Просвещение в Польше - Enlightenment in Poland
Часть набор на |
Культура Польши |
---|
люди |
Традиции |
Мифология и фольклор |
Кухня |
Фестивали |
Религия |
Музыка и исполнительское искусство |
|
Идеи Эпоха Просвещения в Польша были разработаны позже, чем в западная Европа, как польский буржуазия был слабее, и шляхта (дворянство) культура (Сарматизм ) вместе с Речь Посполитая политическая система (Золотая свобода ) находились в глубоком кризисе. Период польского Просвещения начался в 1730–40-х гг., Достигнув пика в период правления В. Последний король Польши, Станислав Август Понятовский (вторая половина 18 века), пришла в упадок с Третий раздел Польши (1795) - национальная трагедия, вдохновившая на короткий период сентиментального письма - и завершившаяся в 1822 году, замененная на Романтизм.[1]
История
Польское Просвещение, обладая многими общими качествами с классическими движениями Просвещения западная Европа, также отличался от них во многих важных аспектах. Большая часть мысли западного Просвещения развивалась под гнетом абсолютные монархии и был посвящен борьбе за большую свободу. Западные мыслители желали Монтескье с разделение и баланс властей ограничить почти неограниченную власть своих монархи. Однако польское Просвещение развивалось на совершенно ином фоне. Польская политическая система была почти противоположностью абсолютной монархии: Польские короли были избраны, и их позиция была очень слабой, с большинством полномочий в руках парламента (Сейм ). Польские реформы стремились к отмене законов, которые превращали их систему в почти анархию в результате злоупотребления консенсусным голосованием в Сейме (liberum veto ), что парализовало Содружество, особенно во времена Династия Веттинов, превратив Польшу из крупного европейского игрока в марионетку своих соседей. Таким образом, в то время как представители Просвещения во Франции и Пруссии писали о необходимости усиления сдержек и противовесов в отношении своих королей, польское Просвещение было направлено на борьбу со злоупотреблениями, проистекающими из слишком большого количества сдержек и противовесов.
На этом различия не закончились. Горожане и буржуазия доминировали в движении западного просвещения, в то время как в Содружестве большинство реформаторов были выходцами из шляхта (знать). Содружество шляхта (составляющие 10% населения) считали идею равенства одной из основ своей культуры, и реформаторы боролись за распространение ее на другие социальные классы. Религиозная терпимость, был идеалом шляхты.
Конституция 1791 г.
Идеи того периода в конечном итоге привели к Конституция 3 мая 1791 г. и другие реформы (например, создание Комиссия национального образования, первое министерство образования в мире), который попытался превратить Содружество в современную конституционная монархия. Хотя попытки политического реформа помешали гражданская война (Конфедерация Тарговица ) и военное вмешательство соседа по Содружеству, закончившееся перегородки Польши, культурное влияние того периода сохранялось Польская культура на протяжении многих лет.[1]
Идеи польского Просвещения также оказали значительное влияние за рубежом. От Бар Конфедерация (1768 г.) через период Великий сейм и до принятия Конституции 3 мая 1791 года в Польше было много политических, в частности конституционных, писаний.
Важные учреждения Просвещения включали Национальный театр основан в 1765 году в Варшаве королем Станислав Август Понятовский; а в области продвинутого обучения: Комиссия национального образования учрежден Сеймом в 1773 г .; то Общество элементарных книг; так же хорошо как Кадетский корпус (Рыцарское военное училище) среди прочего. В расширении области знаний возникла Общество друзей науки создан в 1800 году вскоре после Разделов. Популярный газеты включены Монитор и Zabawy Przyjemne i Pożyteczne (Игры приятные и полезные).
Известные люди
- Войцех Богуславский - отец Польский театр
- Францишек Богомолец - поэт, писатель, издатель, педагог
- Тадеуш Чацкий - образование, экономика, основатель Towarzystwo Przyjaciół Nauk и Liceum Krzemienieckie
- Иоахим Хрептович - Последний великий канцлер Литвы, журналист, поэт, переводчик и физиократ.
- Якуб Ясинский - поэт, генерал, радикальный сторонник революции
- Францишек Салези Езерски - писатель, политический деятель
- Францишек Карпинский - поэт
- Францишек Княжнин (Францишек Дионизий Княгин) - поэт, писатель
- Уго Коллонтай - священник, общественный и политический деятель, политический мыслитель, историк и философ
- Станислав Конарский - предвестник реформы образования, автор О скутечным рад способие
- Онуфрий Копчинский - учитель, предшественник Польская грамматика
- Тадеуш Костюшко - военный инженер, государственный деятель, революционер.
- Михал Димитр Краевский - писатель, просветительский деятель
- Игнаций Красицки - один из величайших польских поэтов, писатель, епископ, соорганизатор Четверг ужины
- Станислав Лещинский - король Польши, политический деятель, писатель (Głos wolny wolność ubezpieczajcy )
- Самуэль Богумил Линде - председатель Towarzystwo do Ksiąg Elementarnych, создатель Słownik Języka Polskiego
- Адам Нарушевич - поэт, переводчик, историк
- Юлиан Урсин Немцевич - поэт, драматург, активист за независимость
- Ян Петр Норблин - художник
- Юзеф Максимилиан Оссолиньски - писатель, общественный, научный и культурный деятель, основатель Zakład Narodowy im. Оссолиньских
- Гжегож Пирамович - писатель, философ, просветитель
- Станислав Август Понятовский - король, соорганизатор ужинов по четвергам, большой сторонник искусства и науки в Польше,
- Станислав Сташич - писатель, экономист
- Ян Снядецкий - астроном, математик, философ
- Енджей Снядецкий - химик
- Станислав Трембецкий - поэт (Классицизм стиль)
- Томаш Каетан Венгерски - поэт, исследователь
- Юзеф Выбицкий - политический деятель, автор слов Мазурек Домбровского, Польский Национальный гимн
- Францишек Заблоцкий - поэт, комедийный писатель, секретарь Towarzystwo do Ksiąg Elementarnych
- Анджей и Юзеф Залуский - основатели первых польских публичная библиотека, Библиотека Залускич
- Анджей Замойский - Канцлерц, политик, автор Кодекс Замойского
Архитектура
Центр неоклассическая архитектура в Польше был Варшава под властью Станислав Август Понятовский.[2] Классицизм пришли к Польша в 18 веке. Самыми известными архитекторами и художниками, работавшими в Польше, были Доминик Мерлини, Ян Кристиан Камсетцер, Шимон Богумил Цуг, Станислав Завадский, Эфраим Шрегер, Антонио Корацци, Якуб Кубицки, Кристиан Петр Айгнер, Вавжинец Гуцевич и Бертель Торвальдсен.
Первый этап, названный Станиславский стильс последующим почти полным торможением и периодом, известным как Королевство Конгресса классицизм.[3] Самые известные постройки станиславского периода включают в себя Королевский Замок в Варшаве, перестроенный Домиником Мерлини и Яном Кристианом Камсетцером, Дворец на воде, Królikarnia и дворец в Яблонна.
Со времен Королевства Конгрессов это дворец Конецпольских и Церковь Святого Александра в Варшаве Храм Сивиллы в Пулавы, восстанавливая Ланьцутский замок. Ведущей фигурой в Королевстве Конгресса был Антони Коррацци.[4] Корацци создал комплекс Банковская площадь в Варшаве здания казначейства, налоговой и правительственной комиссии, здание Дворец Сташица, Мостовский дворец и спроектировал Большой театр.
Смотрите также
Заметки
- ^ а б Ежи Снопек, «Польская литература эпохи Просвещения». В архиве 2011-10-05 на Wayback Machine (PDF 122 КБ) Poland.pl. Проверено 7 октября 2011 года.
- ^ Джон Стэнли (март – июнь 2004 г.). "Литературная деятельность и мировоззрение в эпоху Станиславов в Польше (1764–1795): социальная система?". findarticles.com. Архивировано из оригинал на 2011-05-14. Получено 2009-04-23.
- ^ Манфред Кридл (1967). Обзор польской литературы и культуры. Издательство Колумбийского университета. С. 192, 343.
- ^ Войцех Словакевич (2000). Wielka encyklopedia polski (по польски). Fogra.
дальнейшее чтение
- Баттервик, Ричард. «Что такое Просвещение (Oswiecenie)? Некоторые польские ответы, 1765-1820», Центральная Европа, Май 2005 г. 3 Выпуск 1, стр 19–37. онлайн[мертвая ссылка ]
- Фисман, Самуэль; Ян Кохановский (1988). Польский ренессанс в европейском контексте. Индиана Ю.П.
- Яновский, Мацей (2004). Польская либеральная мысль до 1918 г.. Издательство Центральноевропейского университета.
- Суходольский, Богдан (1986). История польской культуры. Издательство Интерпресс.
- Стэнли, Джон «К новой нации: Просвещение и национальное возрождение в Польше», Канадский обзор исследований национализма, 1983, т. 10 Выпуск 2, стр 83–110