Битва при Ярмуке - Battle of Yarmouk
В Битва при Ярмуке была крупная битва между армией Византийская империя и Мусульманин силы Рашидунский халифат. Сражение состояло из серии боев, продолжавшихся шесть дней в августе 636 г. Река Ярмук, вдоль нынешних границ Сирия – Иордания и Сирия – Израиль, к востоку от Галилейское море. Результатом битвы стала полная победа мусульман, положившая конец византийскому правлению в Сирии. Битва при Ярмуке считается одним из самых решающих сражений в военной истории.[7][8] и это была первая большая волна ранние мусульманские завоевания после смерти Мухаммад, предвещая быстрое продвижение ислам в тогдашний христианский Левант.
Чтобы проверить Арабское наступление и вернуть утраченную территорию, Император Ираклий отправил в мае 636 г. крупную экспедицию в Левант. Византийская армия подошел, арабы тактически ушли из Сирии и перегруппировали все свои силы на равнинах Ярмук недалеко от Аравийский полуостров, где они получили подкрепление и разгромили численно превосходящую византийскую армию. Битва Халид ибн аль-Валид это величайшая военная победа и закрепила за ним репутацию одного из величайших тактиков и кавалерийских командиров в истории.[9]
Фон
В 610 г. Византийско-сасанидская война 602–628 годов, Ираклий стал императором Византийской империи,[10] после свержения Фока. Между тем Сасанидская Империя завоеванный Месопотамия и в 611 году они захватили Сирия и вошел Анатолия, занимая Кесарию Мазака (ныне Кайсери, Индюк). В 612 году Ираклию удалось изгнать персов из Анатолии, но в 613 году он потерпел решительное поражение, когда начал крупное наступление в Сирии против персов.[11] В течение следующего десятилетия персы смогли завоевать Палестина и Египет. Тем временем Ираклий приготовился к контратаке и восстановил свою армию.
В 622 году Ираклий наконец начал наступление.[12] После его сокрушительных побед над персами и их союзниками в Кавказ и Армения, Ираклий начал зимнее наступление против персов в Месопотамии в 627 году, одержав решающую победу на Битва при Ниневии тем самым угрожая персидской столице Ктесифон. Дискредитирован серией бедствий, Хосров II был свергнут и убит в результате переворота, возглавляемого его сыном Кавад II,[13] кто сразу предъявил иск о мире и согласился уйти со всех оккупированных территорий Византийской империи. Ираклий вернул Истинный Крест Иерусалиму величественной церемонией в 629 году.[14]
Между тем на Аравийском полуострове происходило быстрое политическое развитие, Мухаммад проповедовал ислам и к 630 году успешно аннексировал большую часть Аравии под единой политической властью. Когда Мухаммед умер в июне 632 года, Абу Бакр был выбран халифом и его политическим преемником. Проблемы возникли вскоре после Абу Бакр наследования, и несколько арабских племен открыто восстали против Абу Бакра, объявившего войну повстанцам. В том, что стало известно как Ридда войны 632–633 гг. Абу Бакру удалось победить своих противников и объединить Аравию под центральной властью халифа в Медина.[15]
Когда повстанцы были подавлены, Абу Бакр начал захватническую войну, начавшуюся с Ирак. Посылая своего блестящего генерала, Халид ибн аль-Валид, Ирак был завоеван в результате серии успешных кампаний против сасанидских персов. Уверенность Абу Бакра росла, и как только Халид основал свой оплот в Ираке, Абу Бакр призвал к оружию для вторжения в Сирию в феврале 634 года.[16] Мусульманское вторжение в Сирию представляло собой серию тщательно спланированных и скоординированных военных операций, в которых для противодействия византийским оборонительным мерам использовалась стратегия, а не чистая сила.[17]
Мусульманские армии, однако, вскоре оказались слишком малы, чтобы выдержать византийский ответ, и их командиры потребовали подкрепления. Халид был отправлен Абу Бакром из Ирака в Сирию с подкреплением и возглавил вторжение. В июле византийцы потерпели решительное поражение при Аджнадайн. Дамаск упал в сентябре, а затем Битва при Фале в котором последний значительный гарнизон Палестины был разбит и разгромлен.[18]
После смерти Абу Бакра в 634 году его преемник, Умар был полон решимости продолжить Халифат экспансия в Сирию.[19] Хотя предыдущие кампании под руководством Халида были успешными, его заменил Абу Убайда. Захватив южную часть Палестины, мусульманские силы продвинулись дальше по торговому пути и Тверия и Баальбек упал без особой борьбы и покорил Эмесу в начале 636. Затем мусульмане продолжили завоевание Левант.[20]
Византийская контратака
Захватив Эмесу, мусульмане остались в шаге от Алеппо, византийская крепость, и Антиохия, где жил Ираклий. Серьезно встревоженный серией неудач, Ираклий приготовился к контратаке, чтобы вернуть потерянные регионы.[21][22] В 635 г. Йездигерд III, Император Персия, стремился к союзу с византийским императором. Ираклий выдал замуж свою дочь (согласно традициям, внучку) Маньяна на Йездигерда III, чтобы укрепить союз. Пока Ираклий готовился к крупному наступлению в Леванте, Йездигерд должен был организовать одновременную контратаку в Ирак, в том, что должно было быть хорошо скоординированным усилием. Когда Ираклий начал свое наступление в мае 636 года, Йездигерд не мог координировать свои действия с маневром, вероятно, из-за истощенного состояния его правительства, и то, что было решающим планом, не попало в цель.[23]
Византийские приготовления начались в конце 635 года, а к маю 636 года Ираклий сосредоточил большие силы в Антиохии в Северной Сирии.[24] Собранные контингенты византийской армии состояли из: славяне, Франки, Грузины, Армяне и Христианские арабы.[25] Силы были разделены на пять армий, общим командиром которых был Теодор Тритирий. Ваган, ан. Армянский и бывший командир гарнизона Эмеса,[26] был сделан генерал-полевым командиром,[27] и имел под своим командованием чисто армянскую армию. Букцинатор (Канатир), а Славянский князь, повелевал славянами и Джабала ибн аль-Айхам, король Гассанид Арабами командовали исключительно христианские арабские силы. Остальные контингенты, все европейские, были переданы Григорию и Дайрджану.[28][29] Сам Ираклий руководил операцией из Антиохии. В византийских источниках упоминается Никита, сын персидского полководца. Шахрбараз среди командиров, но неизвестно, какой армией он командовал.[30]
Затем армия Рашидунов была разделена на четыре группы: Амр в Палестине, один под Шурахбиль в Иордании, один под Язид в Дамаск -Кесария регион и последний под Абу Убайда вместе с Халидом в Эмесе.
Поскольку мусульманские силы были географически разделены, Ираклий попытался использовать эту ситуацию и планировал атаковать. Он не хотел заниматься ни одним решительная битва а скорее использовать центральное положение и бороться с врагом в деталях сосредоточив большие силы против каждого из мусульманских корпусов, прежде чем они смогут объединить свои войска. Вынуждая мусульман отступить или уничтожая мусульманские силы по отдельности, он выполнял свою стратегию по возвращению утраченных территорий. Подкрепление было отправлено в Кесария под сыном Ираклия Константин III, вероятно, для того, чтобы сковать силы Язида, которые осаждали город.[28] Византийская имперская армия вышла из Антиохии и Северной Сирии в середине июня 636 года.
Византийская имперская армия должна была действовать по следующему плану:
- Легко вооруженные арабы-христиане Джабалы двинутся на Эмесу из Алеппо через Хаму и удержат главную мусульманскую армию в Эмесе.
- Дайрджан должен был совершить обходное движение между побережьем и дорогой Алеппо и приблизиться к Эмесе с запада, нанося удары по левому флангу мусульман, когда их фронт удерживал Джабала.
- Грегори нанесет удар по правому флангу мусульман, приближаясь к Эмесе с северо-востока через Месопотамия.
- Канатир пойдет по прибрежному маршруту и займет Бейрут, откуда он должен был атаковать слабо защищенный Дамаск с запада, чтобы отрезать главную мусульманскую армию у Эмесы.
- Корпус Вахана будет действовать как резерв и приблизиться к Эмесе через Хаму.[31]
Мусульманская стратегия
Мусульмане узнали о приготовлениях Ираклия в Шайзаре через византийских пленных. Предупрежденный о возможности быть пойманным разделенными силами, которые могут быть уничтожены, Халид призвал к военному совету и посоветовал Абу Убайде вывести войска из Палестины, Северной и Центральной Сирии, а затем сосредоточить всю армию Рашидунов в одном месте. .[32][33] Абу Убайда приказал сосредоточить войска на обширной равнине недалеко от Джабия, поскольку контроль над районом сделал возможными кавалерийские атаки и облегчил прибытие подкреплений из Умара, так что сильные объединенные силы могли быть выставлены против византийских армий.[34] Положение также выгода от непосредственной близости от Rashidun оплота Неджды, в случае отступления. Также были даны инструкции по возврату джизья (дань) людям, которые его заплатили.[35]
Однако когда-то сосредоточившись в Джабии, мусульмане подвергались набегам провизантийских сил Гассанидов. Размещение лагеря в этом регионе также было ненадежным, поскольку в Цезаре был гарнизон сильных византийских войск, которые могли атаковать мусульманский тыл, пока они находились впереди византийской армии. По совету Халида мусульманские силы отступили к Дара'а (или Дара) и Дайр-Айюбу, прикрывая брешь между ущельями Ярмук и лавовыми равнинами Харра.[32] и установил линию лагерей в восточной части равнины Ярмук. Это была сильная оборонительная позиция, и маневры втянули мусульман и византийцев в решающее сражение, которого последние пытались избежать.[36] Во время маневров не было никаких боев, кроме небольшой стычки между войсками Халида. элитная легкая кавалерия и византийский авангард.[37]
Поле битвы
Поле битвы лежит на равнине Иордании. Hauran, к юго-востоку от Голанские высоты, горный регион, в настоящее время расположенный на границе между Иорданией и Сирией, к востоку от Галилейское море. Битва произошла на равнине к югу от Река Ярмук. Этот овраг впадает в реку Ярмук, приток Река Иордан, на юге. У ручья были очень крутые берега, от 30 м (98 футов) до 200 м (660 футов) в высоту. На севере пролегает дорога Джабия, а на востоке - холмы Азра, хотя холмы находились за пределами фактического поля битвы. Стратегически на поле битвы было только одно выдающееся положение: высота 100 м (330 футов), известная как Тель-аль-Джумма, и для сосредоточенных там мусульманских войск с холма открывался хороший вид на равнину Ярмук. Овраг на западе поля битвы был доступен в нескольких местах в 636 году нашей эры и имел один главный переход: римский мост (Джиср-ур-Руккад) возле 'Айн Дакар[38][39] С логистической точки зрения равнина Ярмука имела достаточно воды и пастбищ, чтобы выдержать обе армии. Равнина отлично подходила для кавалерийских маневров.[40][41]
Размещение войск
Согласно самым ранним источникам, численность мусульманских войск составляет от 24 000 до 40 000 человек, а численность византийских войск - от 100 000 до 400 000 человек. Современные оценки размеров соответствующих армий различаются: подавляющее большинство оценок для Византийская армия составляют от 80 000 до 150 000, а по другим оценкам - от 15 000 до 20 000.[42][43] Оценки для Рашидунская армия составляют от 25 000 до 40 000 человек. Первоначальные отчеты в основном взяты из арабских источников, которые в целом соглашаются с тем, что византийская армия и их союзники значительно превосходили арабов-мусульман по численности.[м] Единственный ранневизантийский источник - это Феофан, написавший столетие спустя. Рассказы о битве разнятся: одни утверждают, что она длилась день, другие - более суток.[нужна цитата ]
Рашидунская армия
Во время военного совета командование мусульманской армией было передано Халиду.[я] Абу Убайда, главнокомандующий мусульманской армией.[44]Приняв командование, Халид реорганизовал армию в 36 пехотных полков и четыре кавалерийских полка, со своей кавалерийской элитой, мобильной гвардией, находящейся в резерве. Армия была организована в Табия строй, плотный оборонительный пехотный строй.[45]Армия выстроилась на фронте в 12 км (7,5 миль), лицом на запад, а левый фланг находился на юге Река Ярмук за милю до оврагов Вади-аль-Аллан началось. Правый фланг армии находился на дороге Джабия на севере, на высотах Тель-аль-Джумма,[46] со значительными промежутками между дивизиями, так что их фронт совпадал с линией византийской битвы на 13 км (8,1 мили). Центр армии находился под командованием Абу Убайды ибн аль-Джарры (слева в центре) и Шурахбила бин Хасаны (справа в центре). Левое крыло находилось под командованием Язида, а правое - под командованием Амра ибн аль-Ааса.[44]
Центральный, левый и правый фланги получили кавалерийские полки, которые использовались в качестве резерва для контратаки, если они будут отброшены византийцами. За центром стоял мобильная охрана под личным командованием Халида. Если Халид был слишком занят, руководя общей армией, Дхарар ибн аль-Азвар командовал мобильной гвардией. В ходе битвы Халид неоднократно критически и решительно использовал этот конный резерв.[44]
Халид послал нескольких разведчиков, чтобы следить за византийцами.[47] В конце июля Ваан послал Джабалу со своими легкобронированными христианско-арабскими войсками на разведку боевыми действиями, но они были отбиты мобильной охраной. После перестрелки в течение месяца не было никаких столкновений.[48]
Вооружение
Используемые шлемы включали позолоченные шлемы, похожие на серебряные шлемы империи Сасанидов. Почта обычно использовался для защиты лица, шеи и щек как защита от шлема или кольчужный капюшон. Тяжелые кожаные сандалии, а также сандалии римского типа также были типичными для первых мусульманских солдат.[49] Доспехи включали чешуйку из закаленной кожи или ламеллярная броня и кольчужная броня. Солдаты пехоты были бронированы сильнее, чем всадники. Применялись большие деревянные или плетеные щиты. Использовались копья с длинным древком, пехотные копья были длиной 2,5 м (8,2 фута), а кавалерийские - до 5,5 м (18 футов) в длину. Короткие пехотные мечи, как у римлян гладиус и использовались длинные мечи Сасанидов; длинные мечи обычно носили всадники. Мечи были повешены перевязи. Луки были около 2 метров (6,6 футов) в длину в свободном состоянии, они были похожи по размеру на знаменитый английский длинный лук. Максимальная полезная дальность стрельбы традиционного арабского лука составляла около 150 м (490 футов). Ранние мусульманские лучники, будучи пехотными лучниками, не обладая мобильностью, как полки конных лучников, оказались очень эффективными в защите от атак легкой и небронированной кавалерии.[50]
Византийская армия
Через несколько дней после того, как мусульмане расположились лагерем на равнине Ярмук, византийская армия, которой предшествовали легко вооруженные Гассаниды из Джабалы, двинулась вперед и основала сильно укрепленные лагеря к северу от Вади-ур-Руккада.[51][j]
Правый фланг византийской армии находился на южной окраине равнины, недалеко от реки Ярмук и примерно в миле до ущелья Вади-аль-Аллан началось. Левый фланг византийцев находился на севере, незадолго до начала холмов Джабия, и был относительно незащищен. Ваган развернул имперскую армию лицом на восток, с фронтом около 13 километров (8,1 мили) в длину.[38] поскольку он пытался охватить всю территорию между ущельем Ярмук на юге и римской дорогой на Египет на севере, и между византийскими подразделениями оставались значительные промежутки. Правым флангом командовал Грегори, а левым - Канатир. Центр был сформирован армией Дайрджана и армянской армией Вахана, оба под общим командованием Дайрджана. Византийская регулярная тяжелая кавалерия, то катафракт, была распределена поровну между четырьмя армиями, каждая армия размещала свою пехоту на передовой, а кавалерию в качестве резерва в тылу. Ваан развернул Джабалу Христианские арабы верхом на лошадях и верблюдах, как перестрелка сила, прикрывающая основную армию до ее прибытия.[52]
Ранние мусульманские источники упоминают, что армия Григория использовала цепи, чтобы связать своих пехотинцев, которые все принесли клятву смерти. Цепи были длиной по 10 человек в качестве доказательства непоколебимого мужества со стороны мужчин, которые, таким образом, продемонстрировали свою готовность умереть на месте и не отступать. Цепи также служили страховкой от прорыва вражеской кавалерии. Однако современные историки предполагают, что византийцы переняли греко-римский жировик военное построение, в котором солдаты будут стоять плечом к плечу с высоко поднятыми щитами, а группа от 10 до 20 человек будет полностью защищена со всех сторон от ракетного огня, каждый солдат прикрывает соседнего товарища.[38]
Вооружение
Византийская кавалерия была вооружена длинным мечом, известным как лопатка. У них также был бы легкий деревянный копье, известный как Контарион и лук (Toxarion) с сорока стрелами в колчане, подвешенном на седле или на поясе.[53] Тяжелая пехота, известная как скутаты, имел короткий меч и короткое копье. Легко вооруженные византийские войска и лучники несли небольшой щит, лук, висевший на плече через спину, и колчан со стрелами. Кавалерийский доспех представлял собой кольчугу с кольчугой. прическа и шлем с подвеской: горловой щиток на тканевой подкладке с бахромой и щекой. Пехота также была оснащена кольчугой, шлемом и ножной броней. Свет пластинчатый и чешуйчатая броня также использовался.[54]
Напряженность в византийской армии
Стратегия Халида по отходу из оккупированных областей и сосредоточению всех своих войск для решающего сражения вынудила византийцев сосредоточить свои пять армий в ответ. Византийцы веками избегали крупномасштабных решающих сражений, и концентрация их сил создавала логистические трудности, к которым империя была плохо подготовлена.[36][55]
Дамаск был ближайшей базой материально-технического снабжения, но Мансур, лидер Дамаска, не мог полностью обеспечить огромную византийскую армию, которая была собрана на равнине Ярмук. Сообщалось о нескольких столкновениях с местными жителями из-за реквизиции продовольствия, так как лето подошло к концу и выпас скота сократился. Источники в греческом суде обвинили Вагана в государственной измене за его неповиновение приказу Ираклия не вступать в крупномасштабную битву с арабами. Однако, учитывая сосредоточение мусульманских армий в Ярмуке, Вагану не оставалось ничего другого, кроме как ответить тем же. Отношения между различными византийскими полководцами также были напряженными. За власть шла борьба между Тритуриосом и Ваханом, Джараджисом и Канатиром (Букцинатором).[56] Джабала, христианского арабского лидера, в значительной степени игнорировался в ущерб византийцам, учитывая его знание местной местности. Таким образом, между римлянами, греками, армянами и арабами царила атмосфера недоверия. Многолетние церковные распри между монофизитами и халкидонскими фракциями, имевшие незначительное прямое влияние, несомненно, разжигали основную напряженность. В результате междоусобиц снизилась координация и планирование, что стало одной из причин катастрофического поражения Византии.[57]
Боевой
Линия битвы мусульман и византийцев была разделена на четыре части: левое крыло, левое центральное, правое центральное и правое крыло. Обратите внимание, что описания мусульманских и византийских боевых линий полностью противоположны друг другу: мусульманское правое крыло обращено к византийскому левому крылу (см. Изображение[n]).
Ираклий проинструктировал Вагана не вступать в бой, пока не будут изучены все пути дипломатии.[58] наверное потому что Йездигерд III силы России еще не были готовы к наступлению в Ирак. Соответственно, Ваан послал Грегори, а затем Джабалу для переговоров, но их усилия оказались тщетными. Перед битвой по приглашению Вагана Халид прибыл, чтобы заключить мир, с тем же концом. Переговоры затянули бои на месяц.[38]
С другой стороны, Умар, чьим силам в Кадисии угрожали противостоять Сасанидские армии, упорядоченный Саад ибн Аби Ваккас вступить в переговоры с персами и послать эмиссаров к Йездигерду III и его командиру Ростам Фаррохзад, очевидно, приглашая их в ислам. Скорее всего, это была тактика проволочек, которую использовал Умар на персидском фронте.[59] Тем временем он отправил подкрепление[38] 6000 солдат, в основном из Йемена, в Халид. Сила включала 1000 Сахаба (сподвижники Мухаммеда), среди которых было 100 ветеранов Битва при Бадре, первое сражение в истории ислама, в котором участвовали граждане самого высокого ранга, такие как Зубайр ибн аль-Аввам, Абу Суфьян, и его жена Hind bint Utbah.[60]
Также присутствовали такие отличные товарищи, как Саид ибн Зайд, Фадль ибн Аббас, Абдул-Рахман ибн Аби Бакр (сын Абу Бакр ), Абдулла ибн Умар (сын Умар ), Абан ибн Усман (сын Усман ), Абдулреман ибн Халид (сын Халида), Абдулла ибн Джафар (племянник Али ), Аммар ибн Ясир, Микдад ибн Асвад, Абу Зарр аль-Гифари, Малик аль-Аштар, Абу Айюб аль-Ансари, Кайс ибн Саад, Худхайфа ибн аль-Яман, Убада ибн ас-Самит, Хишам ибн аль-Аас, Абу Хурайра и Икрима ибн Аби Джахл.[61] Как это было гражданская армия, в отличие от наемник В армии возраст солдат колебался от 20 (в случае сына Халида) до 70 (в случае Аммара). Три из Десять товарищей обещали рай Мухаммедом, а именно Саид, Зубайр и Абу Убайда, присутствовали в Ярмуке.
Умар, очевидно желая сначала победить византийцев, использовал против них лучшие мусульманские войска. Продолжающийся поток мусульманских подкреплений обеспокоил византийцев, которые, опасаясь, что мусульмане с такими подкреплениями станут сильнее, решили, что у них нет другого выбора, кроме как атаковать. Подкрепление, которое было послано мусульманам в Ярмуке, прибыло небольшими группами, создавая впечатление непрерывного потока подкреплений, чтобы деморализовать византийцев и заставить их атаковать.[62] Та же тактика будет повторяться снова во время Битва при Кадисии.[47]
1 день
Бой начался 15 августа.[63] На рассвете обе армии выстроились в боевую стойку на расстоянии менее мили. В мусульманских хрониках записано, что перед началом битвы Георгий, командир подразделения в византийском правом центре, подъехал к линии мусульман и обратился в ислам; он умрет в тот же день, сражаясь на стороне мусульман.[64] Битва началась, когда византийская армия послала своих чемпионов на дуэль с мусульманами. мубаризун. Мубаризуны были специально обученными фехтовальщиками и копьеносцами с целью убить как можно больше вражеских командиров, чтобы подорвать их моральный дух. В полдень, потеряв несколько командиров в дуэлях, Ваан приказал провести ограниченную атаку с помощью трети своих пехотных сил, чтобы проверить силу и стратегию мусульманской армии и, используя их подавляющее численное превосходство и вооружение, добиться прорыва в любом месте. Линия боя мусульман была слабой. Однако византийскому штурму не хватало решимости; многие византийские солдаты не смогли оказать давление на ветеранов-мусульман.[65] Бои в основном были умеренными, но в некоторых местах были особенно интенсивными. Ваан не стал усиливать нападающего пехота, две трети из которых были оставлены в резерве, а одна треть была развернута для сражения с мусульманами, а на закате обе армии прервали контакт и вернулись в свои лагеря.[64]
День 2
Фаза 1: 16 августа Ваган решил на военном совете начать атаку незадолго до рассвета, чтобы застать мусульманские войска врасплох во время утренней молитвы. Он планировал соединить свои две центральные армии с мусульманским центром, чтобы остановить их. в то время как основные удары будут нанесены по флангам мусульманской армии, которые затем будут отброшены с поля битвы или оттеснены к центру.[64][66] Чтобы наблюдать за полем битвы, Ваган построил большой павильон за его правым крылом с армянскими телохранителями. Он приказал армии подготовиться к внезапной атаке.
Тем не менее, Халид подготовился к такому непредвиденному обстоятельству, разместив впереди мощную линию форпостов ночью, чтобы противостоять неожиданностям, что дало мусульманам время для подготовки к битве. В центре византийцы не давили сильно, намереваясь прижать мусульманский центральный корпус на их позиции и помешать им помогать мусульманской армии в других областях. Таким образом, центр оставался стабильным, но на флангах ситуация была иной. Канатир, командовавший византийским левым флангом, состоявшим в основном из славяне, атаковали большими силами, и мусульманской пехоте на правом фланге пришлось отступить. Амр, мусульманский командир правого крыла, приказал своему кавалерийскому полку контратаковать, что нейтрализовало византийское наступление и на некоторое время стабилизировало боевую линию справа, но численное превосходство Византии заставило их отступить в сторону мусульманского базового лагеря.[67]
Фаза 2: Халид, зная о ситуации на флангах, приказал кавалерии правого крыла атаковать северный фланг византийского левого крыла, в то время как он со своей мобильной охраной атаковал южный фланг византийского левого крыла, а мусульманская пехота правого крыла атаковала спереди. Трехсторонняя атака вынудила византийское левое крыло оставить мусульманские позиции, которые они заняли, и Амр вернул себе утраченные позиции и начал реорганизацию своего корпуса для следующего раунда.[67]
Ситуация на левом мусульманском крыле, которым командовал Язид, была значительно серьезнее. Мусульманское правое крыло пользовалось помощью мобильной гвардии, но не левым крылом, а численное преимущество византийцев привело к тому, что позиции мусульман были захвачены, а солдаты отступили в сторону базовых лагерей.[60] Там византийцы прорвали корпус. В формирование тестудо которую приняла армия Грегори, двигалась медленно, но также имела хорошую защиту. Язид использовал свой кавалерийский полк для контратаки, но был отброшен. Несмотря на упорное сопротивление, воины Язида на левый фланг, наконец, упал обратно в свои лагеря и на данный момент план Ваана, казалось, успех. Центр мусульманской армии был придавлен, а ее фланги отброшены. Однако ни один из флангов не сломался, хотя моральный дух был серьезно подорван.[68]
Отступающую мусульманскую армию в лагерях встретили свирепые арабские женщины.[60] Под предводительством Хинд мусульманские женщины разобрали свои палатки и, вооружившись палаточными шестами, напали на своих мужей и товарищей, напевая импровизированную песню из Битва при Ухуде, которая тогда была направлена против мусульман.
О ты, бегущий от постоянной женщины
У кого есть красота и добродетель;
И оставь ее неверным,
Ненавистный и злой неверный,
Обладать, позор и разорение.[67]
Это настолько вскипело в крови отступающих мусульман, что они вернулись на поле битвы.[69]
Фаза 3: После того, как Халид сумел стабилизировать позицию на правом фланге, он приказал кавалерии мобильной гвардии помочь ослабить левый фланг.
Халид отделил один полк под командованием Дхарара ибн аль-Азвара и приказал ему атаковать фронт армии Дайрджана (слева в центре), чтобы отвлечь и угрожать уходу византийского правого крыла с передовых позиций. С остальной частью кавалерийского резерва он атаковал фланг Григория. Здесь опять же, при одновременных атаках с фронта и с флангов, византийцы отступали, но медленнее, потому что им приходилось сохранять строй.[70]
На закате центральные армии прервали контакт и отошли на свои исходные позиции, и оба фронта были восстановлены вдоль линий, занятых утром. Смерть Дайрджана и провал боевого плана Вахана оставили большую имперскую армию относительно деморализованной, но успешные контратаки Халида придали смелости его войскам, несмотря на то, что их было меньше.[71]
3 день
17 августа Ваган задумался над своими неудачами и ошибками предыдущего дня, когда он начал атаки на соответствующие мусульманские фланги, но после первоначального успеха его люди были отброшены. Больше всего его беспокоила потеря одного из его командиров.[нужна цитата ]
Византийская армия выбрала менее амбициозный план, и теперь Ваган стремился разбить мусульманскую армию в определенных точках. Он решил наступить на относительно открытый правый фланг, где его конные войска могли маневрировать более свободно по сравнению с пересеченной местностью на левом фланге мусульман. Перекресток должен был быть между правым мусульманским центром и его правым крылом, удерживаемым канатирскими славянами, чтобы разделить их так, чтобы с ними сражались отдельно.[нужна цитата ]
Фаза 1: Сражение возобновилось атаками Византии на правый фланг и правый центр мусульман.[72]
Отразив первые атаки византийцев, мусульманское правое крыло отступило, за ним последовало правое центральное. Как сообщается, их снова встретили их собственные женщины, которые оскорбляли и пристыдили их. Однако корпусу удалось перестроиться на некотором удалении от лагеря и удержать позиции, готовясь к контратаке.[67]
Фаза 2: Зная, что византийская армия сосредотачивалась на правых мусульманах, Халид ибн аль-Валид начал атаку со своей мобильной гвардией вместе с мусульманской правофланговой кавалерией. Халид ибн аль-Валид нанес удар по правому флангу византийского левого центра, а кавалерийский резерв правого центра мусульман нанес удар по левому центру византийцев на его левом фланге. Тем временем он приказал правой коннице мусульман нанести удар по левому флангу левого крыла византийцев. Битва вскоре переросла в кровавую баню. Многие пали с обеих сторон. Своевременные фланговые атаки Халида снова спасли положение мусульман, и к сумеркам византийцы были отброшены на позиции, которые они занимали в начале битвы.[67]
День 4
Четвертый день оказался решающим.
Фаза 1: Ваган решил продолжить предыдущий день. план войны поскольку ему удалось нанести ущерб правым мусульманам.
Канатир возглавил две армии славян против правого и правого мусульманского крыла при некоторой помощи армян и арабов-христиан во главе с Джабалой. Мусульманское правое крыло и правый центр снова отступили.[73]Халид снова вступил в бой с мобильным охранником. Он опасался общей атаки на широком фронте, которую он не смог бы отбить, и поэтому приказал Абу Убайде и Язиду на левом центральном и левом флангах, соответственно, атаковать византийские армии на соответствующих фронтах. Атака приведет к остановке византийского фронта и предотвратит общее продвижение имперской армии.[74]
Фаза 2: Халид разделил свою мобильную гвардию на две дивизии и атаковал фланги византийского левого центра, а пехота мусульманского правого центра атаковала с фронта. Под трехсторонним фланговый маневр Византийцы отступили. Тем временем правое крыло мусульман возобновило наступление, пехота атаковала с фронта, а кавалерийский резерв атаковал северный фланг византийского левого крыла. По мере того как византийский левый центр отступал под трехсторонними атаками Халида, византийское левое крыло, подвергшееся воздействию на южном фланге, также отступило.[73]
В то время как Халид и его мобильная охрана в течение дня боролись с армянским фронтом, ситуация на другом конце ухудшалась.[75] Византийские конные лучники вышли на поле боя и подвергли войска Абу Убайды и Язида интенсивной стрельбе из лука, не позволив им прорваться через свои византийские рубежи. Многие мусульманские солдаты потеряли зрение из-за византийских стрел в тот день, который впоследствии стал известен как «День утраченных глаз».[76] Ветеран Абу Суфьян также считается, что в тот день он потерял глаз.[76] Мусульманские армии отступили, за исключением одного полка во главе с Икримой бин Аби Джахалом, который находился слева от корпуса Абу Убайды. Икрима прикрыл отступление мусульман своими 400 кавалеристами, атаковав византийский фронт, а другие армии реорганизовались, чтобы контратаковать и вернуть утраченные позиции. В тот день все люди Икримы были серьезно ранены или погибли. Икрима, друг детства Халида, был смертельно ранен и вечером скончался.[75]
5 день
Во время четырехдневного наступления на Ваан его войскам не удалось добиться прорыва и они понесли тяжелые потери, особенно во время фланговых контратак мобильной гвардии. Рано утром 19 августа, на пятый день битвы, Ваан послал эмиссара в мусульманский лагерь для заключения перемирия на следующие несколько дней, чтобы можно было провести новые переговоры. Он якобы хотел времени, чтобы реорганизовать свои деморализованные войска, но Халид счел, что победа близка, и отклонил предложение.[77]
До сих пор мусульманская армия придерживалась в основном оборонительной стратегии, но зная, что византийцы, очевидно, больше не рвутся к битве, Халид решил перейти в наступление и соответствующим образом реорганизовал свои войска. Все кавалерийские полки были сгруппированы в один мощный конный отряд, ядром которого была мобильная охрана. Общая численность кавалерийской группы теперь составляла около 8000 всадников, что представляло собой эффективный конный корпус для наступательной атаки на следующий день. Остаток дня прошел без происшествий. Халид планировал заманить в ловушку византийские войска, отрезав им все пути к бегству. Было три естественных преграды, три ущелья на поле битвы с их крутыми оврагами, Вади-ур-Руккад на западе, Вади-эль-Ярмук на юге и Вади аль-Аллах на востоке. Северный путь должен был быть заблокирован мусульманской конницей.[78]
Однако было несколько проходов через ущелья глубиной 200 метров (660 футов) Вади-ур-Раккад на западе, стратегически наиболее важный из них находился в мосту Айн аль-Дакар. Халид послал Дхарара с 500 кавалерией ночью, чтобы захватить этот мост. Дхарар обошел северный фланг византийцев и захватил мост - маневр, который на следующий день должен был оказаться решающим.[79]
6 день
20 августа[80] Халид воплотил в жизнь простой, но смелый план атаки. Своими массированными кавалерийскими силами он намеревался полностью вытеснить византийскую кавалерию с поля боя, чтобы пехота, составлявшая основную часть императорской армии, осталась без кавалерийской поддержки и, таким образом, была бы уязвима при атаке с флангов и тыла. В то же время он планировал нанести решительную атаку, чтобы повернуть левый фланг византийской армии и отбросить ее к ущелью на запад.[79]
Фаза 1: Халид приказал нанести общий удар по византийскому фронту и скакал своей конницей вокруг левого крыла византийцев. Часть его кавалерии вступила в бой с византийской конницей левого крыла, а остальная часть атаковала тыл византийской пехоты левого крыла. Между тем правое мусульманское крыло прижалось к нему спереди. Под двусторонней атакой византийское левое крыло отступило и рухнуло, а затем отступило к византийскому левому центру, сильно нарушив его порядок.[77] Оставшаяся мусульманская конница затем атаковала византийскую левую кавалерию в тылу, в то время как другая половина мусульманской кавалерии сдерживала их спереди, отбросив их с поля боя на север. Мусульманская пехота правого крыла теперь атаковала византийские левые в центре в его левый фланг, в то время как мусульманский правый центр атаковал спереди.
Фаза 2: Ваган, заметив огромного маневрирования мусульманской конницы, приказал своей коннице сгруппироваться, но не успел. Прежде чем Ваан смог организовать свои разрозненные эскадрильи тяжелой кавалерии, Халид развернул свою кавалерию, чтобы атаковать концентрирующиеся византийские кавалерийские эскадрильи, обрушившись на них с фронта и с фланга, пока они все еще строились. Неорганизованный и дезориентированный византийский тяжелая кавалерия вскоре был разгромлен и рассредоточен на север, оставив пехоту на произвол судьбы.[81]
Фаза 3: Когда византийская конница была полностью разбита, Халид повернул к византийскому левому центру, который уже сдерживал двустороннюю атаку мусульманской пехоты. Византийский левый центр был атакован конницей Халида в тылу и был окончательно сломлен.[81]
Этап 4: С отступлением византийского левого центра началось общее византийское отступление. Халид повел свою кавалерию на север, чтобы заблокировать северный путь отступления. Византийцы отступили на запад в сторону Вади-ур-Руккад, где был мост на Айн аль-Дакар для безопасного перехода через глубокие ущелья оврагов Вади-ур-Руккад.[75] Дхарар уже захватил мост в рамках плана Халида накануне вечером. Отряд из 500 конных солдат был послан, чтобы заблокировать проход. Фактически, это был путь, по которому Халид хотел, чтобы византийцы отступили все время. Византийцы теперь были окружены со всех сторон.[77][k]
Некоторые упали в глубокие овраги с крутых склонов, другие пытались спастись в воде, но были разбиты о камни внизу, а третьи погибли во время бегства. Тем не менее многим солдатам удалось спастись от резни.[82] Иона, греческий информатор Рашидунская армия во время завоевания Дамаска погиб в бою. Мусульмане не взяли пленных в битве, но, возможно, они захватили некоторых во время последующего преследования.[83] Теодор Тритуриос погиб на поле битвы, и Никите удалось сбежать и добраться до Эмеса. Джабала ибн аль-Айхам также сумел бежать и позже на короткое время примирился с мусульманами, но вскоре снова перешел на сторону византийского двора.[84]
Последствия
Сразу после завершения операции Халид и его мобильная охрана двинулись на север, чтобы преследовать отступающих византийских солдат, и обнаружили их неподалеку. Дамаск и атаковал. Ваган, избежавший участи большинства своих людей в Ярмуке, вероятно, был убит в последовавшем сражении.[85] Затем Халид вошел в Дамаск, где его приветствовали местные жители, тем самым вернув себе город.[33][86]
Когда весть о бедствии достигла Ираклия в Антиохии,[87] император был опустошен и разгневан. Он винил свои проступки в потере, прежде всего имея в виду кровосмесительный брак с его племянница Мартина.[88]Он бы попытался отвоевать провинцию, если бы у него были ресурсы[87] но теперь не было ни людей, ни денег для защиты провинции. Вместо этого он удалился в собор Антиохии, где присутствовал на торжественной службе. заступничество.[87] Он созвал собрание своих советников в соборе и внимательно изучил ситуацию. Ему сказали почти единогласно, и он согласился с тем фактом, что поражение было решением Бога и результатом грехов народа страны, включая его самого.[89] Ираклий ночью на корабле отправился в Константинополь в море.
Его корабль предположительно отправился в плавание, и он в последний раз попрощался с Сирией:
Прощай, долгое прощание с Сирией,[l][87] моя прекрасная провинция. Ты теперь неверный (враг). Мир тебе, Сирия, какой прекрасной станешь ты для врага!.[89]
Ираклий покинул Сирию со святой реликвией Истинный Крест, который вместе с другими реликвиями хранился в Иерусалим, тайно высадившийся на корабль Софронием, Патриархом Иерусалимским,[87] просто чтобы защитить его от вторжения арабов. Говорят, что он боялся воды,[90] и понтонный мост был построен для Ираклия, чтобы пересечь Босфор к Константинополь. Покинув Сирию, он начал концентрировать свои силы на оставшихся силах для защиты Анатолия и Египет вместо. Византийская Армения пал перед мусульманами в 638–3939 гг., и Ираклий создал буферную зону в центральной Анатолии, приказав всем фортам к востоку от Тарс быть эвакуированным.[91]
В 639–642 гг. Мусульмане вторглись и захватили Византийский Египет во главе с Амр ибн аль-Аас, который командовал правым флангом армии Рашидуна у Ярмука.[92]
Оценка
Имперские византийские полководцы позволили своему врагу иметь поле битвы по своему выбору. Даже тогда у них не было существенных тактических недостатков.[51] Халид с самого начала знал, что он противостоит силам, превосходящим по численности, и до последнего дня битвы проводил в основном оборонительную кампанию, соответствующую его относительно ограниченным ресурсам. Когда он решил перейти в наступление и атаковать в последний день битвы, он сделал это с такой степенью воображения, дальновидности и храбрости, которые не удалось проявить ни одному из византийских полководцев. Хотя он командовал меньшими силами и нуждался во всех людях, которых мог собрать, у него хватило уверенности и дальновидности, чтобы послать кавалерийский полк за ночь перед штурмом, чтобы перекрыть критический путь отступления, который он ожидал для вражеской армии.[79]
Благодаря его руководству в Ярмуке, Халид ибн аль-Валид считается одним из лучших генералов в истории.[9] и его использование конных воинов на протяжении всей битвы показало, насколько хорошо он понимал потенциальные сильные и слабые стороны своих конных войск. Его мобильная охрана быстро перемещались из одной точки в другую, всегда меняли ход событий, где бы они ни появлялись, а затем так же быстро улетали, чтобы изменить ход событий в другом месте на поле.[93]
Ваан и его византийские командиры не смогли справиться с конными войсками и эффективно использовать значительное преимущество своей армии.[94] Их собственная византийская конница никогда не играла значительной роли в сражении и большую часть шести дней держалась в статическом резерве.[62] Они так и не начали свои атаки, и даже когда на четвертый день они получили то, что могло стать решающим прорывом, они не смогли его использовать. Похоже, что среди имперских командиров явно отсутствовала решимость, но это могло быть вызвано трудностями в управлении армией из-за внутреннего конфликта. Более того, многие из вспомогательных войск арабов были простыми наборами, но мусульманская арабская армия состояла в значительной степени из ветеранов.[95]
Первоначальная стратегия Ираклия по уничтожению мусульманских войск в Сирии требовала быстрого и быстрого развертывания, но полевые командиры никогда не проявляли этих качеств. По иронии судьбы, на поле боя у Ярмука Халид осуществил в небольшом тактическом масштабе то, что планировал Ираклий в большом стратегическом масштабе. Быстро развернув и маневрируя своими силами, Халид смог временно сосредоточить достаточные силы в определенных местах на поле боя, чтобы детально разгромить более крупную византийскую армию. Ваан так и не смог подсчитать свое численное превосходство, возможно, из-за местности, которая препятствовала крупномасштабному развертыванию.[нужна цитата ]
Однако Ваан никогда не пытался сконцентрировать превосходящие силы для достижения критического прорыва.[96] Хотя он был в наступлении пять дней из шести, его боевой порядок оставался на удивление неподвижным. Это резко контрастирует с очень успешным планом наступления, который Халид осуществил в финале, реорганизовав практически всю свою кавалерию и совершив грандиозный маневр, который выиграл битву.[93]
Джордж Ф. Нафцигер в своей книге Ислам на войне, описал бой:
Хотя Ярмук сегодня малоизвестен, это одно из самых решающих сражений в истории человечества ... Если бы силы Ираклия победили, современный мир изменился бы настолько, что стал бы неузнаваемым.[7]
Рекомендации
- ^ Исламское завоевание Сирии Перевод Фатухушама аль-Имама аль-Вакиди Перевод Мауляны Сулеймана аль-Кинди стр. 352–53 «Архивная копия». Архивировано из оригинал 12 октября 2013 г.. Получено 24 сентября 2013.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Хадрат Умар Фарук, профессор Масуд-уль-Хасан, Islamic Publications Ltd 13-E, рынок Шах-Алам, Лахор, Пакистан
- ^ Кеннеди 2006, п. 45
- ^ Николь 1994, стр. 64–65
- ^ а б Акрам 2004, п. 425
- ^ Британика (2007): "Погибло более 50 000 византийских солдат"
- ^ а б Уолтон 2003, п. 30
- ^ Николь 1994, п. 6
- ^ а б Николь 1994, п. 19
- ^ Халдон 1997, п. 41 год
- ^ Greatrex & Lieu 2002, стр. 189–90
- ^ Greatrex & Lieu 2002, п. 196
- ^ Greatrex & Lieu 2002, стр. 217–27
- ^ Халдон 1997, п. 46
- ^ Николь 1994, стр. 12–14
- ^ Люттвак 2009, п. 199
- ^ Николь 1994, п. 87
- ^ Акрам 2004, п. 246
- ^ Рансимен 1987, п. 15
- ^ Акрам 2004, п. 298
- ^ Николь 1994, п. 60
- ^ Каэги 1995, п. 112
- ^ Акрам 2009, п. 133
- ^ Акрам 2004, п. 402
- ^ Аль-Вакиди, п. 100
- ^ (на армянском) Бартикян, Грач. «Վահան» (Ваган). Армянская Советская Энциклопедия. т. xi. Ереван: Армянская Академия Наук, 1985, с. 243.
- ^ Кеннеди 2007, п. 82
- ^ а б Акрам 2004, п. 409
- ^ Аль-Вакиди, п. 106
- ^ Николь 1994, п. 16
- ^ Акрам 2004, п. 399
- ^ а б Николь 1994, п. 61
- ^ а б Каэги 1995, п. 67
- ^ Акрам 2004, п. 401
- ^ Аль-Баладхури, п. 143
- ^ а б Каэги 1995, п. 134
- ^ Акрам 2004, п. 407
- ^ а б c d е Николь 1994, п. 64
- ^ Шумахер, Олифант и Ле Страндж 1889, стр. 77–79
- ^ Каэги 1995, п. 122
- ^ Николь 1994, п. 63
- ^ Каэги 2003, п. 242
- ^ Джон Халдон (2013)
- ^ а б c Николь 1994, п. 66
- ^ Николь 1994, п. 34
- ^ Уолтон 2003, п. 29
- ^ а б Акрам 2004, п. 411
- ^ Акрам 2004, п. 413
- ^ Николь 1994, п. 39
- ^ Николь 1994, п. 36
- ^ а б Каэги 1995, п. 124
- ^ Николь 1994, п. 65
- ^ Николь 1994, п. 29
- ^ Николь 1994, п. 30
- ^ Каэги 1995, п. 39
- ^ Каэги 1995, стр. 132–33
- ^ Каэги 1995, п. 121
- ^ Каэги 1995, п. 130
- ^ Акрам 2009, п. 132
- ^ а б c Николь 1994, п. 70
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 9 апреля 2015 г.. Получено 20 марта 2016.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ а б Каэги 1995, п. 129
- ^ Николь 1994, п. 92
- ^ а б c Николь 1994, п. 68
- ^ Акрам 2004, п. 415
- ^ Акрам 2004, п. 417
- ^ а б c d е Николь 1994, п. 71
- ^ Акрам 2004, п. 418
- ^ Реган 2003, п. 164
- ^ Акрам 2004, стр. 418–19
- ^ Акрам 2004, п. 419
- ^ Акрам 2004, п. 420
- ^ а б Николь 1994, п. 72
- ^ Акрам 2004, п. 421
- ^ а б c Николь 1994, п. 75
- ^ а б Аль-Вакиди, п. 148
- ^ а б c Николь 1994, п. 76
- ^ Акрам 2004, п. 422
- ^ а б c Акрам 2004, п. 423
- ^ Каэги 1995, п. 114
- ^ а б Акрам 2004, п. 424
- ^ Каэги 1995, п. 138
- ^ Каэги 1995, п. 128
- ^ Николь 1994, п. 80
- ^ Каэги 1995, п. 273
- ^ Акрам 2004, п. 426
- ^ а б c d е Рансимен 1987, п. 17
- ^ Рансимен 1987, п. 96
- ^ а б Реган 2003, п. 167
- ^ Реган 2003, п. 169
- ^ Каэги 1995, стр. 148–49
- ^ Каэги 2003, п. 327
- ^ а б Николь 1994, стр. 87–89
- ^ Каэги 1995, п. 137
- ^ Акрам 2004, п. 408
- ^ Каэги 1995, п. 143
Примечания
Часть серия на |
---|
История Сирия |
Предыстория |
Бронзовый век |
Античность |
Средний возраст |
|
Ранний модерн |
|
Современное |
|
График |
Портал азии Исторический портал |
^ а: Современные оценки римской армии:
Доннер (1981): 100 000.
Британика (2007): "Погибло более 50 000 византийских солдат".
Николь (1994): 100 000.
Акрам (1970): 150 000.
Каэги (1995): 15 000–20 000, возможно, больше
Манго, Кирилл (2002). Оксфордская история Византии: 80 000.
^ б: Римский источник для римской армии:
Феофан (стр. 337–38): 80 000 римских войск (Кеннеди, 2006, стр. 145) и 60 000 союзников. Гассанид войска (Гиббон, Vol. 5, стр. 325).
^ c: Ранние мусульманские источники для римской армии:
Баладхури (стр. 140): 200 000.
Табари (Том 2, с. 598): 200 000.
Ибн Исхак (Табари, Vol. 3, стр. 75): 100000 против 24000 мусульман.
^ d: Современные оценки мусульманской армии:
Каэги (1995): максимум 15 000–20 000
Николь (1994): максимум 25000.
Акрам: максимум 40 000.
Тредголд (1997): 24000
^ е: Основные источники для мусульманской армии:
Ибн Исхак (Том 3, с. 74): 24000.
Баладхури: 24,000.
Табари (Том 2, с. 592): 40 000.
^ f: Первоисточники римских жертв:
Табари (Том 2, с. 596): 120 000 убитых.
Ибн Исхак (Том 3, с. 75): 70 000 убитых.
Баладхури (с. 141): 70000 убитых.
^ грамм: Его имя упоминается в исламских источниках как Джабан, Вахан Бенаас и Махан. Скорее всего, его имя - Ваган, так как оно имеет армянское происхождение.
^ я: Во время правления Абу Бакр Халид ибн Валид оставался главнокомандующим армией в Сирии, но в Умар Став халифом, он отстранил его от командования. Абу Убайда ибн аль-Джарра стал новым главнокомандующим. (Видеть Увольнение Халида ).
^ j: Некоторые византийские источники также упоминают укрепленный лагерь в Якусе, в 18 км от поля битвы. Например, А.И.Акрам предполагает, что византийские лагеря находились к северу от Вади-ур-Руккада, в то время как Давид Николле соглашается с ранними армянскими источниками, которые размещали лагеря в Якусе (См .: Nicolle p. 61 и Акрам 2004, стр. 410).
^ k: Акрам неверно интерпретирует мост в Айн Дакар за брод, а Николь объясняет точную географию (См .: Nicolle p. 64 и Акрам стр. 410)
^ м: Дэвид Николь предлагает по крайней мере четыре к одному. (См. Nicolle p. 64)
^ n: Понятия, использованные при описании боевых порядков мусульман и византийцев. Смотрите изображение-1.
Библиография
Основные источники
- Аль-Баладхури, Ахмад ибн Яхья (9 век), Китаб Футух аль-Булдан Проверить значения даты в:
| дата =
(помощь) - Аль-Вакиди, Абу Абдулла Мухаммад ибн Умар (8 век), Фатух аль-Шам (Завоевание Сирии) Проверить значения даты в:
| дата =
(помощь) - Хроники Фредегара, 658
- Дионисий Telmaharensis (774), Хроники Псевдо-Дионисия из Телль-Маре
- Ибн Исхак (750), Сирах Расул Аллах
- Ибн Халдун (1377), Мукаддима
- Маронитские хроники, 664
- Псевдо-Мефодий (691), Апокалипсис Псевдо-Мефодия
- Мухаммад ибн Джарир ат-Табари (915), История пророков и царей
- Феофан Исповедник (810–815), Хронография
- Фома пресвитер (7 век), Хроника Проверить значения даты в:
| дата =
(помощь) - Фрагмент об арабских завоеваниях, 636
- Хроника 819 г.
Вторичные источники
- Акрам, А. И. (1970), Меч Аллаха: Халид бин аль-Валид, его жизнь и кампании, Равалпинди: Нат. Издательство, ISBN 0-7101-0104-X
- Акрам, А.И. (2009), Мусульманское завоевание Персии, третье издание, Публикации Мактабах, ISBN 978-0-9548665-3-2
- Акрам, А.И. (2004), Меч Аллаха: Халид бин аль-Валид - Его жизнь и походы, третье издание, ISBN 0-19-597714-9
- Конрад, Лоуренс И. (1988), «Семь и тасбих: о значении числового символизма для изучения средневековой исламской истории», Журнал экономической и социальной истории Востока, Brill Publishers, 31 (1): 42–73, JSTOR 3631765
- Доннер, Фред МакГроу (1981), Ранние исламские завоевания, Princeton University Press, ISBN 0-691-05327-8
- Грейтрекс, Джеффри; Лиу, Сэмюэл Н.С. (2002), Восточная римская граница и персидские войны (часть II, 363–630 гг. Н.э.), Рутледж, ISBN 0-415-14687-9
- Гиль, Моше (1997) [1983]. История Палестины, 634–1099 гг.. Перевод Этель Бройдо. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-59984-9.
- Халдон, Джон (2001), Византийские войны, Издательство Темпус, ISBN 0-7524-1795-9
- Халдон, Джон (1997), Византия в седьмом веке: трансформация культуры, Кембридж, ISBN 0-521-31917-X
- Хойланд, Роберт Г. (1997), Видеть ислам так, как его видели другие, Дарвин Пресс, ISBN 0-87850-125-8, OCLC 36884186
- Джандора, Джон У. (1986), «Развитие исламской войны: первые завоевания», Studia Islamica, Maisonneuve & Larose (64): 101–13, Дои:10.2307/1596048, JSTOR 1596048
- Каэги, Вальтер Эмиль (2003), Ираклий: император Византии, Издательство Кембриджского университета, ISBN 0-521-81459-6
- Каэги, Уолтер Эмиль (1995), Византия и ранние исламские завоевания, Издательство Кембриджского университета, ISBN 0-521-48455-3
- Кеннеди, Хью Н. (2006), Византийский и ранний исламский Ближний Восток, Издательство Ashgate, ISBN 0-7546-5909-7
- Кеннеди, Хью (2007). Великие арабские завоевания: как распространение ислама изменило мир, в котором мы живем. Филадельфия, Пенсильвания: Da Capo Press. ISBN 978-0-306-81740-3.
- Luttwak, Эдвард N (2009), Великая стратегия Византийской империи, Издательство Гарвардского университета, ISBN 978-0-674-03519-5
- Николь, Дэвид (1994), Ярмук 636 г. н.э .: Завоевание Сирии мусульманами., Osprey Publishing, ISBN 1-85532-414-8
- Палмер, Эндрю (1993), Седьмой век в западно-сирийских хрониках, Издательство Ливерпульского университета, ISBN 0-85323-238-5
- Риган, Джеффери (2003), Первый крестоносец: Священные войны Византии (1-е изд.), Пэлгрейв Макмиллан: Нью-Йорк, ISBN 1-4039-6151-4
- Рансимен, Стивен (1987), История крестовых походов: первый крестовый поход (второе изд.), Книги о пингвинах: Лондон, ISBN 978-0-521-34770-9
- Шумахер, Готлиб; Олифант, Лоуренс; Ле Страндж, Гай (1889), Через Иордан; являясь разведкой и исследованием части Хаурана и Джаулана, Лондон, Ватт
- Тредголд, Уоррен (1997). История византийского государства и общества. Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press. ISBN 0-8047-2630-2.
- Уолтон, Марк У (2003), Ислам на войне, Издательская группа "Гринвуд", ISBN 0-275-98101-0
- Вуд Дэвид 2007 Евреи, крысы и битва при Ярмуке (2007), в позднеримской армии на Ближнем Востоке от Диоклетиана до арабского завоевания под редакцией Ариэля С. Левина, Пьетрины Пеллегрини, Археопресс: Оксфорд, ISBN 978-1-4073-0161-7CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)