Норвежское поселение на Фарерских островах - Norse settlement in the Faroe Islands

Норвежское поселение на Фарерских островах можно проследить где-то между 9 и 10 веками, с первыми Скандинавы на островах предположительно в конце 8 века. Счета ирландских священников, таких как Дикуил утверждают, что монахи были там за сотни лет до этого.

Урегулирование

Марка Фарерских островов, посвященная поэме «Гримур Камбан». Янус Джурхуус

История Эпоха викингов поселение на Фарерских островах происходит от Сага о Фрейинге, рукопись, которая сейчас утеряна. Отрывки из сказки были включены в три других саги, например Flateyjarbók и Сага об láfr Tryggvason. Как и в других сагах, историческая достоверность саги о Фрейинге часто подвергается сомнению.

Оба Сага об Олафре Трюггвасоне и Flateyjarbók требовать человека по имени Гримур Камбан был первым человеком, открывшим Фарерские острова. Однако два источника расходятся во мнениях относительно года его отъезда и причины его отъезда. Flateyjarbók подробно описывает эмиграцию Гримура Камбана, как когда-то во время правления короля Харальд Харфагре, между 872-930 гг.^[1] В Сага об láfr Tryggvason указывает на то, что Камбан проживал на Фарерских островах задолго до правления Харальда Харфагре, и что другие норвежцы были изгнаны на Фарерские острова из-за его хаотического правления.^[2]

Эта массовая миграция на Фарерские острова свидетельствует о предварительном знании местоположения норвежских поселений, что еще раз подтвердило притязания на поселение Гримура Камбана. Хотя Камбан считается первым норвежским поселенцем Фарерских островов (хотя его фамилия Гэльский origin), он фактически заново заселил остров. Письма из Папар Орден ирландских монахов указывает на то, что они поселились на Фарерских островах задолго до того, как туда ступили норвежцы, и ушли только из-за продолжающихся набегов викингов.^[3]

Свидетельство

Раскопки фермы эпохи викингов, обнаруженные в деревне Квивик на острове Стреймой, демонстрируют существенные свидетельства ведения сельского хозяйства в стиле, обычном для Фарерских островов. Во время раскопок рядом с хлевом был обнаружен длинный дом (меньшее жилище, предназначенное для содержания домашнего скота зимой). Эта находка подтверждает достоверность саг, предоставляя аспект сельскохозяйственного образа жизни, перенесенного из Норвегии на Фарерские острова.^[4]

Более полный пример сельскохозяйственного образа жизни норвежцев на Фарерских островах можно найти в Тофтане, где был обнаружен сохранившийся длинный дом с неповрежденными стенами. Постройка была построена из камня и земли и имела размеры 20 на 5 метров. К восточной стене длинного дома был пристроен хлев, и оба были определены как надворные постройки. Также на северном конце был дом, покрытый старыми углями и древесным углем, эта комната была предназначена для разведения костров.^[5][6]

В Сандавагурский камень - рунический камень, обнаруженный в 1917 году в Сандвагуре. Надпись рассказывает о Торкиле Онандарсоне из Рогаланд кто первым заселил этот район. Реликвия 13 века выставлена ​​в Сандавагурская церковь.^[7][8]

Экономика

Большая часть обнаруженных доказательств предполагает, что норвежские общины, проживавшие на Фарерских островах в дохристианский период, в значительной степени основывались на выращивании сельскохозяйственных культур и разведении домашнего скота. Кости выкопанного домашнего скота показывают, что они выращивали овец, коз, свиней и коров. Опора на землю указывается в некоторых названиях населенных пунктов. Город Акраберг (название акур означает злаковое поле) и Хойвик (что означает бухта сена).^[9] В Тофтане материалы, используемые норвежским языком для рыбной ловли, такие как веретенообразные водовороты и линейные сети, предполагают использование природных ресурсов острова для производства товаров. Были обнаружены многочисленные деревянные миски и ложки, сделанные из местных деревьев, а также базальт и туф. Норвежцы были мастерами адаптации к окружающей среде и использования всех возможных ресурсов. Поселенцы в Junkarinsfløttur питались большим количеством местных птиц, особенно тупик. Хотя норвежцы в значительной степени полагались на земли Фарерских островов, они не разорвали полностью связи со своей родной Норвегией.^[10]

Несмотря на то, что многие норвежские поселения на Фарерских островах возникли в результате тиранического правления Харальда Харфагре, норвежцы по-прежнему поддерживали контакты со Скандинавией посредством торговли. На Тофтане большое количество стеатит был обнаружен в виде осколков мисок и кастрюль. Стеатит не является местным материалом для Фарерских островов, а скорее из Норвегии. Кроме того, из-за трудностей с производством ячменя одна община в Сандуре ввезла ячмень из Скандинавии. Норвежские общины контактировали не только со Скандинавией. Два Хиберно-норвежский булавки для колец и еврейский браслет, идентифицированный как ирландское море области были обнаружены в Тофтане. Скандинавы, поселившиеся на Фарерских островах, по-видимому, сохранили традиции меркантилизма по всей Атлантике.^[11]

Рекомендации