Танухиды - Tanukhids
Танух تنوخ | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
196 г. н.э. | |||||||||||||
Капитал | Qinnasrin (основная база) | ||||||||||||
Общие языки | арабский | ||||||||||||
Религия | Арабское язычество, христианство, ислам | ||||||||||||
Демоним (ы) | Танухи | ||||||||||||
Правительство | Вождество | ||||||||||||
Главный / Король | |||||||||||||
• 196–231 гг. Нашей эры | Малик ибн Фахм | ||||||||||||
• 233–268 гг. Нашей эры | Джадима ибн Малик | ||||||||||||
• До 375 г. н.э. | аль-Хавари | ||||||||||||
• 375–425 гг. Нашей эры | Королева Мавиа | ||||||||||||
Историческая эпоха | Классический век к Раннее средневековье | ||||||||||||
• Учредил | 196 г. н.э. | ||||||||||||
• Обращение в христианство | 3-й или 4-й век | ||||||||||||
• Восстание королевы Мавии | 378 г. н.э. | ||||||||||||
• Обращение в ислам | 8 век | ||||||||||||
1096–1099 гг. Нашей эры | |||||||||||||
• Отменено | c. 1100 г. н.э. | ||||||||||||
|
В Танухиды (арабский: التنوخيون) Или Танух (Арабский: تنوخ) Были конфедерацией арабских племен, иногда характеризуемой как Сарацины. Впервые они стали известны в Северной Аравии и на юге Сирии в III веке до нашей эры. Обе Лахмид и Танухидские надписи найдены в Умм-эль-Джималь в Иордании и Намара в Сирии. Древняя племенная конфедерация Танухи была в значительной степени поглощена несколькими ветвями большой Азд и Quda'a племя. Их основная база во времена их самого известного правителя, Королева Мавиа, был в Алеппо.[1]
Исторические арабские государства и династии | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Древние арабские государства
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Восточные династии
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Западные династии
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Аравийский полуостров
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Восточная Африка
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Текущие монархии
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
История
В конце 2 века ветвь племени аздов из Южной Аравии переселилась в аль-Хаса где селились танухиды. Азды соединились с Танухидами, став частью конфедерации. Два шейха (вожди племени) отказались от правления в пользу Малик ибн Фахм (196–231), который привел их на территорию нынешнего Ирака и Сирии, и после стычек с другими племенами в этом районе он контролировал всю Иорданию и части Ирака, ему наследовал его брат Амр ибн Фахм, который правил на короткий период, а после него Джадима ибн Малик царствовал (233–268). После смерти Джадимы ему наследовал сын его сестры. Амр ибн Ади, а Лахмид, потому что у Джадхимы не было сыновей, таким образом основав династию Лахмидов. Остальные танухиды поселились в Сирии. Согласно арабским легендам, Амр ибн Ади был единственным победителем в войне против Зенобия с Пальмиренская Империя, но эти мифы «вероятно представляют собой смесь фактов и вымысла».[2]
В 4 веке нашей эры Танухиды сформировали крупную группировку союзников Рима на Востоке, начиная с Сирия на севере к Залив Акаба, районы, в которые они мигрировали из южных Аравия после подъема Сасанидов влияние в Йемен веком раньше. Сообщается, что они были посвящены христианство, Апостол Фома[3] и монашество, со многими монастырями, связанными с племенем.[4] Танухиды сыграли ключевую роль в разгроме Зенобия силы императора Аврелиан и служил федерации в Римский Восток - первое арабское племя, сделавшее это.[5] В 378 г. Королева Мавиа привел их в восстание против Императора Валенс. Было заключено перемирие, которое какое-то время соблюдалось, и Мавиа даже послал флот кавалерии в ответ на просьбы римлян о помощи в отражении атаки Готы. Альянс рухнул Феодосий I, когда Танухиды снова восстали против римского владычества.[6]
Танухиды были христианизированы в III или IV веках, вероятно, в то время как в восточной половине Плодородный Полумесяц, и к 4-му веку они были описаны как имеющие «фанатичное рвение к христианству» и были «ревностными христианскими солдатами» в 6-м веке.[7] В 7 веке во время Мусульманское завоевание Леванта, Танухиды воевали с римлянами против мусульман, в том числе в Битва при Ярмуке. После Ярмука их статус федератов закончился.[8] Их описывали как «автономное христианское сообщество в Билад аш-Шам "вплоть до правления Аббасид калиф аль-Махди (р. 775–785), после чего они появляются как мусульмане. Считается, что их обращение в ислам было навязано им аль-Махди.[9][10]
В XI веке к ним присоединились Кахтани племена из южной Аравии, такие как Бану Маан. В Танухиды Горного Ливана открыл Община друзов в Ливане, когда большинство из них приняли и приняли новое послание из-за тесных связей их руководства с тогдашними Фатимид калиф аль-Хаким би-Амр Аллах.[11] Племя маан обосновалось в Ливанские горы по приказу губернатора Дамаска защищаться от вторгшихся крестоносцев. Большинство маанов в Ливане позже стали Друзы. Позже они были побеждены соперником. Qays племя, которое также стало друзами, Кайси Друзы. Центральные части Горного Ливана описывались как цитадель танухидов, где жили друзы и мусульмане-шииты до начала 14 века.[12]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Болл, Уорик (2001), Рим на Востоке: трансформация империи, Рутледж, ISBN 0-415-11376-8 п. 98-102
- ^ Южный, П. (2008) Зенобия: Королева мятежников Пальмиры, Континуум, Лондон, стр.108.
- ^ Габриэль Саид Рейнольдс (2012). Возникновение ислама: классические традиции в современной перспективе. Fortress Press. ISBN 9781451408126.
Танухиды (территория которых простиралась от юго-западного Ирака до южной Сирии) были известны своей преданностью святому Фоме ...
- ^ Ирфан Шахид (2010). Византия и арабы в шестом веке, том 2, часть 2 (иллюстрированный ред.). Издательство Гарвардского университета. п. 134. ISBN 9780884023470.
- ^ Мохаммад Рихан (30 мая 2014 г.). Политика и культура племени Омейядов: конфликт и фракционность в ранний исламский период. И. Б. Таурис. п. 43. ISBN 9781780765648.
- ^ Болл, 2001, стр. 97-102
- ^ Ирфан Шахид (1 января 1984 г.). Византия и арабы в четвертом веке (иллюстрировано, переиздание ред.). Dumbarton Oaks. С. 419, 422. ISBN 9780884021162.
- ^ Гамильтон Александр Росскин Гибб; Бернард Льюис; Йоханнес Хендрик Крамерс; Чарльз Пеллат; Йозеф Шахт (1998). Энциклопедия ислама, том 10, части 163-178. Брилл. С. 191–2.
- ^ Ирфан Шахид (2010). Византия и арабы в шестом веке, том 2, часть 2 (иллюстрированный ред.). Издательство Гарвардского университета. п. 430. ISBN 9780884023470.
- ^ Лия ван Мидден (1993). Византийская полифония: этюды в честь Виллема Дж. Аэртса. Эгберт Форстен. п. 70. ISBN 9789069800547.
- ^ Уильям Харрис (19 июля 2012 г.). Ливан: история, 600-2011 гг. (иллюстрированный ред.). Издательство Оксфордского университета. п. 46. ISBN 9780195181111.
- ^ Барут, Мохаммед Джамаль (январь 2017 г.). حملات كسروان في التاريخ السياسي لفتاوى ابن تيمية. ISBN 9786144451366.
Библиография
- Болл, Уорик (2001), Рим на Востоке: преобразование империи, Рутледж, ISBN 0-415-11376-8
дальнейшее чтение
- Шахид, Рим и арабы: прологомен к изучению Византии и арабов (Вашингтон: Думбартон-Окс) 1984. Первый том многотомной истории Византии и арабов Шахида.