Бану Хилал - Banu Hilal

Редкий арабский манускрипт устной эпической поэмы Хусейна Аль-Улайми о бедуине Бану Хилал, 1849 г. н.э., происхождение неизвестно

В Бану Хилал (арабский: بنو هلالИли الهلاليين) была конфедерацией племена Аравии от Hejaz и Najd регионы Аравийский полуостров который эмигрировал в Северная Африка в 11 веке. Мастера обширных плато Najd, они пользовались несколько печально известной репутацией, возможно, из-за их относительно позднего (для арабских племен) обращения в ислам и рассказов об их кампаниях на приграничных территориях между Ираком и Сирией. С революционным движением Карматы в Бахрейн и Оман, они участвовали в грабеже Мекка в 930 году в их борьбе против Фатимидский халифат. Когда последние стали мастерами Египет и основатели Каир в 969 году они поспешили ограничить непокорную Бедуин на юге перед отправкой в ​​Центральную Северную Африку (Ливия, Тунис и Алжир).

Источник

В соответствии с Ибн Халдун, Бану Хилал сопровождали их жены и дети, когда они приехали в Магриб. Они поселились в Тунис после победы в битвах с некоторыми берберский племена, со временем сосуществующие с ними.

Таблица патрилинейной генеалогии

Ибн Халдун описали их генеалогию, состоящую из двух материнских племен: самих себя и Бану Сулайм. В Аравии они жили на Газване недалеко от Таиф в то время как Бану Сулайм присутствовал поблизости Медина, имеющего общего кузена в филиале Аль-Яс Курайшиты. На момент переселения в Бану Хилал было шесть семей: Атбадж, Рия, Йохем, Адди, Зугба и Рбиа.

История

С Аравийского полуострова они сначала мигрировали на юг Египет прежде чем отправиться в центральную часть Северной Африки. Абу Зайд аль-Хилали привел от 150 000 до 300 000 арабов в центральную часть Северной Африки, которые ассимилировались и вступили в брак с коренными народами.^[1] Фатимиды использовали племя, которое начало свое путешествие в качестве союзников и вассалов, чтобы наказать особенно трудноуправляемых Зириды после завоевания Египет и основание Каир. Поскольку династия становилась все более независимой и заброшенной Шиитский ислам, они быстро победили Зиридов и сильно ослабили соседние Династия Хаммадидов и Зената. Их приток был основным фактором языковой, культурной Арабизация из Магриб и в распространении кочевничество в областях, где сельское хозяйство ранее был доминирующим.^[2] Ибн Халдун отметил, что земли, разоренные захватчиками Бану Хилал, превратились в абсолютно засушливую пустыню.^[3]

Позже Бану Хилал попал под власть различных последующих берберских династий, включая Альмохадский халифат, Династия Хафсидов, Династия зайанидов и Династия Маринидов. Считая их продолжающееся присутствие невыносимым, халифат Альмохадов победил Бану Хилал и вынудил многих из них покинуть Тунис и поселиться в Марокко. По прибытии Турки Бану Хилалин восстали против Османская империя наряду с берберами в Aurès регион и к югу от Алжир.

Социальная организация

Первоначально бану хилал придерживались кочевого образа жизни, выращивая крупный рогатый скот и овец. Несмотря на то, что несколько племен жили в засушливых и пустынных районах, они стали экспертами в области сельского хозяйства. Хилалин не придерживаются какой-либо конкретной идеологии и не очень консервативны, хотя большинство населения принимает ислам. Первоначально Шииты, после их завоевания суннитами Магриб большинство Бану Хилал перешло в Малики Школа Суннитский ислам. Другие племена в значительной степени арабизировали берберов в Алжире, где смешанные браки часто происходили на протяжении их общей истории.

Тагрибат Бану Хилал

Счета и записи, которые народный поэт Абдул Рахман аль-Абнуди собрал у бардов Верхнего Египта, завершились Тагрибат Бани Хилал, арабский эпос, описывающий путешествие племени из Аравии в Магриб. Сказка разделена на три основных цикла. Первые два объединяют разворачивающиеся события в Аравии и других странах востока, а третий, названный Тагриба (марш на запад), рассказывает о миграции Бану Хилал в Северную Африку.^[4]

Рекомендации