Черноту - Nigrescence

Черноту это слово с латинский источник. Он описывает процесс становления черным или развития расовой идентичности.

Темнота распространяется на всю историю тех, кто стал жертвой расизма и превосходства белых. Психологические адаптации спровоцировали формирование идентичности у лиц афроамериканского происхождения.

Профессор Уильям Э. Кросс мл. из Центра аспирантуры Городского университета Нью-Йорка включил теорию цветения в свою новаторскую книгу Оттенки черного: разнообразие афроамериканской идентичности, которая была опубликована в 1991 году. Его теория предполагала, что афроамериканцы проходят через серию различных психологических стадий по мере их перехода от самоуничижения к самолюбию с течением времени.[1].

Чарльз Томас придумал концепцию негромахии. Он считал, что существует смешение самооценки, когда человек демонстрирует неуместную зависимость от белого общества в плане самоопределения. Он создал пятиступенчатую модель нигресценции.

Бейли Джексон создала четырехступенчатую модель нигресценции.

Франц Фанон ввел термин "стать черным », что означало как процесс развития черной идентичности в условиях угнетения.

Теоретики

Франц Фанон

Уильям Э. Кросс мл.

Бэйли Джексон

Чарльз Томас

Этапы

Теоретик:Уильям Э. Кросс мл.Бэйли ДжексонЧарльз Томас
Этапы:Предварительная встреча

Сталкиваться

  • Реализация
  • Решение

Погружение / всплытие

Интернализация

Пассивное принятие

Активное сопротивление

Перенаправление

Интернализация

Снятие

Свидетельствуя

Обработка информации

Мероприятия

Трансцендентный

Предварительная встреча

Стадия перед встречей характеризуется идеализацией доминирующего традиционного белого мировоззрения и принижением чернокожего мировоззрения. Есть две формы предварительной встречи: активная или пассивная. Люди на активной стадии, предшествующей встрече, сознательно идеализируют белизну и белую культуру и формируют анти-чернокожие отношения и поведение. В активном варианте стадии предвстречи обнаруживается отделение личностной идентичности от групповой. С другой стороны, люди, переживающие пассивную или ассимилирующую предварительную встречу, склонны полагать, что личные усилия гарантируют «переход» в белую культуру, то есть реализацию американской мечты. Такие люди имеют высокую мотивацию быть принятыми доминирующей группой, и в то же время они также принимают негативные стереотипы чернокожих и позитивные стереотипы белых, поскольку на их взгляды влияют и укрепляются доминирующая культура и институты.

Сталкиваться

Стадия встречи характеризуется осознанием того, что взгляд на мир белых больше не жизнеспособен и что нужно найти новую идентичность. Это осознание обычно вызывается событиями в окружающей среде, которые глубоко затрагивают внутреннее мышление черного человека, побуждая его или ее переоценить отношения между черными и белыми. И событие (я) не позволяет человеку отрицать существование таких противоречивых отношений. Борьба, которая следует за конфронтацией, состоит из смеси таких чувств, как замешательство, безнадежность, беспокойство, депрессия и гнев. Человек должен искать свою собственную самоидентификацию в связи с расовой идентичностью и присвоенный ему расовый статус в обществе.

Погружение

Во время стадии погружения человек психологически и физически замыкается во тьме и черном мире; расовая идентичность черных доминирует над индивидуальной самоидентификацией. Но человек может не знать, что на самом деле означает быть черным, поэтому он может использовать стереотипы того, чему он / она научился из белой культуры, чтобы определять черных людей и действовать соответственно, например, носить «черную» одежду, слушая « черная »музыка и попытки говорить на« черном »сленге. Человек может злиться на себя за то, что раньше не осознавал различий, а также на других черных за то, что они не открывали глаза, чтобы «видеть» вещи ясно. На этом этапе мировоззрение представляет собой либо-либо, дихотомическое мышление о черном и белом. Скорее всего, это происходит с черными подростками, которые не могут найти для себя значимых целей и того, кем они являются на самом деле в существующей системе образования; они могут проявлять сильную враждебность и гнев по отношению к другим.

Всплытие

Согласно доктору Кроссу, состояние погружения - это принятие множества способов быть и разыгрывать Черноту после погружения. Уменьшается пыл полного погружения. На этом этапе человек может начать заново развивать отношения с членами семьи и друзьями, которые были отброшены как недостаточно служащие Черноте на стадии погружения. Также на этом этапе человек может лучше контролировать свое поведение и сильные эмоции, когда он участвует в доминирующем обществе.

Интернализация

На этом этапе разрешается диссонанс между старым я и новым возникающим я. На этом этапе человек может адаптировать более детальное определение черноты и отвергнуть упрощенные определения «либо-либо». Ценности и культурный стиль человека уходят корнями в осознанное африканское наследие и историю. Человек духовно и психологически связан с сообществом африканского происхождения.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Кросс-младший, Уильям Э .; Пархэм, Томас А. (1991). «Этапы становления идентичности чернокожих: модели Nigrescence». Черная Психология. Cobb & Henry Publishers: 319–338 - через APA PsycNET.

Библиография

Кросс, Уильям Э. Младший "Теория неродия: исторические и пояснительные записки". Журнал профессионального поведения, 23 апреля 1994 г.