Название Сирии - Name of Syria

Раздел 1617 года Джона Селдена о названии Сирии и Ассирии (из издания 1629 года).

Название Сирия является латинизированный от Греческий Συρία (Сурия). В топонимический типология, термин Сирия относится к хоронимы (собственные названия регионов и стран). Происхождение и использование этого термина вызвали интерес как среди древних писателей, так и среди современных ученых. В раннем греческом употреблении термины Συρία (Сурия) и Ασσυρία (Ассурия) использовались почти как взаимозаменяемые,[1][2][3][4] но в Римская империя, термины Сирия и Ассирия стали использоваться как названия отдельных географических регионов. «Сирия» в римский период относилась к регион Сирии (западный Левант ), а Ассирия (Asōristān ) был частью Сасанидская Империя и лишь на очень короткое время попал под контроль Рима (116–118 гг. н. э., отмечая исторический пик римской экспансии).

Этимологически имя Сирия связан с Ассирия, в конечном итоге из Аккадский Ашшур. Теодор Нёльдеке в 1871 г. впервые дал филологическое обоснование предположению о том, что Сирия и Ассирия имеют ту же этимологию,[5][6] предложение возвращается к Джон Селден (1617).[7] Текущее академическое мнение поддерживает эту связь.

Современное Сирия (арабский: الجمهورية العربية السورية«Сирийская Арабская Республика», с 1961 г.) унаследовал свое название от Османской Сирия Вилайет (Vilâyet-i Sûriye), основанный в 1865 году. Выбор древнего названия региона вместо более распространенной османской практики именования провинций в соответствии с провинциальными столицами рассматривался как отражение растущего исторического сознания среди местной интеллигенции в то время. .[8]В Классический арабский название региона بلاد اَلشَّأم‎ bilād aš-ša'm ("земля на севере", Современный стандартный арабский اَلشَّام‎ Аш-Шам) из شأم‎ я «левая рука; северная».[9] В отличие, Баальшамин (арамейский: ܒܥܠ ܫܡܝܢ‎, романизированный:Повелитель Небес (ы)),[10][11] был Семитский бог неба в Ханаан /Финикии и древний Пальмира.[12][13] Следовательно, Шам относится к (небеса или же небо).

Этимология

Мнение большинства ученых сейчас решительно поддерживает уже доминирующую позицию, согласно которой «сирийский» и Сирийский действительно происходит от "ассирийского",[14][15] и открытие в 21 веке Чинекёй надпись похоже, ясно подтверждает, что Сирия в конечном итоге происходит от ассирийского термина Ашураю.[16]

Вопрос задавался с раннего классического периода до эпохи Возрождения такими людьми, как Геродот, Страбон, Юстин, Михаил Сириец и Джон Селден, причем в каждом из них говорилось, что сирийский / сирийский язык был синонимом и производным от ассирийского. Уже в V веке до нашей эры в эллинистическом мире было сделано признание того, что индоевропейский термин сирийский произошел от гораздо более раннего ассирийского.

Некоторые историки XIX века, такие как Эрнест Ренан отклонил этимологическое тождество двух топонимов.[17] Предлагались различные альтернативы, в том числе производные от Субарту (термин, который фактически принимают большинство современных ученых, сам по себе является ранним названием Ассирии, которая находилась в северной Месопотамии), Хурритский топоним U-ri, или же Ūr (финикийское имя Шина ). Сирия известна как Ḫrw (Uru, ссылаясь на Хурритский жильцов до Арамейский вторжение) в Амарнский период Египет, и как אֲרָם‎, ʾĂrām в Библейский иврит. Дж. А. Тведтнес предположил, что греческий Сурия является одолженный из Коптский, и из-за регулярного коптского развития Ḫrw к * Шури.[18] В этом случае имя будет происходить непосредственно от имени язык изолировать - говорящие на хурритах и ​​не имеющие отношения к имени Ашшур. Объяснение Тведтнеса было отклонено как крайне маловероятное. Фрай в 1992 г.[14][15]

Были выдвинуты различные теории относительно этимологической связи между двумя терминами. Некоторые ученые предполагают, что термин Ассирия включал определенный артикль, аналогично функции арабский язык "Аль- ".[19] Теодор Нёльдеке в 1871 г. дал филологическое обоснование предположению, что Сирия и Ассирия имеют ту же этимологию,[5][16] предложение возвращается к Джон Селден (1617 г.) уходят корнями в его собственное еврейское предание о происхождении ассирийцев из Джокшан. Большинство и господствующее в настоящее время академическое мнение решительно поддерживает то, что Сирия происходит из Ассирии. А иероглифический лувийский и Финикийский двуязычная монументальная надпись, найденная в Чинекёе, Турция ( Чинекёй надпись ) принадлежащий Урикки, вассал король Que (т.е. Киликия ), датируемый восьмым веком до нашей эры, упоминается об отношениях между его царством и его ассирийскими правителями. Лувийская надпись гласит: су-ра / я тогда как финикийский перевод гласит ʾŠr, т.е. ашур, что, по словам Роллингера (2006), «решает проблему раз и навсегда».[16]

Согласно другой гипотезе, название Сирия может быть получено из "Сирион "[20] (иврит: שִׂרְיֹ֑ן‎ Ширион,[примечание 1] смысл "нагрудник ")[заметка 2][23][24], имя, которое Финикийцы (особенно Сидонианцы ) дал Гора Хермон,[25][заметка 3] во-первых[нужна цитата ] упомянутый в Угаритский стихотворение о Ваал и Анат:

Они [...] из Ливана и его деревьев, из [Сири] на его драгоценном кедры.

— Стихи о Ваале и Анат (The Цикл Ваала ) переведено Х.Л. Гинзберг, [27]

История

Дальнейшая информация: Римская Сирия, Асуристан, Билад аш-Шам, Сирия Вилайет, и Государство Сирия (1924-1930)

Греческое имя, похоже, соответствует Финикийский ʾŠr "Ассур", Šrym «Ассирийцы», записанные в 8 веке до нашей эры. Чинекёй надпись.[16]

Написание в V веке до нашей эры, Геродот заявил, что позвонившие Сирийцы греки называли Ассирийцы сами по себе и на Востоке.[28][14][15] В греческом употреблении Сирия и Ассирия использовались почти взаимозаменяемо по отношению к Ассирии, хотя Геродот проводил различие между именами Сирия и Ассирия, и для него сирийцы - жители Леванта. Рэндольф Хелм подчеркнул, что Геродот никогда не применял термин Сирия к месопотамской области Ассирии, которую он всегда называл «Ассирия».[29]

в Римская империя, Сирия и Ассирия стали использоваться как отдельные географические термины. «Сирия» в период Римской Империи относилась к тем частям Империи, которые находились между Малой Азией и Египтом, т.е. Левант, в то время как «Ассирия» в северном Ираке, юго-востоке Турции и северо-востоке Сирии была частью Персидская империя в качестве Athura, и лишь на очень короткое время попал под контроль Рима (116–118 гг. н.э., что знаменует исторический пик римской экспансии), где он был известен как Ассирия Провинция.

В 1864 году Османская Закон Вилайета было обнародовано, чтобы сформировать Сирия Вилайет.[30] Новый провинциальный закон вступил в силу в Дамаск в 1865 году реформированная провинция была названа Сурийя / Сурийе, что отражало растущее историческое сознание местной интеллигенции.[30]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В Семитический трехсторонний корень слова может быть (иврит: שָׂרָה), Что означает «упорствовать» или «упорствовать».[21]
  2. ^ Позже Кристиан Арамеи использовал термин "Сирийцы"чтобы отличаться от языческих арамейцев.[22]
  3. ^ В Евреям назвал гору «Хермон», а Амориты назвал его «Шени'р».[26]

Рекомендации

  1. ^ Фрай 1992, п. 281.
  2. ^ Фрай 1997, п. 30.
  3. ^ Джозеф 1997, п. 37-38.
  4. ^ Мессо 2011, п. 113.
  5. ^ а б Нёльдеке 1871, п. 443–468.
  6. ^ Мессо 2011, п. 111.
  7. ^ Роллингер 2006, п. 283.
  8. ^ Арабы Османской империи, 1516-1918: социальная и культурная история, стр. 177, 181–182. Брюс Мастерс, Cambridge University Press, 2013.
  9. ^ Левант как «северный регион» (как видно из Аравии) по соглашению восточные карты. Переулок, Арабский лексикон (1863) I.1400.
  10. ^ Тейксидор, Хавьер (2015). Языческий бог: популярная религия на греко-римском Ближнем Востоке. Издательство Принстонского университета. п. 27. ISBN  9781400871391. Получено 14 августа 2017.
  11. ^ Битти, Эндрю; Пеппер, Тимоти (2001). Грубый путеводитель по Сирии. Грубые направляющие. п. 290. ISBN  9781858287188. Получено 14 августа 2017.
  12. ^ Дирвен, Люсинда (1999). Пальмирены Дура-Европоса: исследование религиозного взаимодействия в римской Сирии. БРИЛЛ. п. 76. ISBN  978-90-04-11589-7. Получено 17 июля 2012.
  13. ^ Дж. Ф. Хили (2001). Религия набатейцев: обзор. БРИЛЛ. п. 126. ISBN  9789004301481. Получено 14 августа 2017.
  14. ^ а б c Фрай 1992, п. 281–285.
  15. ^ а б c Фрай 1997, п. 30–36.
  16. ^ а б c d Роллингер 2006, п. 283-287.
  17. ^ «Сирия - не что иное, как сокращение Ассирии или Ассирии; это согласно греческому произношению. Греки применили это название ко всей Малой Азии». цитируется после Sa Grandeur Mgr. Давид, Арчевек Сириен Де Дамас, Grammair De La Langue Araméenne Selon Les Deux Dialects Syriaque Et Chaldaique Vol. 1 ,, (Imprimerie Des Péres Dominicains, Mossoul, 1896 г.), 12.
  18. ^ Тведтнес 1981, п. 139-140.
  19. ^ Новый классический словарь греческой и римской биографии, мифологии и географии, сэр Уильям Смит, Чарльз Антон, Harper & Brothers, 1862 г. "Даже когда название Сирия используется в его обычном более узком смысле, его часто путают с Ассирией, которая отличается от Сирии только тем, что имеет определенный артикль с префиксом ".
  20. ^ Ниссим Рафаэль Ганор (2009). Кем были финикийцы?. Kotarim International Publishing. п. 252. ISBN  978-9659141524.
  21. ^ 8280. Сара, biblehub.com
  22. ^ Кристоф Люксенберг (2007). Сиро-арамейское чтение Корана: вклад в расшифровку языка Корана. Ганс Шилер. п. 9. ISBN  9783899300888.
  23. ^ «Сирион». Получено 18 октября 2017.
  24. ^ "Иврит: שִׁרְיוֹן, širyôn (H8303)". Получено 19 октября 2017.
  25. ^ Пайпс, Дэниел (1992). Великая Сирия: история амбиций. Ближневосточный форум. п. 13. ISBN  0-19-506022-9. Получено 1 февраля 2010.
  26. ^ Сэр Уильям Смит (1863 г.). Библейский словарь: красное море-зузимы. Университет Принстона. п. 1195.
  27. ^ Джеймс Б. Причард, Дэниел Э. Флеминг (2010). Древний Ближний Восток: Антология текстов и изображений. Издательство Принстонского университета. п. 120. ISBN  978-0691147260.
  28. ^ (Трубы 1992), s: История Геродота / Книга 7
    Геродот. "Геродот VII.63". VII.63: Ассирийцы пошли на войну в латунных шлемах на головах, заплетенных странным образом, который трудно описать. У них были щиты, копья и кинжалы, очень похожие на египетские; но вдобавок у них были деревянные дубинки, завязанные железом, и льняные корсеты. Этот народ, которого эллины называют сирийцами, варвары называют ассирийцами. В их рядах служили халдеи, и военачальником у них был Отасп, сын Артахея.
    Геродот. "Геродот VII.72". VII.72: Таким же образом были вооружены лигийцы, матиенцы, мариандинцы и сирийцы (или каппадокийцы, как их называют персы).
  29. ^ Джозеф 2000, п. 21.
  30. ^ а б Арабы Османской империи, 1516–1918: социальная и культурная история, стр. 177, 181–182. Брюс Мастерс, Cambridge University Press, 2013. ISBN  978-1-107-03363-4

Источники