Прогрессивизм - Progressivism

Эта статья о политической философии в поддержку социального прогресса и реформ. О политической философии и движении за реформы в Соединенных Штатах см. Прогрессивизм в США. Для других целей см. Прогрессивизм (значения).

Часть серии на
Прогрессивизм
  • Socrates.png Философский портал
  • Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал
Часть Политика серии
Партийная политика
Политический спектр
Левое крыло
Центр
Правое крыло
Платформа для вечеринок
Партийная организация
Партийное руководство
Партийная система
Коалиция
Списки
Политический портал

Прогрессивизм это политическая философия в поддержку социальная реформа.[1] На основе идея прогресса в каких достижениях в наука, технологии, экономическое развитие и социальная организация жизненно важны для улучшения состояние человека прогрессивизм приобрел большое значение в Эпоха Просвещения в Европе из-за веры в то, что Европа демонстрирует, что общества могут развиваться в вежливость от нецивилизованных условий к цивилизации через укрепление основ эмпирическое знание как основа общества.[2] Деятели Просвещения считали, что прогресс универсальный применение ко всем обществам и что эти идеи распространятся по миру из Европы.[2]

Современная общеполитическая концепция прогрессизма возникла из обширного социальные изменения вызванный индустриализация в западном мире в конце 19 века. Прогрессисты считают, что прогресс сдерживается огромными экономическое неравенство между богатыми и бедными; минимально регулируемый laissez-faire капитализм с участием монополистический корпорации; и интенсивный и часто ожесточенный конфликт между капиталистами и рабочими, утверждая, что для решения этих проблем необходимы меры.[3]

Смыслы прогрессизма менялись со временем и с разных точек зрения. Прогрессизм начала ХХ века был связан с евгеника и движение за воздержание, оба из которых продвигались во имя общественного здравоохранения и как инициативы, направленные на достижение этой цели.[4][5][6][7][8] Современные прогрессисты продвигают государственная политика которые, по их мнению, приведут к положительным социальным изменениям. В 21 веке движение, которое идентифицируется как прогрессивное, является «социальным или политическим движением, которое стремится представлять интересы простых людей посредством политических изменений и поддержки действий правительства».[9]

История

От Просвещения до промышленной революции

Иммануил Кант

Иммануил Кант идентифицировал прогресс как движение от варварство в направлении цивилизация. Философ и политолог 18 века Маркиз де Кондорсе предсказал, что политический прогресс будет включать исчезновение рабство, рост грамотность, уменьшение половое неравенство, тюремные реформы Которые в то время были суровыми и упадком бедности.[10]

Современность или модернизация была ключевой формой идеи прогресса, продвигаемой классические либералы в XIX и XX веках, которые призывали к быстрой модернизации экономики и общества, чтобы устранить традиционные препятствия на пути свободные рынки и свободные движения людей.[11]

Джон Стюарт Милл

В конце 19 века в западном мире стала популярной политическая точка зрения, согласно которой прогресс сдерживается огромными экономическое неравенство между богатыми и бедными, минимально регулируемый laissez-faire капитализм с неконтролируемым монополистический корпорации, интенсивный и часто насильственный конфликт между капиталистами и рабочими, требующий принятия мер для решения этих проблем.[12] Прогрессивизм повлиял на различные политические движения. Социальный либерализм находился под влиянием британских либеральный философ Джон Стюарт Милл представление о людях как о «прогрессивных существах».[13] Премьер-министр Великобритании Бенджамин Дизраэли развитый прогрессивный консерватизм под единая нация Торизм.[14][15]

Во Франции пространство между социальная революция и социально-консервативный laissez-faire правоцентристский был наполнен появлением радикализм который думал, что социальный прогресс требуется антиклерикализм, гуманизм и республиканизм. В особенности антиклерикализм был доминирующим влиянием на левоцентристский во многих франкоязычных и романскоязычных странах до середины 20 века. В Императорская Германия, Канцлер Отто фон Бисмарк принял различные прогрессивные социальное обеспечение меры из патерналистский консерватор мотивации к удалению рабочих от социалистическое движение времени и как гуманные способы помочь в поддержании Индустриальная революция.[16]

В 1891 г. Римская католическая церковь энциклика Rerum novarum выдан Папа Лев XIII осудил эксплуатация труда и призвал поддержать профсоюзы и государственное регулирование бизнеса в интересах социальная справедливость поддерживая право собственности и критикуя социализм.[17] А Протестантский прогрессивное мировоззрение называется Социальное Евангелие возникла в Северной Америке и была сосредоточена на борьбе с экономической эксплуатацией и бедностью, и к середине 1890-х гг. была распространена во многих протестантских теологических семинариях в Соединенных Штатах.[18]

Современная мейнстримная политическая концепция

Теодор Рузвельт

В Соединенных Штатах прогрессизм зародился как общественное движение в 1890-х и выросла в политическое движение в том, что было известно как Прогрессивная эра. Хотя срок Американские прогрессисты представляют ряд разнообразных группы политического давления (не всегда едины), некоторые американские прогрессисты отвергли социальный дарвинизм, полагая, что проблемы, с которыми столкнулось общество, такие как классовая борьба, жадность, бедность, расизм и насилие Лучше всего решить эту проблему путем предоставления хорошего образования, безопасных условий и эффективных рабочих мест. Прогрессисты жили в основном в городах, имели высшее образование и верили, что правительство может быть инструментом перемен.[19] Президент Теодор Рузвельт из Республиканская партия а позже Прогрессивная партия заявил, что «всегда считал, что мудрый прогрессизм и мудрый консерватизм идут рука об руку».[20]

Вудро Вильсон

Президент Вудро Вильсон был также членом американского прогрессивного движения в демократическая партия. Прогрессивные позиции со временем эволюционировали. Империализм был спорным вопросом в прогрессивизме в конце 19 - начале 20 веков, особенно в Соединенных Штатах, где некоторые сторонники прогресса Американский империализм в то время как другие выступали против этого.[21] В ответ на Первая Мировая Война, Президент Вудро Вильсон с Четырнадцать очков утвердил концепцию национального самоопределение и критиковал империалистическую конкуренцию и колониальную несправедливость. Эти взгляды были поддержаны антиимпериалисты в областях мира, которые сопротивлялись имперскому правлению.[22]

В период принятия экономических Кейнсианство (1930–1970-е годы) во многих странах широко признавалась большая роль государственное вмешательство в экономике. С ростом неолиберализм и задачи заявить интервент политики 1970-х и 1980-х годов, левоцентристский прогрессивные движения ответили принятием Третий путь это подчеркнуло важную роль рыночная экономика.[23] Там были социал-демократы которые призвали социал-демократическое движение пойти дальше Третьего пути.[24] Видный прогрессивный консерватор элементы в британских Консервативная партия критиковали неолиберализм.[25]

В 21 веке прогрессисты продолжают отдавать предпочтение публичная политика который уменьшает или смягчает вредное воздействие экономическое неравенство а также системные дискриминация такие как институциональный расизм; защищать экологически сознательной политики, а также для сети социальной защиты и права рабочих; и противостоять отрицательные внешние эффекты нанесенный окружающей среде и обществу монополии или корпоративный влияние на демократический процесс. Объединяющая тема - привлечь внимание к негативным последствиям существующих институтов или способов ведения дел и отстаивать социальный прогресс, то есть для положительных изменений, как это определено любым из нескольких стандартов, таких как расширение демократия, вырос эгалитаризм в виде экономический и социальное равенство а также улучшение благосостояния населения. Сторонники социал-демократии идентифицировали себя как сторонники прогрессивного дела.[26]

Смотрите также

использованная литература

Цитаты

  1. ^ «Прогрессивизм в английском». Оксфордский словарь английского языка. Архивировано из оригинал 21 марта 2019 г.. Получено 2 мая 2017.
  2. ^ а б Harold Mah. Фантазии Просвещения: культурная идентичность во Франции и Германии, 1750–1914 гг.. Корнелл Университет. (2003). п. 157.
  3. ^ Наджент, Уолтер (2010). Прогрессивизм: очень краткое введение. Издательство Оксфордского университета. п. 2. ISBN  9780195311068.
  4. ^ «Запрет: пример прогрессивной реформы». Библиотека Конгресса. Получено 4 октября 2017.
  5. ^ Леонард, Томас (2005). «Ретроспективы: евгеника и экономика в эпоху прогресса» (PDF). Журнал экономических перспектив. 19 (4): 207–224. Дои:10.1257/089533005775196642. Архивировано 20 августа 2017 года.. Получено 22 октября 2017.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (ссылка на сайт)
  6. ^ Ролл-Хансен, Нильс (1989). «Генетики и движение евгеники в Скандинавии». Британский журнал истории науки. 22 (3): 335–346. Дои:10.1017 / S0007087400026194. JSTOR  4026900. PMID  11621984.
  7. ^ Фриден, Майкл (2005). Либеральные языки: идеологические фантазии и прогрессивная мысль ХХ века. Принстон: Princeton University Press. С. 144–165. ISBN  978-0691116778.
  8. ^ Джеймс Х. Тимберлейк, Запрет и прогрессивное движение, 1900–1920 гг. (1970)
  9. ^ «Прогрессивизм». Кембриджский словарь английского языка. 24 июня 2020. Дата обращения 3 мая 2020.
  10. ^ Нисбет, Роберт (1980). История Идеи Прогресса. Нью-Йорк: Основные книги. ch 5
  11. ^ Джойс Эпплби; Линн Хант и Маргарет Джейкоб (1995). Говорить правду об истории. п. 78. ISBN  9780393078916.
  12. ^ Наджент, Уолтер (2010). Прогрессивизм: очень краткое введение. Издательство Оксфордского университета. п. 2. ISBN  9780195311068.
  13. ^ Алан Райан. Создание современного либерализма. п. 25.
  14. ^ Патрик Данливи, Пол Джозеф Келли, Майкл Моран. Британская политология: 50 лет политических исследований. Оксфорд, Англия, Великобритания; Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell, 2000. С. 107–08.
  15. ^ Роберт Блейк. Дизраэли. Второе издание. Лондон, Англия, Великобритания: Eyre & Spottiswoode (Publishers) Ltd, 1967. стр. 524.
  16. ^ Вклад профсоюзов в политику и практику социального обеспечения: прошлое, настоящее и будущее. Рутледж, 16, 2013. стр. 172.
  17. ^ Вера Джейкокс. Прогрессивная эра. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство информационной базы, 2005. стр. 85.
  18. ^ Чарльз Ховард Хопкинс, Расцвет социального евангелия в американском протестантизме, 1865–1915 гг. (1940).
  19. ^ эра прогрессивного развития (1890–1920), The Eleanor Roosevelt Papers Project (получено 31 сентября 2014 г.).
  20. ^ Джонатан Лурье. Уильям Ховард Тафт: Труды прогрессивного консерватора. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2012. стр. 196.
  21. ^ Наджент, Уолтер (2010). Прогрессивизм: очень краткое введение. Издательство Оксфордского университета. п. 33. ISBN  9780195311068.
  22. ^ Переосмысление Вудро Вильсона: прогрессивизм, интернационализм, война и мир. п. 309.
  23. ^ Джейн Льюис, Ребекка Сурендер. Изменение государства всеобщего благосостояния: к третьему пути?. Oxford University Press, 2004. С. 3–4, 16.
  24. ^ После третьего пути: будущее социал-демократии в Европе. И. Б. Телец, 2012. с. 47.
  25. ^ Хью Бочел. Консервативная партия и социальная политика. The Policy Press, 2011. стр. 108.
  26. ^ Хеннинг Мейер, Джонатан Резерфорд. Будущее европейской социал-демократии: построение хорошего общества. Palgrave Macmillan, 2012. стр. 108.

Источники

внешние ссылки