Операция Соломон - Operation Solomon

Операция Соломон
Место расположения
Эфиопия – Израиль
ПланируетсяПравительство Израиля и Силы обороны Израиля
ЦельДоставить эфиопских евреев по воздуху в Израиль
ИсходЗа 36 часов перевезено 14 325 эфиопских евреев в Израиль

Операция Соломон (иврит: מבצע שלמה, Мивца Шломо) была тайной израильской военной операцией по переброске Эфиопские евреи к Израиль с 24 по 25 мая 1991 г. Беспосадочные перелеты 35 израильских самолетов, в том числе ВВС Израиля С-130 и Эль Аль Боинг 747, перевезла 14 325 эфиопских евреев в Израиль за 36 часов.[1] Один из самолетов, El Al 747, перевозил не менее 1088 человек, включая двух младенцев, родившихся во время полета, и является мировым рекордом по количеству пассажиров в самолетах.[2]

История

Заброшенный синагога в еврейской деревне, которая стала туристической достопримечательностью после того, как ее жители покинули ее в 1991 году. Никаких сельских еврейских общин в Эфиопии не осталось после операции по перемещению в Аддис-Абеба это произошло между 1988 и 1991 годами.

Операция «Соломон» стала третьей Алия миссия из Эфиопии в Израиль. До операции "Соломон" существовала Операция Моисей и Операция Джошуа, которые были двумя другими способами, которыми эфиопские евреи могли уехать, прежде чем они были вынуждены положить конец подобным программам. Между тем, когда эти операции подошли к концу и началась операция «Соломон», очень небольшое количество эфиопских евреев смогли уехать и отправиться в Израиль.[3]

В 1991 г. Эфиопский правительство Менгисту Хайле Мариам был близок к тому, чтобы быть свергнутым военными успехами Эритрейский и Тигрейский повстанцы, угрожающие Эфиопии опасной политической дестабилизацией. Всемирные еврейские организации, такие как Американская ассоциация эфиопских евреев (AAEJ) и Израиль, были обеспокоены благополучием эфиопских евреев, известных как Бета Израиль, проживающий в Эфиопии. Большинство из них жили в Гондэр области Эфиопского нагорья и были в основном земледельцами и ремесленниками.[4] Кроме того, режим Менгисту затруднил массовую эмиграцию для Бета-Исраэль, а ослабление власти режима предоставило возможность тем, кто хотел эмигрировать в Израиль. В 1990 г. Правительство Израиля и Силы обороны Израиля Зная об ухудшении политической ситуации в Эфиопии, он разработал тайные планы переброски евреев в Израиль. Америка стала участвовать в планировании операции «Соломон» после того, как американские еврейские лидеры из Американской ассоциации эфиопских евреев обратили внимание правительства США на то, что эфиопские евреи живут в опасности. [5]

Американское правительство также участвовало в организации переброски по воздуху. Решение эфиопского правительства разрешить всем Фальши немедленно покинуть страну во многом был мотивирован письмом президента Джордж Х. У. Буш, кто имел отношение к Шеф Джошуа и Моисей. [5] До этого Менгисту намеревался разрешить эмиграцию только в обмен на оружие.[1]

В попытках правительств Израиля и Эфиопии содействовать операции также участвовала группа американских дипломатов во главе с сенатором. Руди Бошвиц, включая Ирвина Хикса, заместителя помощника государственного секретаря по африканским делам; Роберт Фразур, директор по делам Африки Совета национальной безопасности Белого дома; и Роберт Худек, Временный поверенный в делах посольства США в Аддис-Абебе. Бошвиц был отправлен в качестве специального эмиссара президента Буша, и он и его команда встретились с правительством Эфиопии, чтобы помочь Израилю в организации воздушной перевозки. Кроме того, помощник государственного секретаря по африканским делам. Герман Коэн также сыграл важную роль, так как он был международным посредником в гражданской войне в Эфиопии.[6] Коэн заключил сделку с Менгисту, что до тех пор, пока эфиопы будут иметь взаимопонимание с повстанцами, изменит свою политику в области прав человека и эмиграции и изменит свою коммунистическую экономическую практику.[5] В ответ на усилия дипломатов исполняющий обязанности президента Эфиопии Тесфайе Гебре Кидан принял окончательное решение разрешить воздушную перевозку.[7] Переговоры вокруг операции привели в конечном итоге к лондонским дискуссиям за круглым столом, в ходе которых было принято совместное заявление эфиопских комбатантов, которые затем согласились организовать конференцию для выбора переходного правительства.[6] Еврейская община собрала 35 миллионов долларов, чтобы передать правительству Эфиопии, чтобы евреи могли переехать в Израиль. Деньги пошли на оплату аэропорта в Аддис-Абебе.[8]

Подготовка: внутренние дебаты в еврейской общине

В течение десятилетия, предшествовавшего операции, в израильской общине возникли жаркие разногласия по поводу того, принимать ли эфиопов. Аргументы против приезда эфиопов оказались очень разнообразными. Некоторые евреи в Израиле боялись "шанда фур ди гойим" (идиш: שאנדע פֿאר די גויים (смущение перед неевреями), и, таким образом, было направлено на то, чтобы избежать проблемы разжигания противоречий, игнорируя мольбы эфиопских евреев.[9] Другие выступали за операцию, но избегали публичных демонстраций, которые могли привести к арестам и дальнейшим общественным спорам. Приняв совершенно другой подход, другие представители израильской общины утверждали, что существует культурный разрыв, который делает процесс интеграции несостоятельным; в их числе был генеральный директор Департамента иммиграции и абсорбции Еврейского агентства Иегуда Доминиц, который сравнил это перемещение с «вытаскиванием рыбы из воды».[10] Третьи развили это расплывчатое понятие с более провокационными заявлениями, например, писатель Всемирной сионистской организации Малка Раймист, который утверждал, что «умственное мировоззрение эфиопов - это взгляд детей ... Потребуется несколько лет, прежде чем они смогут получить минимальное образование. прогрессивного мышления ".[11] Однако, в конечном счете, эти контраргументы были напрасными, поскольку израильское правительство все равно осуществило переброску по воздуху, а ликующих эфиопов приветствовали, когда они выходили из самолетов, тысячи радостных израильтян.[12]

Операция

Эфиопский Олим выходя из IAF с Геркулес, 25 мая 1991 г.

Операцию курировал тогда премьер-министр, Ицхак Шамир.[4] Это держалось в секрете военной цензурой.[1] Операция «Соломон» была ускорена благодаря огромной помощи AAEJ (Американской ассоциации эфиопских евреев). В 1989 году AAEJ ускорила процесс алии, потому что эфиопско-израильские отношения были в нужном месте. Сьюзан Поллак, которая была директором AAEJ в Аддис-Абебе, боролась за то, чтобы операция «Соломон» произошла раньше, чем позже. Израиль, у которого был постепенный план этой операции, и США получили от Поллака наглядный отчет, который проинформировал обе страны об ужасных условиях, в которых живут эфиопские евреи.[5] Организация пошла вперед и получила такой транспорт, как автобусы и грузовики, чтобы жители Гондэра быстро прибыли в Аддис-Абебу.[4] Чтобы заполучить евреев в Аддис-Абебе, многим евреям, пришедшим из Гондара, пришлось преодолевать сотни миль на машине, лошадях и пешком.[13] У некоторых по дороге воры забрали вещи, а некоторых даже убили. К декабрю 1989 года около 2000 эфиопских евреев пешком добрались из своей деревни в Гондарском нагорье в столицу, и к 1991 году к ним присоединилось гораздо больше.[5]

Чтобы вместить как можно больше людей, в самолетах лишили сидений, а из-за малой массы тела и минимального багажа беженцев на одном самолете было размещено до 1086 пассажиров. 24 мая 1991 года тоже было пятницей, с которой начинается еврейская Шаббат,[14] во время которых транспортировка обычно не используется. Это сделало больше автомобилей доступными для миссии, поскольку еврейский религиозный закон разрешает нарушать Суббота традиции спасения жизней.[15]

Многие иммигранты приехали ни с чем, кроме одежды и кухонных принадлежностей, и их встретили машины скорой помощи, и 140 ослабленных пассажиров получили медицинскую помощь на взлетно-посадочной полосе. Несколько беременных женщин родили в самолете, и они вместе с младенцами были доставлены в больницу.[16] До операции «Соломон» многие евреи подвергались высокому риску заражения болезнями, особенно ВИЧ. Оставшиеся евреи подвергались еще большему риску заражения, потому что частота заражения продолжала расти.[5] Через несколько месяцев к нам перебралось около 20 000 евреев. Пока они были там, они боролись за основные ресурсы, такие как еда и тепло. Они думали, что сразу же увидят свои семьи.[4]

По прибытии пассажиры ликовали и радовались. Двадцатидевятилетний Мукат Абаг сказал: «Мы не взяли с собой никакой одежды, мы не взяли с собой ничего, но мы очень рады быть здесь».[1]

Операция «Соломон» перебросила в Израиль по воздуху почти вдвое больше эфиопских евреев, чем Операция Моисей. Между 1990 и 1999 годами в Израиль прибыло более 39 000 эфиопских евреев.[3]

Мировой рекорд

Операция установила мировой рекорд по количеству пассажиров в самолете, когда Эль Аль 747 перевезла в Израиль более 1000 человек. Сам рекорд неоспорим, но количество пассажиров неясно: Книга Рекордов Гиннесса поместите число в 1088, включая двух младенцев, родившихся во время полета. Он отметил, что современные отчеты приводят числа от 1078 до 1122.[2][17][1]

Последствия: социально-экономические конфликты.

После отправки в Израиль подавляющее большинство этих переводов из Бета-Израиль изо всех сил пытались найти работу в этом регионе. По оценкам 2006 года, до 80 процентов взрослых иммигрантов из Эфиопии не имеют работы и вынуждены жить за счет государственных социальных пособий.[18] К 2016 году показатели безработицы значительно улучшились: только 20 процентов мужчин и 26 процентов женщин остались без работы.[19] Эту борьбу можно объяснить рядом потенциальных факторов. Во-первых, переход от сельских, в основном неграмотных земель Эфиопии к высокоурожайной рабочей силе в Израиле оказался трудным, особенно с учетом того факта, что большинство эфиопских евреев не говорят на иврите и конкурируют с другими, более квалифицированными рабочими-иммигрантами. Тем не менее, тот факт, что молодым поколениям эфиопских израильтян, которые выросли и получили образование в Израиле, имеют ученые степени и другие формы формального обучения, по-прежнему испытывают непропорционально много проблем с поиском работы, предполагает, что здесь могут действовать и другие факторы. включая потенциальную расовую или даже религиозную предвзятость, учитывая, что ведутся споры о том, следует ли вообще считать эфиопских евреев евреями.[20]

В популярной культуре

Смоковница (2018), режиссер Аламорк Марша о собственном опыте работы с Операцией Соломон.[21]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е «Эфиопские евреи и израильтяне ликуют после завершения авиалайнера». 26 мая 1991 г.. Получено 16 мая 2013.
  2. ^ а б «Большинство пассажиров в самолете». Книга Рекордов Гиннесса. Получено 2020-07-12.
  3. ^ а б «Операция Соломон». www.zionism-israel.com. Получено 2018-12-01.
  4. ^ а б c d «Величайшее наследие Ицхака Шамира - операция« Соломон », воздушная перевозка тысяч эфиопских евреев в мае 1991 года - Tablet Magazine». www.tabletmag.com. Получено 2018-12-01.
  5. ^ а б c d е ж Спектор, Стивен (2005-03-15). Операция "Соломон: дерзкое спасение эфиопских евреев". Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780199839100. операция соломон.
  6. ^ а б "Выступление на церемонии вручения наград за помощь в эмиграции эфиопским евреям 4 июня 1991 г.". EBSCOhost. Получено 16 мая 2013.[постоянная мертвая ссылка ]
  7. ^ "Заявление пресс-секретаря Фитцуотера о доставке эфиопских евреев в Израиль 24 мая 1991 г.". EBSCOhost. Получено 16 мая 2013.[постоянная мертвая ссылка ]
  8. ^ Пертман, Адам (30 июня 1991 г.). «Больше не блуждать. Для тысяч эфиопских евреев, иммигрировавших в Израиль за последние два десятилетия, ассимиляция была мучительным процессом. Тем не менее, они осуществляют мечту всей жизни жить на Святой Земле, и они мало о чем сожалеют. ". ProQuest  294602131. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  9. ^ Гальчинский, Михаил (2004). "Операция" Соломон: дерзкое спасение эфиопских евреев (обзор) ". Американская еврейская история. 92 (4): 522–524. Дои:10.1353 / ajh.2007.0005. ISSN  1086-3141. S2CID  162015397.
  10. ^ БенЭзер, Гади (2017), «Эфиопские евреи встречаются с Израилем», Миграционное путешествие, Routledge, стр. 180–198, Дои:10.4324/9781315133133-8, ISBN  9781315133133
  11. ^ 1959-, Бард, Митчелл Джеффри (2002). От трагедии к триумфу: политика спасения эфиопских евреев. Вестпорт, штат Коннектикут: Praeger. ISBN  9780313076282. OCLC  651854863.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  12. ^ Бошан, Зак (6 мая 2015 г.). «Массовые протесты эфиопских евреев Тель-Авива являются важным уроком для Израиля». Vox.
  13. ^ Аялен, София (2 мая 1992 г.). «Жить делом». ProQuest  321058470. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  14. ^ «Виртуальный еврейский тур по Эфиопии». www.jewishvirtuallibrary.org. Получено 2018-12-01.
  15. ^ Бринкли, Джоэл. «Эфиопские евреи и израильтяне ликуют после завершения авиалайнера». Нью-Йорк Таймс. Получено 2018-12-01.
  16. ^ "ИСХОД". EBSCOhost. Получено 16 мая 2013.[постоянная мертвая ссылка ]
  17. ^ Ср. Lungen, Пол. Канадские еврейские новости, 17 ноября 2005 г.
  18. ^ Баркат, Амирам (29 мая 2006 г.). «Эфиопские иммигранты не готовятся к новой жизни в Израиле». haaretz.com.
  19. ^ https://www.aa.com.tr/en/middle-east/ethiopian-jews-suffer-racism-in-israel/1526782
  20. ^ редактор, Кемп, Адриана (2014). Израильтяне в конфликте: гегемонии, идентичности и проблемы. Sussex Academic Press. ISBN  978-1845196745. OCLC  903482816.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  21. ^ «Операция« Соломон »из драмы« Фиговое дерево »направляется на кинофестиваль в Торонто». Получено 2018-12-01.

дальнейшее чтение

  • Наоми Самуэль (1999). Луна - это хлеб. Издательство Gefen. ISBN  965-229-212-5
  • Шмуэль Йилма (1996). От фалаши к свободе: путешествие эфиопского еврея в Иерусалим. Издательство Gefen. ISBN  965-229-169-2
  • Алиса Посканзер (2000). Эфиопский исход. Издательство Gefen. ISBN  965-229-217-6
  • Барух Мейри (2001). Мечта за решеткой: история узников Сиона из Эфиопии. Издательство Gefen. ISBN  965-229-221-4
  • Стивен Спектор (2005). Операция "Соломон: дерзкое спасение эфиопских евреев". Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-517782-4; рассмотрен Джорджем Йохновицем в выпуске журнала за сентябрь / октябрь 2005 г. Мидстрим
  • Рики Розен (2006). Трансформации: от Эфиопии к Израилю. ISBN  965-229-377-6
  • Гад Шимрон (2007). Исход Мосад: дерзкое тайное спасение потерянного еврейского племени . Издательство Gefen. ISBN  978-965-229-403-6
  • Ашер Наим (2003). "Спасение потерянного племени: спасение и искупление эфиопских евреев" Издательская группа Баллантайн. ISBN  0-345-45081-7

внешняя ссылка