Старая Апостольская Церковь - Old Apostolic Church

В Старая Апостольская Церковь (OAC) - христианское религиозное сообщество с корнями в Католическая Апостольская Церковь. Старая апостольская церковь - это ветвь христианства, отдельная от протестантизма и католицизма.

История

Корни Староапостольской церкви находятся в Католическая Апостольская Церковь, который был основан в 1832 году в результате движения Олбери.[1][страницы необходимы ]

Основание в Африке

Основатель Апостольской церкви в Южной Африке Карл Джордж Клиббе родился 24 декабря 1852 года в Померании на берегу Балтийского моря и был проповедником в лютеранской церкви, когда он познакомился с Апостольской доктриной в городе Шладен в Германии. где он впервые встретился с Генрихом Нимейером. Годы спустя, в 1886 году, после того, как он переехал в Хаттонвейл в Квинсленде, Австралия, он и его семья были убеждены в этом учении и запечатаны одним и тем же лицом, апостолом Х. Ф. Нимейером.

В 1889 г. Евангелист Карл Джордж Клиббе прибыл в Южную Африку, чтобы начать миссионерскую работу в Апостольской церкви. Он был рукоположен в Апостолы в 1893 году австралийским апостолом Х. Ф. Нимейером с миссией Апостольства основать африканское отделение церкви. В то время офис Первоапостол еще не было установлено, и каждый апостол действовал независимо друг от друга.

Церковь была официально зарегистрирована 7 декабря 1910 года в соответствии с Законом о компаниях Трансвааля (1909) как Новоапостольская церковь (Африка) с Карлом Джорджем Клиббе в качестве апостола и лидера, обладающего высшей властью над церковью.

Главный офис церкви был перенесен в 1910 году с фермы Имвани в Восточной Капской провинции в Риджентс-парк в Йоханнесбурге.

Раскол

В 1895 году скончались оба апостола, служивших дольше всех, Ф. В. Шварц и Ф. В. Менкхофф. На следующий день после смерти Шварца Фриц Кребс объявил себя главным апостолом и отцом единства. Затем голландская церковь провозгласила независимость от немецкой ветви в 1897 году. За этим последовал откол некоторых немецких общин под руководством Старейшины. Юлиус Фишер кто сформировал Апостеламп Иуда.

В 1905 году Кребс умер, и его место занял Герман Нихаус, которого назначил Кребс. Нихаус начал избавлять немецкую церковь от всех противоборствующих апостолов и оттеснять иностранных апостолов.

Апостол Нимейер отделился от немецкой ветви церкви и основал Апостольская церковь Квинсленда в 1912 г.

Южноафриканский филиал также разорвал все контакты с немецким филиалом и был основан на тех же принципах, что и его коллега Апостольская церковь Квинсленда апостолом Клиббе.

Староапостольская церковь привела следующие причины отделения от Новоапостольской церкви:[нужна цитата ]

  • Запрет Нихауза на пророческие дары (видения, сны и пророчества),
  • Отказ Нихауза назначать Пророков,
  • учреждение канцелярии первоапостола,
  • культ личности, сложившийся вокруг первоапостола, и
  • Рост немецкого национализма в немецкой церкви в преддверии Первая мировая война.

Учение Клиббе привело его в противоречие с концепцией должности и взглядами первоапостола в церкви. Нихаус пытался отстранить Клиббе от должности. Вильгельм Шлапхофф был назначен контрапостолом Нихаусом. В 1913 году Нихаус сообщил Клиббе, что он был отлучен от Новоапостольской церкви, хотя южноафриканская ветвь была независимой и подтвердила эту независимость с изменением в Актах об ассоциации церкви в 1915 году. Некоторое время в ней находились две конфликтующие организации. Южная Африка, использующая имя Новоапостольская церковь; зарегистрированная церковь под руководством Клиббе («Новоапостольская церковь») и отколовшаяся группа под руководством контрапостола Шлафова («Новоапостольская церковь»).

В 1926 году между двумя церквями было достигнуто соглашение. Церковь, основанная в 1892 году и официально зарегистрированная в 1910 году, изменила свое название на «Старая апостольская церковь», чтобы Шлапхофф мог зарегистрировать «Новоапостольскую церковь (Африка)».

ОАЦ имени апостола Клиббе

На момент смерти Клиббе 22 мая 1931 года у Старой Апостольской церкви было более 1 миллиона приверженцев. Апостолы Эрнест Фредрик Вильгельм Ниноу, Карл Фредрик Вильгельм Нинов и Уильям Кэмпбелл были назначены Клиббе своими преемниками перед его смертью, а EFW Ninow - председателем и лидером церкви.[2][3]

Основание OAC в Европе, Австралии, Северной Америке и на Ближнем Востоке.

17 августа 1997 года в Лондоне прошла первая церковная служба. Старейшина Редман из Кейптауна был в гостях у своей семьи, когда ее члены попросили его провести служение. За этим последовало 2 ноября 1997 г., когда апостол Г. Ф. Кэмпбелл провел службу, на которой священник Буайенс был рукоположен в сан первосвященника Британских островов.

25 декабря 1997 года апостол Дж. Дж. Дж. Бошофф рукоположил CWP Human в первосвященники Австралии. 1 января 1998 года Хьюман и его семья прибыли в Брисбен, чтобы восстановить церковь в Австралии.

1 августа 1999 г. священник Саммонс провел первое служение в Новой Зеландии.

4 июня 2000 г. братья Сэмпсон и Понелис были рукоположены в Чикаго, штат Иллинойс, в священники Чикаго и Миннеаполиса соответственно.

С июля по август 2000 г. Британские острова посетили апостолы Д. Б. Ньивенхёйзен и М. М. Массинга, где священник Буйенс был рукоположен в сан старейшины, а братья Бургер и Токнелл - в священники.

12 ноября 2000 г. священник Рональд Лоой был рукоположен в Почефструм в сан старейшины Нидерландов и Бельгии.

В середине 2006 года четыре апостола (Ингольф Шульц, Йорг Стовассер, Уве Якоб и Ханс-Георг Рихтер) и их последователи из немецкой церкви Apostelamt Jesu Christi присоединился к Староапостольской церкви. В начале 2007 года это немецкое отделение ОАЦ было зарегистрировано как Altapostolische Kirch e.v. (Германия).[4]

В течение нескольких лет поддерживались отношения с немецким апостеламом Jesu Christi (AJC), церковью с похожими взглядами. Эти отношения были нарушены, когда в 2006 году четыре Апостола AJC и несколько конгрегаций сформировали немецкую ветвь Старой Апостольской церкви.

В настоящее время Древняя Апостольская Церковь насчитывает около 2 миллионов членов в Африке. Конгрегации можно найти в Южной Африке, Свазиленде, Намибии, Зимбабве, Мозамбике, Ботсване, Замбии, Малави, США, Канаде, Британских островах, Нидерландах, Бельгии, Австралии, Новой Зеландии и Объединенных Арабских Эмиратах. Старая Апостольская Церковь независима от Новоапостольской церкви и Объединенной Апостольской церкви,[5] и не является частью Южноафриканский совет церквей или Всемирный совет церквей, и отказывается становиться членами этих организаций.

Расколы из ОАЦ

Следующие группы отделились от Старой Апостольской церкви:

Взгляды

Политика

Старая Апостольская Церковь - это бесплатная церковь. Она внутренне отделена от правительства (в отличие от теократии, «установленной» или государственной церкви). Старая Апостольская церковь не определяет политику правительства, правительства не определяют политику церкви или теологию, а также не ищут и не получают поддержки или финансирования от правительства для своей общей миссии.

Членам Старой Апостольской церкви не разрешается становиться зарегистрированными членами каких-либо политических партий, баллотироваться на выборах или открыто заявлять о своих политических взглядах. ОАЦ не поддерживает никакие политические партии. Однако членам разрешено голосовать по своей совести.[12]

Офицерам строго запрещено поддерживать любую политическую партию и могут быть отстранены от должности, если они действительно поддерживают любую партию.[13]

Участники должны соблюдать все законы стран, в которых они проживают, даже если участнику предстоит пережить душевные страдания.[14]

Руководство Старой Апостольской церкви действительно сделало некоторые подчинения Комиссия по установлению истины и примирению (Южная Африка), и была единственной апостольской (ирвингистской) церковью, которая поступила так. Это заявление не было признанием вины, и Церковь не была обвинена или признана виновной в нарушении каких-либо законов или норм международного права. Политика церкви предусматривает, что вся помощь будет предоставляться правительству в соответствии с требованиями закона.[12] Церковь помогла Независимой избирательной комиссии предоставить места для голосования. Эта помощь была предоставлена ​​только потому, что НИК была государственным агентством или департаментом, а не политическим образованием.

Взгляд Старой Апостольской церкви на неучастие в политике привел к трем расколам.

  • В 1972 году несколько цветных членов сформировали Реформатскую Староапостольскую церковь.
  • В 1968 году несколько чернокожих членов сформировали Церковь Двенадцати Апостолов Африки.
  • В 1990 году В.Н. Вика сформировал Фонд Церкви Апостолов и Пророков после того, как был исключен за открытую поддержку Африканского национального конгресса и приглашение проводить собрания на территории церкви.

Библия

Старая Апостольская Церковь признает и использует Авторизованная версия короля Якова. Все используемые Библии должны быть сопоставимы с Официальной версией Короля Иакова.[12] В Африкаансе Ou Vertaling (Херсиене Уитгаве) используется в собраниях, говорящих на африкаанс. В Германии используется Библия Лютера 1912 года.[15]

До появления первой Библии на африкаанс в 1933 году голландская Библия использовалась в основном среди африкаанс-говорящих членов.

Отрывки из Исповедания веры Староапостольской церкви; Мы верим в Священное Писание, Ветхий и Новый Заветы и в исполнение содержащихся в них обетований.[16]

Библии в использовании

Следующие переводы Библии официально разрешены Конференцией Апостолов для использования в церкви:

  • Африкаанс: Bybel в африкаанс (1933–1957)
  • Английский: Версия короля Якова (1611)
  • Английский: Новая версия короля Джеймса (Томас Нельсон - 1983)
  • Голландский: Staten Generaal (1618 и 1619)
  • Немецкий: Библия на немецком языке - перевод текста Библии Мартина Лютера - (редакция 1912 и 1984 гг.)
  • Португальский: Библия на португальском (A Biblia Sagrada; Contendo O Vehlo EO Novo Testamento) 1100 Лиссабон, Португалия
  • Сепеди: Библия на северном сото (1951 и 1986)
  • Сесото: Библия на южном сото (Biblele E Halalelang, 1961 и 1983)
  • Сетсвана: Библия в Тсване (Бэбеле Э. Бойтшепо, 1908–1992)
  • Xitsonga: Библия в Xitsonga (Bibele Yi NEA; Testamente Ya Khale Ni Le'yint_ha 1929–1987)
  • Коса: Библия на языке коса (Incwadi Yezibhalo Ezingcwele, 1971)
  • Зулусский: Библия на зулусском языке (первое издание SA, 1977)

Все другие переводы Библии на другие языки могут быть использованы с разрешения местного Форума Апостолов, если они сравниваются с Авторизованной версией Короля Иакова.[17]

В популярной культуре

Рекомендации

  1. ^ Флегг, Колумба Грэм (1992). 'Собравшиеся под апостолами': исследование католической апостольской церкви. Кларендон Пресс. Дои:10.1093 / acprof: oso / 9780198263357.001.0001.
  2. ^ Старая апостольская церковь: история Западного Кейптауна[требуется полная цитата ]
  3. ^ Церковная история Староапостольской церкви для воскресной школы[требуется полная цитата ]
  4. ^ "+ NAKtuelle News & Termine (Обновление: 03.12.2013) + (3)". F3.webmart.de. Архивировано из оригинал 3 марта 2016 г.. Получено 27 октября 2017.
  5. ^ "Домашняя страница". Oldapostolic.com. Получено 27 октября 2017.
  6. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 5 мая 2010 г.. Получено 11 августа 2009.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  7. ^ [1][мертвая ссылка ]
  8. ^ Мартин, Гарри. Я говорю вам правду[требуется полная цитата ]
  9. ^ Старая апостольская церковь Южной Африки v Небелая Старая апостольская церковь Африки 1975 (2) SA 684 (C) at 687 D-E. 4.
  10. ^ Церковная история Староапостольской церкви для воскресной школы
  11. ^ "" Наша история". Inkonzoyesiseko.co.za. Получено 27 октября 2017.
  12. ^ а б c Старая апостольская церковь: правила домашнего хозяйства
  13. ^ Домашние правила: 9,7
  14. ^ Старая апостольская церковь: исповедание веры
  15. ^ Старая Апостольская Церковь, Конституция.
  16. ^ Исповедание веры в Староапостольской церкви
  17. ^ Бытовые правила Староапостольской церкви: 9.9
  18. ^ Roepman. Ян ван Тондер. Человек и Руссо. ISBN  9780798155342

Источники

внешняя ссылка