Колин Уорд - Colin Ward

О других людях по имени Колин Уорд см. Колин Уорд (значения).

Колин Уорд в своей мастерской, октябрь 2003 г.

Колин Уорд (14 августа 1924 - 11 февраля 2010) был британцем анархист писатель. Его называли «одним из величайших мыслителей анархистов за последние полвека и пионером. социальный историк."[1]

Жизнь

Уорд родился в Wanstead, Эссекс. Он стал анархистом в Британская армия в течение Вторая Мировая Война. Как подписчик на Военный комментарий, эквивалент военного времени Свобода, его вызвали в 1945 году из Оркнейские острова, где он служил, для дачи показаний на Лондон суд над редакцией за публикацию статьи, якобы направленной на то, чтобы соблазнить солдат от выполнения их долга или верности. Уорд решительно отвергал любое соблазнение, но три редактора (Филип Сансом, Вернон Ричардс и Джон Хьюетсон) были осуждены и приговорены к девяти месяцам тюремного заключения.

Он был редактором Британский анархист газета Свобода с 1947 по 1960 год, основатель и редактор ежемесячного анархист журнал Анархия с 1961 по 1970 гг.[2]

С 1952 по 1961 год Уорд работал архитектором. В 1971 году он стал сотрудником отдела образования Ассоциация городского и сельского планирования. Он широко публиковался по вопросам образования, архитектуры и городского планирования. Его самая влиятельная книга была Ребенок в городе (1978), о детская уличная культура. С 1995 по 1996 год Уорд был столетним профессором жилищной и социальной политики в Лондонская школа экономики.[3]

В 2001 году Уорд был удостоен звания почетного доктора философии в Университет Англии Раскин.[4]

Мысль

Анархизм

Часть Политика серии на
Анархизм
Символ анархии
  • BlackFlagSymbol.svg Портал анархизма
  • Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал

Философия Уорда, направленная на устранение авторитарный формы общественная организация и заменив их самоуправляемый, неиерархические формы. Это основано на том принципе, что, как выразился Уорд, «в небольших группах лицом к лицу бюрократизация и иерархический присущие организациям тенденции имеют меньше всего возможностей для развития ».[5] Он особенно восхищался швейцарской системой прямой демократии и кантонами, в соответствии с которыми каждый кантон управляется его членами, которые контролируют законы, наложенные на них, хотя он не одобрял многие политики, проводимые этой системой.

«Я считаю, что социальные идеи анархизма: автономные группы, спонтанный порядок, рабочий контроль, федеративный принцип - составляют целостную теорию социальной организации, которая является действенной и реалистичной альтернативой авторитарной, иерархической и институциональной социальной философии, которая мы видим применение повсюду вокруг нас. Человек будет вынужден, заявил Кропоткин, «найти новые формы организации социальных функций, которые государство выполняет через бюрократию», и настаивал на том, что «пока этого не будет сделано, ничего не будет готово. Я думаю, мы обнаружили, какими должны быть эти новые формы организации. Теперь мы должны создать возможности для их применения на практике ".

Сельские вопросы

Большинство работ Уорда посвящено проблеме сельского жилья и проблемам перенаселения и правил планирования в Великобритании, для которых он предлагал анархические решения. Он был большим поклонником архитектора Уолтер Сигал которые установили в Льюишеме систему «построй сам», что означает, что земля, которая была слишком мала или трудна для строительства, была отдана людям, которые с помощью Сигала построили бы свои собственные дома. Уорд был очень увлечен идеей «построить сам», сказав в ответ на предложение об отмене всех законов планирования: «Я не верю в то, чтобы просто позволить этому разорваться, богатым сойдет с рук убийство, когда это произойдет. Но я действительно хочу, чтобы система планирования была достаточно гибкой, чтобы дать бездомным шанс ». В его книге Коттеры и сквоттеры, Уорд описал историческое развитие неформальных обычаев присвоения земли для жилья, которые часто возникали в противовес законным системам собственности на землю. Уорд описал народные обычаи многих культур, которые параллельны валлийским традициям Tŷ unnos или «дом на одну ночь», построенный на общей земле.

Уорд включил отрывок из одного из своих предков-анархистов, Петр Кропоткин, который сказал о пустом и заросшем ландшафте Суррея и Сассекса в конце XIX века: «Я вижу повсюду заброшенные коттеджи и сады, которые разрушаются, исчезло целое население». Сам Уорд продолжал наблюдать: «Ровно через столетие после написания этого отчета поля снова были пусты. За пятьдесят лет субсидий владельцы пахотных земель стали миллионерами благодаря механизированной культивации и кризису перепроизводства; Европейское сообщество награждает их за то, что они не выращивают урожай на части их земель. Однако возможностей для бездомных бедняков было меньше, чем когда-либо в истории. Взрослые дети местных семей не могут подняться по жилищной лестнице ». Решение Уорда заключалось в том, что «в каждом приходе должно быть какое-то место, где люди могут строить свои собственные дома, и им следует разрешить делать это понемногу, начиная с простого и улучшая структуру по мере продвижения. вместе. Идея о том, что дом должен быть завершен за один раз, прежде чем вы сможете получить разрешение на строительство и ипотеку, абсурдна. Посмотрите на дома в этой деревне. Многие из них формировали свой характер на протяжении веков - немного средневековья в глубине, с тюдоровскими и грузинскими надстройками ».

Образование

Колин Уорд в своей главной теоретической публикации Анархия в действии (1973) в главе под названием «Школы больше не будут» »обсуждает генеалогию образования и обучения, в частности исследует сочинения Эверетт Реймер и Иван Ильич, и верования анархического педагога Пол Гудман. Многие из работ Колина 1970-х, в частности Streetwork: Взрывная школа (1973, с Энтони Файсоном), основное внимание уделялось методам обучения и пространствам за пределами школьного здания. Представляя Streetwork, Пишет Уорд: «[это] книга об идеях: идеях об окружающей среде как образовательном ресурсе, идеях вопрошающей школы, школы без стен ...». В том же году Уорд внес свой вклад в Образование без школ (под редакцией Питера Бакмана), обсуждая «роль государства». Он утверждал, что «одна из важных ролей государства в национальных системах образования мира - увековечивать социальную и экономическую несправедливость».[6]

В Ребенок в городе (1978), а позже Ребенок в деревне (1988), Уорд "исследовал повседневные пространства жизни молодых людей и то, как они могут договариваться и заново сформулировать различные среды, в которых они живут. В своем более раннем тексте, более известном из двух, Колин Уорд исследует творческие способности и уникальность детей. и как они культивируют «искусство заставлять город работать». Он утверждал, что с помощью игры, присвоения и воображения дети могут противостоять взрослым намерениям и интерпретациям искусственной среды. Его более поздний текст «Ребенок в деревне» вдохновил количество социологов, особенно географов Крис Фило (1992), чтобы призвать уделять больше внимания молодежи как «скрытой» и маргинальной группе в обществе ».[6]

Список используемой литературы

  • Говорящий зеленый (2012)
  • Автономия, солидарность, возможность: читатель Колина Уорда (под редакцией Дамиана Ф. Уайта и Криса Уилберта) (2011)
  • Анархизм: очень краткое введение (2004)
  • Коттеры и сквоттеры: скрытая история жилья (2004)
  • Говорящая анархия (с участием Дэвид Гудвей ) (2003)
  • Общительные города: наследие Эбенезера Ховарда (с участием Питер Холл ) (1999)
  • Отражение в воде: кризис социальной ответственности (1997)
  • Гавани и трамплины: движение фойе в контексте (1997)
  • Марки: образцы анархистских почтовых марок (иллюстрировано Клиффордом Харпером) (1997)
  • Разговор с архитекторами (1996)
  • Новый город, родной город (1993)
  • Свобода идти: после автомобильной эры (1991)
  • Влияния: голоса творческого несогласия (1991)
  • Говорящие дома: 10 лекций (1990)
  • Подрыв центральной линии (с участием Рут Ренделл ) (1989)
  • Добро пожаловать, Тонкий город: выживание городов в 1990-е годы (1989)
  • Участок: ландшафт и культура (с Дэвидом Краучем) (1988)
  • Ребенок в деревне (1988)
  • Десятилетие анархии (1961-1970) (1987)
  • Шартр: Сотворение чуда (1986)
  • Доброй ночи, отдыхающие! История британцев Лагерь отдыха (с участием Деннис Харди ) (1986)
  • Когда мы строим снова: давайте построим жилье, которое будет работать! (1985)
  • Аркадия для всех: наследие временного ландшафта (с Деннисом Харди) (1984)
  • Ребенок в городе (1978)
  • Жилье: анархистский подход (1976)
  • Британские школьные здания: проекты и оценка 1964-74 гг. (1976)
  • Арендаторы принимают на себя (1974)
  • утопия (1974)
  • Вандализм (ред.) (1974)
  • Анархия в действии (1973)
  • Streetwork: Взрывная школа (с Энтони Файсоном) (1973)
  • Работа (1972)

Критическая работа над Колином Уордом

  • Уилберт, Крис и Дамиан Ф. Уайт. Автономия, солидарность, возможность: читатель Колина Уорда. АК Пресс, 2011.
  • Леви, Карл. Колин Уорд: Жизнь, времена и мысли. Лоуренс и Уишарт, 2013.
  • Вспоминая Колина Уорда (Five Leaves Press 2011)
  • Более богатое будущее. Создание новой политики (Earthscan, 1999)
  • До свидания, Дэвид. Семена анархистов под снегом: леволибертарианская мысль и британские писатели от Уильяма Морриса до Колина Уорда. ПМ Пресс, 2012.
  • Ханиуэлл, Карисса. Британская анархистская традиция: Герберт Рид, Алекс Комфорт и Колин Уорд. A&C Black, 2011 г.
  • Леви, Карл. «Введение: Колин Уорд (1924-2010)». Анархические исследования 19.2 (2011): 7-16.
  • До свидания, Дэвид. «Колин Уорд и новые левые». Анархические исследования 19.2 (2011): 42–56.
  • Цена, Уэйн (2015). "Анархизм Колина Уорда". Анархо-синдикалистский обзор. 63.
  • Белый, Стюарт. «Социальный анархизм, анархизм образа жизни и анархизм Колина Уорда». Анархические исследования 19.2 (2011): 92-104.
  • Белый, Стюарт. «Сделать анархизм респектабельным? Социальная философия Колина Уорда». Журнал политических идеологий, 12: 1 (2007): 11–28, DOI: 10.1080 / 13569310601095580

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Кшнарич, Роман (27 февраля 2010 г.). «Колин Уорд - некролог и признательность смеющегося анархиста». outrospection.org.
  2. ^ "Университет Англия Раскин". anglia.ac.uk. Архивировано из оригинал 28 июля 2008 г.. Получено 13 июля 2008.
  3. ^ "The Times и The Sunday Times". Времена.
  4. ^ "Университет Англия Раскин, профиль". anglia.ac.uk. Архивировано из оригинал 28 июля 2008 г.. Получено 13 июля 2008.
  5. ^ «В небольших группах лицом к лицу бюрократизация и иерархические тенденции, присущие организациям, имеют меньше всего возможностей для развития», Колин Уорд, Анархизм как теория организации, 1966, «Архивная копия». Архивировано из оригинал 25 марта 2010 г.. Получено 1 марта 2010.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт).
  6. ^ а б Миллс, С. (2010) «Колин Уорд:« Мягкое »анархистское и неформальное образование» в энциклопедия неформального образования.

дальнейшее чтение

внешние ссылки