Орден Авиза - Order of Aviz
Военный орден Авиза Ordem Militar de Avis | |
---|---|
Эмблема ордена Авиза | |
Тип | Орден рыцарства |
Учредил | 1146 (основан) 1789 (секуляризованный) |
Страна | Португальская Республика |
Религиозная принадлежность | Католик |
Лента | Зеленый |
Право на участие | Португальский и иностранный военный персонал |
Присуждается за | Выдающиеся военные заслуги |
Положение дел | Активный |
Великий Мастер | Президент Португальской Республики |
Канцлер | Хайме Гама |
Приоритет | |
Далее (выше) | Орден Христа |
Далее (ниже) | Военный орден Святого Иакова Меча |
Награды ордена |
В Военный орден Авиза (португальский: Ordem Militar de Avis, выраженный[ɐˈviʃ]), ранее до 1910 г. Королевский военный орден Авиза (португальский: Ordem Real Militar de Avis), ранее до 1789 г. Рыцари (из Орден) Святого Бенедикта Авизского (португальский: Ордем-де-Сан-Бенту-де-Авис) или же Братья Санта-Мария-де-Эворская, это португальский орден рыцарства, основан в Португалии в 1146 году. Он дал свое название и герб к Династия Авиз который правил Португалией между 1385 и 1580 годами.
Ранняя история
Орден как монашеский военный орден был основан на подражании таким военным орденам, как тамплиеры, который существовал в Португалии еще в 1128 году и получил грант от Тереза, графиня Португалии в год Совет Труа, что подтвердило их ранние уставы. Такой местный орден возник в Португалии около 1146 года. Афонсу Первый король отдал ему город Эвора, захваченный у мавров в 1166 году, и рыцарей сначала называли «монахами Санта-Мария-де-Эвора». Гонсало Вьегас, был первым гроссмейстером.
После завоевания Aviz построенный там замок стал родным домом ордена, и тогда их стали называть «рыцари св. Бенедикта Ависского», поскольку они приняли Бенедиктинский правило 1162 г., измененное Джоном Зириту, одним из первых Цистерцианский настоятели Португалии. Подобно рыцарям Калатравы в Кастилии, португальские рыцари были обязаны цистерцианцам своим правилом и своей одеждой - белой мантией с зеленым крестом, покрытым геральдикой. Рыцари Калатравы также сдали им некоторые из своих мест в Португалии при условии, что рыцари Авиза будут подлежать посещению их великим магистром. Поэтому рыцарей Авиза иногда рассматривали как ветвь Орден Калатравана, хотя они никогда не переставали иметь португальского гроссмейстера, временами зависимого от португальского короля.
При смерти Король Фердинанд (1383) началась война между Кастилия и Португалия. Когда Жуан I, который был великим магистром ависских рыцарей, взошел на трон Португалии, он запретил рыцарям подчиняться кастильской власти, и, следовательно, когда Гонсальво де Гусман прибыл в Авис в качестве посетителя, рыцари, оказав ему гостеприимство, отказались признать его начальником. Гусман возразил, и этот вопрос оставался предметом споров до тех пор, пока Совет Базеля (1431 г.), когда было объявлено, что Португалия не права. Но право Калатраванов никогда не было реализовано, и следующий великий магистр Ависских рыцарей Фернандо Родригес де Секейра продолжал утверждать верховную власть над ними.
Миссия военных орденов в Португалии, казалось, закончилась после свержения мусульманского господства, но португальские экспедиции через море открыли для них новое поле. В завоевание Сеуты королем Жуаном I (1415 г.) нападения на Танжер под сыном Жуана Дуарте (1437) также были крестовыми походами, вдохновленными религиозным духом и санкционированными подобными папскими буллами. Рыцари Авиза и Рыцари Христа из Орден Христа, потомки тамплиеров, добились подвигов, бывших при князе Фернандо, последний под Энрике, брат короля Дуарте. Фернандо проявил не менее героическое терпение во время своего шестилетнего мусульманского пленения, долгого мученичества.[нужна цитата ] которые после его смерти поместили его в число Блаженных (Acta SS., 5 июня).
Этот энтузиазм продлился недолго, и крестовый поход в Африке превратился в простое торговое предприятие. После того, как высшее руководство орденом было возложено на короля на вечные времена (1551 г.), он воспользовался его доходом для вознаграждения за любую службу в армии или на флоте. Если богатство рыцарей Авиза не было таким большим, как богатство рыцарей Христа, оно все же было довольно большим, так как оно было получено примерно из сорока трех командиров. Религиозный дух рыцарей исчез, и они отказались от своих братьев-священников, которые в одиночестве продолжали монастырскую жизнь. Они были освобождены от обета целомудрия Александр VI (1502), которые терпели свой брак, чтобы предотвратить скандальное сожительство; Юлий III (1551) позволил им свободно распоряжаться своей личной собственностью. Дворянство по происхождению оставалось главным требованием претендентов на мантию, требование, подтвержденное указом 1604 года.
Секуляризация порядка
Папа Пий VI (1789) и Королева Мария I преобразовал порядок в светское учреждение. В 1834 году, когда гражданское правительство Португалии отменило религиозные ордена и монастыри, после поражения Король Мигель в гражданская война, при конституционной монархии порядок утратил свои свойства. Древние военные порядки были преобразованы либеральной конституцией и последующим законодательством в простые ордена за заслуги. Прекратились и привилегии, которые когда-то были неотъемлемой частью членов старых военных орденов.
В 1910 году, когда Португальская монархия закончилась, то Республика Португалия отменил все приказы, кроме Орден Башни и Меча. Однако в 1917 г., в конце Великая война, некоторые из этих орденов были восстановлены как просто ордена за заслуги в награду за выдающиеся заслуги перед государством, должность великого мастера, принадлежащую главе государства, Президенту Республики. Устав Военного Ордена Авиза вместе с другими португальскими Орденами за заслуги несколько раз пересматривался: во время Первой республики (1910–1926), затем в 1962 году и снова в 1986 году.
Военный орден Авиза вместе с Военными орденами Христос и из Святой Иаков Меча образуют группу «Древних Военных Орденов», управляемую канцлером и советом из восьми членов, назначаемых Президентом Республики, чтобы помогать ему как великому мастеру во всех вопросах, касающихся управления орденом. Орден может быть присужден только военнослужащим, как португальским, так и иностранным, за выдающуюся службу. От португальских граждан требуется как минимум семь лет службы в вооруженных силах, а также выдающийся и образцовый послужной список.[1] Положение ордена предлагает присваивать классы согласно воинскому званию, таким образом:
- Капитаны армии и лейтенанты флота: Рыцарь
- Майоры и лейтенант-командиры: офицер
- Подполковники и командиры: командир
- Полковники, бригады, капитаны ВМС и контр-адмиралы (US RADM, Commodore / US RDML, фактически не существующее звание в португальском флоте): Великий офицер
- Генерал-майоры, генерал-лейтенанты, генералы, вице-адмиралы и адмиралы: Большой крест.[2]
Тем не менее, ряд дополнительных положений в правилах приказа допускают исключения из этого общего правила.
Оценки
Орден Авиза, присуждаемый сегодня португальским правительством, бывает пяти классов:
- Большой крест (GCA), которая носит значок Ордена на поясе на правом плече и золотую звезду Ордена на левой груди;
- Великий офицер (GOA), который носит значок Ордена на ожерелье и золотую звезду Ордена на левой груди;
- Командир (ComA), который носит значок Ордена на ожерелье и звезду Ордена в серебре на левой груди;
- Офицер (OA), которая носит знак ордена на ленте с розетка на левой груди;
- рыцарь (CavA) или Дама (ДамА), который носит значок Ордена на простой ленте на левой груди.
Заказ Aviz Ribbon Bars | ||||
---|---|---|---|---|
Большой крест | Великий офицер | Командир | Офицер | рыцарь |
Знаки отличия
- В значок Ордена - позолоченный крест с зеленой эмалью, похожий на изображенную здесь эмблему Ордена, но с более длинным нижним плечом. Во времена монархии значок был увенчан Священное Сердце Христа.
- В звезда Ордена - восьмиконечная граненая звезда, позолоченная для Большого Креста и Великого офицера, и серебряная для Командора. Центральный диск покрыт белой эмалью, на нем изображена миниатюра современного значка. Во времена монархии Святейшее Сердце Христа помещалось наверху звезды.
- В Лента Ордена просто зеленый.
Выбранные получатели
- Капитан Джеймс Йео, Королевский флот 1809[3]
- Роберто Ивенс, 1895.[4]
- Дэвид Легг Брейнард, Американский исследователь Арктики и офицер армии[5]
- Ричард Э. Берд, Американский полярный исследователь и летчик.
- Первый граф Маунтбеттен Бирмы
- Хескет Хескет-Причард, Офицер британской армии
- Джеймс Л. Джонс, 2006[6]
- Генерал-лейтенант барон Альбер дю Рой де Блики.
Смотрите также
Примечания
- ^ Regulamento das Ordens Honoríficas Portuguesas, Capítulo IV, Artigo 35o, no 1 - a), b), c)
- ^ Regulamento das Ordens Honoríficas Portuguesas, Capítulo IV, Artigo 36o, Artigo 37o
- ^ Чартран, Рене (2000-11-25). Португальская армия во время наполеоновских войн. Ссылка на награду капитана Джеймса Йео с датой и единицей измерения. Osprey Publishing. п. 40. ISBN 9781855329812.
- ^ Presidencia da Republica, Chancelaria das Ordens Honoríficas Portuguesas. Ануарио: Ordens Honoríficas Portuguesas, Ciadadãos Estrangeiros, 1910-2006, п. 75. В архиве 2008-03-14 на Wayback Machine
- ^ [1]
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2007-09-27. Получено 2009-01-21.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
Рекомендации
Для документов:
- Норонья, Constitucoes de S. Bento de Aviz (Лиссабон, 1631 г.).
Для истории:
- Жозе Да Пурификао, Catalogo dos Mestres de Aviz, 1722 (Acad Real de Historia);
- Ослик Chronica de Cister, onde и др.. (Лиссабон, 1602 г.); ср Алмейда в Мем. Акад. Научный. Лиссабон (1837 г.);
- Хелёт, Dictionnaire des ordes Religieux (1847), 1, 348-350;
- Шефер, Геш. Фон Португалия (Гота 1834-54);
- Геркулано, История Португалии (Лиссабон, 1554–1573 гг.)
- Оливал, Военные приказы и португальская экспансия (15-17 века), Серия монографий обзора португальских исследований, Vol. 3 (Питерборо, 2018).
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто | название =
(помощь)