народная война - единственный способ совершить революцию». Социализм Поддерживающий!. Получено 12 декабря, 2016.
  5. ^ «Пять основных вкладов маоизма в коммунистическую мысль». Nuovo PCI. Nuovo Partito Comunista Italiano. 18 октября 2007 г.. Получено 6 декабря 2019.
  6. ^ Браун, Николай (5 августа 2011 г.). "Что такое маоизм?". Антиимпериализм. Революционное антиимпериалистическое движение. Архивировано из оригинал 15 июня 2014 г.. Получено 6 декабря 2019.
  7. ^ «Базовый курс марксизма-ленинизма-маоизма». Massalijn. Коммунистическая партия Индии (маоистская). 11 июня 2014 г.. Получено 6 декабря 2019.
  8. ^ Зельцер, Роберт; Зильбер, Ирвин (июль – август 1980 г.). «Теория трех миров председателя Мао (или Дэн Сяопина) - серьезное отклонение от марксизма-ленинизма». Энциклопедия антиревизионизма онлайн. Линия марта. 1 (2). Проверено 25 января 2020 года.
  9. ^ Центральный комитет Коммунистической партии Перу. «Международная линия». Коммунистическая партия Перу. Проверено 20 января 2020 года.
  10. ^ Муфавад-Поль, Дж. (2016). Преемственность и разрыв: философия на маоистской территории. Нью-Йорк: Zero Books. ISBN  978-1785354762.
  11. ^ "Служба новостей мира, чтобы побеждать". Aworldtowin.org. 3 апреля 2006 г.. Получено 10 ноября 2011.
  12. ^ «Маоисты смотрят на вооруженное свержение государства к 2050 году». Таймс оф Индия. 6 марта 2010 г.. Получено 6 марта 2010.
  13. ^ «Заявление о Международном первомайском празднике 2019 года». Дем Волке Динен.
  14. ^ «Отчет о Международном Первомай 2019». Дем Волке Динен.
  15. ^ «25 марта: 97 лет со дня основания Коммунистической партии Бразилии». Новая демократия (на португальском языке) (207). 25 марта 2019. «Partido Comunista do Brasil na clandestinidade, desenvolve há 20 anos, liderado por sua Fração Vermelha, por meio de duras lutas de duas linhas, o processo de sua reconstituição enquanto verdadeiro e autêntico partido comuninista-maizista-maizista-maizista-maizista-maizista-partido comuninista-maizista-maizista.
  16. ^ "Интервью с председателем Гонсало". Эль Диарио. Весь этот процесс подводит нас ко второму периоду, периоду восстановления партии. В общем, это борьба против ревизионизма. Это период, который мы можем ясно видеть, начало разворачиваться с определенной интенсивностью в начале 60-х годов. Этот процесс побуждает членов партии объединиться против ревизионистского руководства и, как я уже сказал ранее, изгнать их на IV конференции в январе 1964 года. Процесс восстановления продолжается в партии до 1978-1979 годов, когда она заканчивается и начинается третий период, период руководства Народной войной, в котором мы живем сейчас.
  17. ^ Перуанская новая демократическая ассоциация (октябрь 2011 г.). За всеобщую реорганизацию Коммунистической партии Перу как часть развития народной войны за завоевание власти во всей стране. Германия. Третья РОЛ, сформировавшаяся внутри партии на протяжении многих лет, в самом Центральном комитете, узурпировавшая, среди других аппаратов, Главный областной комитет (ВКР) партии, большую часть Народно-освободительной армии (НОА) и ликвидировали основные районы базы ... Хосе, Рауль и Алипио и их друзья, мы знаем, что 14 июля 1999 года они совершили контрреволюционный переворот против партийного руководства, сдавшего главу партии и других лидеров. ЦК ЦРУ и Вооруженным силам старого геноцидного государства. Ревизионизм с помощью ЦРУ и перуанской реакции осуществил этот контрреволюционный переворот с целью обезглавить партию и своими контрреволюционными действиями узурпировал ее. Затем они разделили его между собой на феодальные владения, в частности, они разделили узурпированный партийный аппарат между крысами двух выводков; VRAE и MRC для крысы Jose и его выводка и региональный комитет Huallaga для крысы Julio, который присоединился к выводку других крыс, Miriam, Morote, Pantoja, Cox и т. Д.
  18. ^ (Перу) Ассоциация новой демократии (апрель 2012 г.). Мы сторонники теории теории всемогущества войны за независимостьǃ. Германия. A modo de ser lo más Claros posibles, para libear la comprensión, hay que decir con claidad que «las múltiples fracciones», sobre las cuales el imperialismo, la reacción y sus lacayos revisionistas siempre insisten, no existen como tales. Lo que existe en el Perú es: - La segunda LOD, revisionista y capitulacionista, de la patraña del «acuerdo de paz», es decir, Modavef con Julio (es decir, el traidor de Huallaga que se presenta como Artemio). Estas ratas desde hace mucho tiempo están fuera del Partido, incluso está linea fue estrucuturado fuera del Partido. - La tercera LOD, tambien de carácter revisionista y capitulacionista, lo que la reacción Presenta como «la fracción del VRAE», encabezada por la rata José y su camada. Esta linea se ha estructurado en el Partido desde finales de la decada de los 90. - Comités, células de diverso nivel partidario, y en su entorno, concéntricamente, unidades del EPL y los organos del nuevo Poder / Frente, дисперсос que actúra hasta a sin dirección nacional centralizada pero firmemente sujetos a la Jefatura, nuestra ideología - el marxismo-leninismo-maoísmo, pensamiento gonzalo, Principalmente pensamiento gonzalo - y la BUP, quienes bregan poró la general del la reorganizaci de la reorganizaci. Esto es así, que no quepa duda.
  19. ^ Movimiento Popular Perú - Народное движение Перу (комитет по реорганизации) (2013). Conversaciones con la camarada Laura en las base de las montañas vizcatan. Este mismo día 08-11-2009, página 10, en La República, se pronunció el ex ministro del Interior Fernando Rospigliosi, comentando acerca del Plan excelencia: «SL EN OFENSIVA, MILITARES A LA DEFENSIVA». «Los resultados están a la vista: -Más de medio centenar de muertos del lado de las fuerzas del orden y decenas de heridos; -Un Helicóptero derribado; -Ni un solo cabecilla Terrorista capturado o abatido según versiones oficiales, sin confirmación, algunos atacantes caídos); -Fortalecimiento de Sendero Luminoso, который был увеличен в арсенале aproximadamente en un 40% con las armas robadas al ejército; -Crecimiento del número de las columnas senderistas, cosa que no ocurría hace muchos años, producto del atractivo de las continas victorias y ninguna derrota de los террористас; -Moral alta de los senderistas y muy baja de las fuerzas del orden, que ahora están totalmente a la defensiva, ya no patrullan y se encierran en sus базируется на esperar el próximo ataque ». Rospigliosi, también comentó sobre el asesor israelí Baruch Ziv. Así las cosas, La llamada derrota del Partido y la Revolución, que tanto cacarean los oportunistas, sólo existe en la negra pus que llevan por cerebro. Hasta los reaccionarios reconocen el triunfo de la Guerra Popular. Les proporcionamos algunas vistas de las acciones del Ejército Popular de Liberación, como prueba palpable de lo que es la guerra popular en el Perú. Estas vistas están en los documentos que hemos publicado y que es de pleno conocimiento de las Fuerzas Armadas y las fuerzas policiales, pues ellas son las que han traído los armamentos que hoy poemos. Están cumpliendo de manera gradient, su papel de burriel. La Mayor Parte de las armas que posee el Ejército Popular de Liberación, procde de las fuerzas armadas y las fuerzas policiales. La otra parte las confeccionamos y, por cierto, no hemos llegado a adquirirlas en el mercado por su alto costo.
  20. ^ О мысли Гонсало. Коммунистическая партия Перу.
  21. ^ «Наша идеология - марксизм-ленинизм-маоизм».
  22. ^ "Декларация революционного интернационалистического движения".
  23. ^ "Что такое новый синтез Боба Авакяна?".
  24. ^ «Против авакианства».
  25. ^ «Пролетарии всех стран, соединяйтесь! Да здравствует 50-летие Великой пролетарской культурной революции! Да здравствует мировая пролетарская революция! Да здравствует маоизм!».
  26. ^ Катерина, Джозеф (17 февраля 2017 г.). «Красные гвардейцы и современное лицо протеста». Остин Хроникл. Получено 4 февраля 2020.

внешняя ссылка