Эбер-Нари - Eber-Nari
Эбер-Нари | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Провинция Империя Ахеменидов | |||||||||
539–332 гг. До н. Э. | |||||||||
Историческая эпоха | Ахеменидская эпоха | ||||||||
• Завоевание Халдеи | 539 г. до н. Э. | ||||||||
332 г. до н. Э. | |||||||||
|
Эбер-Нари (Аккадский также Эбир-Нари, Абар-Нахара עבר-נהרה (арамейский ) или 'Абер Нахра (Сирийский ), что означает «За рекой» или «За рекой» в обоих Аккадский и Императорский арамейский языки Неоассирийская империя, т.е. западный берег Евфрат из Месопотамский и Персидский точка зрения), также называемый Трансеуфратия (Французский: Transeuphratène) современными учеными была областью Западная Азия и сатрапия из Неоассирийская империя (911-605 гг. До н.э.), Нововавилонская империя (612-539 гг. До н.э.) и Империя Ахеменидов (539–332 гг. До н.э.). В Аккадский Эбер-Нари упоминается как Athura или Атурия в Древнеперсидский, и Ашшур в эламитах.[1][2] В Таргум Онкелос списки Ниневия, Калах, Reheboth, и Resen как находящийся в юрисдикции Athura.
Имя
- Аккадский : (??? Клинопись), транслит. Эбер-Нари (EbirNari), горит «заречье» - то есть регион к западу от Евфрата.[3]
- Старый арамейский : עבר נהרה, транслит. Аварнаара '(АбарНахара), горит «транс-река» - то есть другая сторона Евфрата.[4][5]
- иврит: עבר הנהר, романизированный: Авер-ха-Нахар (Эберха-Нахар), горит «транс-река» - то есть за рекой.[4][6][7][8]
Провинция также широко упоминается в библейских книгах Эзра и Неемия как עבר הנהר Эввер Ханахар. Кроме того, имея одно и то же значение корня, Эбер (произносится как Evver) также был персонажем в еврейской Библии, от которого, как многие полагали, произошел термин иврит (см.: Эбер ), таким образом предполагалось, что евреи были людьми, которые перешли в Ханаан через реку (Евфрат или Иордан).
История
Срок установлен в Неоассирийская империя (911-605 гг. До н.э.) в связи с его Левантийский колонии, а топоним появляется в надписи VII века до нашей эры. Ассирийский король Асархаддон. Этот регион оставался неотъемлемой частью Ассирийской империи до ее падения в 612 г. до н.э., а некоторые северные регионы оставались в руках остатков ассирийской армии и администрации по крайней мере до 605 г. до н.э. и, возможно, до 599 г. до н.э.[9]
После этого Эбер-Нари был сражен Нововавилонская империя (612-539 гг. До н.э.) и Египет, последний из которых вошел в регион в запоздалой попытке помочь своим бывшим ассирийским правителям. Вавилоняне и их союзники в конечном итоге победили египтян (и остатки ассирийской армии) и взяли под свой контроль регион, который они продолжали называть Эбер-Нари.
Вавилоняне были свергнуты Персидский Империя Ахеменидов (539–332 гг. До н.э.), и персы взяли под свой контроль регион. Проведя столетия под властью Ассирии, ахеменидские персы сохранили имперские арамейские и имперские организационные структуры своих ассирийских предшественников.
В 535 г. до н.э. персидский царь Кир Великий организовал некоторые из недавно завоеванных территорий бывшего Нововавилонская империя как единая сатрапия; "Вавилония и Эбер-Нари ", охватывающий южную Месопотамию и основную часть Леванта. Северная Месопотамия, северо-восток современной Сирии и юго-восток Анатолия оставаясь как Атура (Ассирия) (Ахеменидов Ассирия ).[10]
Сатрап Эбер-Нари жил в Вавилон и в Эбер-Нари были губернаторы, один из которых Tattenai, упомянутые как в Библия и вавилонский клинопись документы.[11] Эта организация оставалась нетронутой по крайней мере до 486 г. до н.э.Ксеркс I царствования), но до c. 450 г. до н.э. «мегасатрапия» разделилась на две части - Вавилонию и Эбер-Нари.[12]
Геродот 'описание Ахеменидский налоговый округ номер V подходит для Eber-Nari. Он состоял Арамея, Финикии, и Кипр (который также входил в сатрапию[13]). Геродот не включил в налоговый список Арабский племена Аравийский полуостров, отождествляемые с Кедариты,[14] которые не платили налоги, но внесли подобный налогу дар в виде ладан.
Эбер-Нари был распущен во время Греческий Империя Селевкидов (312-150 гг. До н.э.), греки включали и этот регион, и Ассирия в Верхняя Месопотамия в Селевкиды Сирия в 3 веке до нашей эры. Сирия изначально был 9-м веком Индо-анатолийский вывод Ассирия и использовался на протяжении веков только в отношении Ассирии и ассирийцев (см. Название Сирии ), земли, которая, говоря современным языком, фактически охватывала только северную половину Ирак, к северо-востоку Сирия и юго-восток индюк а не большая часть Греко-римский, византийский или современная нация Сирия. Однако с этого момента условия Сирийский и Сирийский использовались в общем и часто без различия для описания как собственно Ассирии, так и Эбер-Нари / Арама, а также их соответствующих Ассирийский и Арамейский /Финикийский населения.
Примечания
- ^ Джон, Бордман (1991). Кембриджская древняя история: pt. 1. Предыстория Балкан; Ближний Восток и Эгейский мир, 10-8 вв. до н. э.. Издательство Кембриджского университета. п. 434.
В вавилонской версии текста транспортировка в Вавилон приписывается народу эбер нари, что показывает, что для писца или писцов этих надписей вавилонский эквивалент древнеперсидского Атура был эбер нари ...
- ^ Шон Туэлл, Стивен. Закон Храма в Иезекииля 40-48. Scholars Press. п. 158.
Более того, в двуязычной строительной надписи Дария в Сузах древнеперсидский kara hya Athuriya («народ ассирийцев») переводится на аккадском языке как sabe sa eber nari («люди эбер нари») ...
- ^ Миллер, Дуглас Б.; Шипп, Р. Марк (1996). Справочник по аккадскому языку: парадигмы, подсказки, глоссарий, логограммы и список знаков. Айзенбраунс. п. 49. ISBN 978-0-931464-86-7.
Eber nāri (гео) регион к западу от Евфрата, Сирия — NA, NB, LB.
- ^ а б Лестер Л. Граббе (27 июля 2006 г.). История евреев и иудаизма в период Второго Храма (том 1): Персидский период (539-331 гг. До н. Э.). Bloomsbury Publishing. п. 134. ISBN 978-0-567-21617-5.
Область Эбир-нари (Трансеуфрат, называемая Аварнааrā 'на арамейском и ver-ha-Nāhār на иврите)
- ^ Томас Келли Чейн; Джон Сазерленд Блэк (1903). Encyclopdia biblica: критический словарь по литературной, политической и религиозной истории, археологии, географии и естественной истории Библии. А. и К. Блэк. п. 4857.
Изображение п. 4857 в Google Книгах
- ^ Георгий В. Виграм (1890). Еврейское и халдейское соответствие Ветхого Завета англичанином: попытка установления словесной связи между оригиналом и английским переводом: с указателями, списком имен собственных и их встречаемости и т. Д.. Самуэль Багстер и сыновья. С. 798–799.
Изображение п. 798 в Google Книгах
- ^ Вильгельм Гесениус; Фрэнсис Браун; Сэмюэл Роллс Драйвер (1906). Древнееврейский и английский лексикон Ветхого Завета: с приложением, содержащим библейский арамейский язык. Хоутон, Миффлин. п. 719.
Изображение п. 719 в Google Книгах
- ^ Дэвид Ноэль Фридман; Аллен С. Майерс; Астрид Б. Бек (2000). «За рекой». Библейский словарь Эрдмана. W.B. Эрдманс. п. 177. ISBN 978-0-8028-2400-4.
- ^ Туэлл 1991, стр. 51.
- ^ Дандамаев 1994.
- ^ Олмстед, 1944 год.
- ^ Stolper 1989; Дандамаев 1994.
- ^ Дандамаев 1994
- ^ Dumbrell 1971; Туэлл 1991.
Рекомендации
- Дандамаев, М (1994): "Эбер-Нари ", в Э. Яршатер (ред.) Энциклопедия Iranica т. 7.
- Drumbrell, WJ (1971): «Чаши Телль эль-Маскута и« Королевство »Кедара в персидский период», БАЗОР 203, стр. 33–44.
- Elayi, J; Сапин, Дж. (1998): "За рекой: новые взгляды на трансеуфратен ". A&C Black. ISBN 978-1-85075-678-1.
- Олмстед, АТ (1944): «Теттенай, губернатор города через реку», JNES 3 п. 1, стр. 46.
- Столпер, М.В. (1989): «Правитель Вавилона и Заречья в 486 г. до н. Э.», JNES 48 п. 4. С. 283–305.
- Туэлл (1991): «Южные и восточные границы Абар-Нахары», БАЗОР п. 284. С. 51–57.
- Парпола, S (1970): «Неоассирийские топонимы, Alter Orient und Altes Testament». Veröffentlichungen zur Kultur und Geschichte des Alten Orients und des Alten Testaments 6, Neukirchen-Vluyn, p116
- Zadok, R (1985): «Географические названия согласно новым и поздневавилонским текстам», Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients, Répertoire Géographique des Textes Cunéiformes 8, Wiesbaden, p129