Феодосий (сын Маврикия) - Theodosius (son of Maurice)
Феодосий | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Август | |||||||||
Император из Византийская империя (С Морис ) | |||||||||
Царствовать | 26 марта 590 - 27 ноября 602 | ||||||||
Предшественник | Морис | ||||||||
Преемник | Фока | ||||||||
Родившийся | 4 августа 583/585 | ||||||||
Умер | после 27 ноября 602 г. | ||||||||
| |||||||||
Династия | Династия Юстиниана | ||||||||
Отец | Морис | ||||||||
Мать | Константина |
Феодосий (Греческий: Θεοδόσιος; 4 августа 583/585 - после 27 ноября 602 г.) был старшим сыном Византийский император Морис (годы правления 582–602) и был соправителем с 590 г. до его низложения и казни во время военного восстания в ноябре 602 г.[1][2] Вместе с тестем Germanus, он был ненадолго предложен в качестве преемника Мориса войсками, но в конечном итоге армия одобрила Фока вместо. Отправлено с неудавшейся миссией, чтобы получить помощь от Сасанидская Персия его отец Феодосий был схвачен и казнен сторонниками Фоки через несколько дней после Маврикия. Тем не менее, слухи о том, что он выжил после казни, распространились, и он стал популярным до такой степени, что персы развлекали человека, который выдавал себя за Феодосия, как предлог для начала казни. война против Византии.
биография
Феодосий был первым ребенком Мориса и его жены, Августа Константина. Родился 4 августа 583 г. (по современнику Иоанн Эфесский и других летописцев) или 585 г. (согласно более поздним историям Феофан Исповедник и Кедренос ).[2][3] Он был первым сыном рожден правящим императором поскольку Феодосий II в 401 году и, соответственно, был назван в честь предыдущего правителя. Папский посланник, или апокрисиарий, к Константинополь, будущий папа Григорий Великий, выступил в роли его крестного отца.[2][3] Ученый Евагрий Схоластик сочинил произведение, посвященное рождению Феодосия, за которое Морис наградил его чином консул.[4]
Через несколько лет после своего рождения, возможно, в 587 году, Феодосий был возведен в сан. Цезарь и таким образом стал наследником своего отца, а 26 марта 590 года он был публично провозглашен соправителем.[2]
В ноябре 601 г. или в начале февраля 602 г. Морис женился на Феодосии на дочери патриций Germanus, ведущий член Византийский сенат.[а][5] Историк Теофилакт Симокатта, главный летописец правления Мориса, также отмечает, что 2 февраля 602 года Герман спас Феодосия от бедствия во время продовольственных бунтов в Константинополе.[6]
Позже в том же году, во время восстания Дунайский Осенью армии Феодосий и его тесть охотились на окраинах Константинополя. Там они получили письмо от мятежных войск, в котором они требовали отставки Мориса, возмещения их недовольства и предлагали корону любому из них.[1][7] Они передали письмо Морису, который отверг требования армии. Однако император начал подозревать Германа в причастности к восстанию. Феодосий незамедлительно сообщил об этом тестю и посоветовал ему спрятаться, и 21 ноября Герман бежал сначала в местную церковь, а затем в церковь. Собор Святой Софии, ища убежища у эмиссаров византийского императора.[8][9]
Однако уже на следующий день Морис, его семья и ближайшие соратники бежали из столицы перед наступающей армией повстанцев под командованием Фока, и перешел на Халкидон. Оттуда отправили Феодосия вместе с преторианский префект Константин Лардис искать помощи Хосров II, правитель Сасанидская Персия. Однако Маврикий вскоре отозвал его, и по возвращении Феодосий попал в руки людей Фоки и был казнен в Халкидоне. Его отец и младшие братья были казнены несколькими днями ранее, 27 ноября.[9][10]
Слухи о выживании и псевдо-Феодосий
Впоследствии слухи о выживании Феодосия распространились повсюду. Утверждалось, что его тесть Германус подкупил своего палача, одного из ведущих сторонников Фоки по имени Александр, чтобы пощадить его жизнь. В этой истории Феодосий затем сбежал, в конце концов достигнув Лазица, где он умер. Теофилакт Симокатта сообщает, что он тщательно исследовал эти слухи и нашел их ложными.[1][11] Современный историк Пол Спек, однако, утверждает, что сомнения в подлинности Феодосия начали выражаться только в конце правления Римской империи. Ираклий.[12]
Генерал Нарсес, который восстал против Фоки в Месопотамия Воспользовался слухами о Феодосии. Он представил человека, назвавшегося Феодосием, а затем представил его Хосрову II. Персидский правитель, в свою очередь, использовал его как предлог для своих вторжение Византии, утверждая, что это было сделано для того, чтобы отомстить за убийство Мориса и его семьи и посадить на престол «законного» наследника Феодосия.[1][13] Согласно Хузистанская летопись, он даже повторно короновал Феодосия римским императором Несторианский патриарх Сабришо I на церемонии в Ктесифон.[12][14][15] В Армянской кампании 606–607 гг. Самозванец сопровождал полководца. Аштат Езтаяр. Его присутствие убедило гарнизон Феодосиополя (Эрзурум ) чтобы сдаться.[16] В соответствии с Джеймс Ховард-Джонстон, маловероятно, что и жители Эдессы в 603 году, и знатные люди Феодосиополя, встречавшиеся с ним в 608 году, были обмануты самозванцем.[15]
Чеканка
Феодосий не появляется на большинстве регулярных монет времен правления Мориса, за двумя исключениями: медные число из Херсон монетный двор, на котором изображены его отец и мать, и особый серебряный кремнезем выпуск (очевидно, вырезанный в 591/592 году в ознаменование его провозглашения соправителем)[13] от Карфаген мята.[17]
Примечания
^ а: Личность Германуса неясна. Иногда его отождествляли с сыном magister militum Germanus и Матасунтха,[18] но также с Germanus, зять Тиберий II Константин кто стал Цезарь рядом с Морисом, но отказался от престола.[19]
Рекомендации
Цитаты
- ^ а б c d ODB, "Феодосиос" (В. Э. Каэги, А. Каждан), с. 2050 г.
- ^ а б c d Мартиндейл 1992, п. 1293.
- ^ а б Уитби 1988, п. 18.
- ^ Уитби 1988, п. 21.
- ^ Мартиндейл 1992, с. 531, 1293.
- ^ Мартиндейл 1992, п. 531.
- ^ Мартиндейл 1992, pp. 531, 1293; Уитби 1988, п. 168.
- ^ Мартиндейл 1992 С. 531–532.
- ^ а б Уитби 1988, п. 26.
- ^ Мартиндейл 1992 С. 1293–1294.
- ^ Мартиндейл 1992, стр. 47, 532, 1294; Уитби 1988 С. 312, 316.
- ^ а б Greatrex & Lieu 2002, п. 297.
- ^ а б Мартиндейл 1992, п. 1294.
- ^ Уилмсхерст 2011, п. 46.
- ^ а б Ховард-Джонстон 2000.
- ^ Greatrex & Lieu 2002, п. 186.
- ^ Грирсон 1999 С. 44–45, 58.
- ^ Мартиндейл 1992, п. 528.
- ^ Мартиндейл 1992, п. 529; Уитби 1988, п. 25.
Источники
- Грейтрекс, Джеффри; Лиу, Сэмюэл Н. С. (2002). Восточная римская граница и персидские войны (часть II, 363–630 гг. Н. Э.). Рутледж.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Грирсон, Филип (1999). Византийские монеты. Вашингтон, округ Колумбия: Думбартон-Окс. ISBN 0-88402-274-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Ховард-Джонстон, Джеймс (1 января 2000 г.). «OSROW II». Энциклопедия Iranica. Получено 28 августа 2020.
- Каждан Александр, изд. (1991). Оксфордский словарь Византии. Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-504652-8.
- Мартиндейл, Джон Р., изд. (1992). Просопография Поздней Римской Империи: Том III, 527–641 гг.. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-20160-8.
- Уитби, Майкл (1988). Император Морис и его историк: Феофилакт Симокатта о персидской и балканской войне. Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-822945-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Уилмсхерст, Дэвид Дж. (2011). Церковь мучеников: история церкви Востока. Издательство Восток и Запад.CS1 maint: ref = harv (связь)