Николай Надеждин - Nikolai Nadezhdin

Николай Надеждин
Николай Иванович Надеждин.jpg
Родившийся(1804-10-17)17 октября 1804 г.
Умер23 января 1856 г.(1856-01-23) (51 год)
Санкт-Петербург, Императорская Россия
Род занятийКритик • этнограф

Николай Иванович Надеждин (русский: Николай Иванович Надеждин) (17 октября [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 5 октября] 1804 г. - 23 января [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 11 января] 1856 г.) был русский литературный критик и первый в России этнограф.

биография

Рожден в Белоомут, Рязанская губерния, Надеждин окончил Рязанскую духовную семинарию в 1815 году и Московскую духовную академию в 1824 году. С 1824 по 1826 год он был профессором литературы и немецкого языка в Рязанской духовной семинарии, но был исключен из-за интереса к классике и переехал в Москву. где он стал частным репетитором и начал карьеру в литературе. «Представление Надеждина о классической эпохе само по себе было романтическим. Шеллинг был новый Плотин, Наполеон новый Цезарь, Шиллер новый Вергилий; и подразумевалось, что русские были новыми христианами. Надеждин прочитал Гиббон с Упадок и падение Римской империи; и в своих лекциях в Московском университете в начале тридцатых годов он сравнил Россию с новой бандой варварских орд, роящихся над рушащимся Западом ».[1]

«Надеждин был союзником пушкинской толпы, который также был полностью привержен явно противоположным принципам личной критики, личных нападок и личностей. Начиная со своей работы в конце 1820-х гг. Вестник Европы и переходя к его редакции как Телескоп и сопутствующее издание, СлухПо словам Мелиссы Фрейзер, Надеждин сделал свое критическое имя не как Надеждин, а как «бывший студент Никодим Надумко, обитатель Патриарших прудов».[2]Мирский Д.С. написал:

... Свою карьеру он начал с публикации серии непристойных, но порой остроумных статей против Поэтов ... Он критиковал русский романтизм с точки зрения Шеллинг немецкий романтический идеализм, отрицающий всякое идеологическое значение русского псевдоромантизма ... В диссертации о романтической поэзии, представленной в Московский университет в 1830 г. выступал за синтез классицизма и романтизма. В 1831 году он основал ежемесячный журнал Телескоп, где он продолжил свою политику принижения в свете философских стандартов достижений русской литературы. В 1836 г. журнал был закрыт для публикации. Чаадаев с Философское письмо. Сам Надеждин был сослан на Север, и лишь через некоторое время ему разрешили вернуться в Москву. После этого он отказался от литературы и посвятил себя исключительно своим археологическим и географическим исследованиям.[3]

В 1845 г. он участвовал в секретной комиссии, учрежденной Царь Николай I с еретическими течениями в России. Он написал том, посвященный Скопцы. Он изображает свой предмет как опасное братство, угрожающее свергнуть царя.

Примечания

  1. ^ Биллингтон, Джеймс Х., Икона и топор, Нью-Йорк: Vintage Books, 1970, стр. 317.
  2. ^ Фрейзер, Мелисса, Романтические встречи: писатели, читатели и библиотека для чтения, Stanford University Press, 2007, стр. 77.
  3. ^ Мирский Д.С., История русской литературы, Northwestern University Press, 1999, стр. 125–26.

Рекомендации