Пережить блюз - Википедия - Outlasting the Blues

Переживая блюз
Студийный альбом к Арло Гатри
Вышел	Июнь 1979 г. (1979-06)
Записано	Январь – март 1979 г.
Жанр	Фолк-рок, популярный, страна
Длина	36:05
Этикетка	Ворнер Браззерс.
Режиссер	Джон Пилла
Арло Гатри хронология
Одна ночь (1978) Переживая блюз (1979) Сила любви (1981)

Переживая блюз это десятая студия альбом американского певца и автора песен Арло Гатри, выпущенный в июне 1979 г. Warner Bros. Records (BSK 3336).^[1][2] Произведено Джон Пилла и записанный с января по март 1979 года с гастролирующей группой Гатри Shenandoah, альбом состоит из песен о смертности, духовности, любви и времени.^[1]

Фон

К концу 1970-х Гатри потерял отца. Вуди Гатри к Хорея Хантингтона, и все четыре его старших брата и сестры также умерли, в том числе две сестры, которые умерли от той же болезни в возрасте 30 лет. По мере того, как он приближался к возрасту, когда он узнал, разовьется ли у него болезнь и точно так же столкнется с ранней смертью (он не умер и останется жив и здоров несколько десятилетий спустя), он проводил большую часть своего времени в серьезном самоанализе, ища смысл и путь вперед. Гатри, воспитанный в иудейской вере своей матери, обратился в христианство как Римский католик. Переживая блюз состоит из нескольких песен, в которых его вновь обретенная вера занимает видное место.^[1]

В интервью 2004 года Гатри говорил о духовности и той роли, которую она играет в его жизни и в других странах. Переживая блюз.

Я не большой поклонник излишне счастливой духовности ... Жизнь не всегда счастлива. Для меня духовность - это не счастье. Речь идет о том, что делать в тяжелые времена не только для вас лично, но и для всех. Бывают времена, когда случаются бедствия ... Итак, для меня духовность - это то, что с этим делать, а затем что делать в своей личной жизни, когда вы сталкиваетесь с вещами, которые причиняют боль, с вещами, которые неинтересны. Переживая блюз было об этом. Речь шла не о проповеди, не о том, чтобы говорить людям, что правильно, хотя кое-что из того, что я нашел, было правильным.^[3]

Запись и производство

Большинство песен на Переживая блюз были написаны и записаны в течение первых трех месяцев 1979 года.^[4] Гатри и продюсер Джон Пилла, продюсеры успешного альбома Гатри Amigo, решили не записываться в Лос-Анджелесе с сессионными музыкантами, как это было с предыдущими альбомами исполнителя. Вместо, Переживая блюз был записан и сведен в Long View Farm Studios в Норт-Брукфилде, штат Массачусетс, недалеко от дома Гатри. Для записи сессий Пилла использовала таланты гастролирующей группы Гатри, Shenandoah, и участников местного струнного оркестра.^[4] Запись должна была быть завершена к концу марта, как раз к предстоящему весеннему туру Гатри по Европе.^[4]

Выпуск и продвижение

Переживая блюз был выпущен в США в июне 1979 года.^[5] В отличие от его недавних альбомов, которые были выпущены с относительно небольшой рекламой, Переживая блюз активно продвигалась Warner Bros., организовавшая многочисленные интервью с известными СМИ в первые месяцы после релиза.^[6] 20 июля Гатри и его гастролирующая группа Shenandoah отыграли концерт в Вест-Хемпстеде, Лонг-Айленд, Нью-Йорк, который полностью транслировался в прямом эфире на WLIR-FM.^[7] Следующей ночью, 21 июля, они выступили на музыкальном фестивале доктора Пеппера в Каток Уоллмана в Центральном парке Нью-Йорка - концерт, который транслировался в прямом эфире WPLJ-FM для более чем миллиона радиослушателей.^[7] Во время этих концертов Гатри исполнил несколько песен из своего нового альбома, в том числе «Prologue», «Which Side» и «Sailing Down My Golden River».^[8]

Музыкальный стиль и композиция

Сторона первая

Переживая блюз состоит из одиннадцати песен, девять из которых написаны Гатри.^[9] Первая часть альбома начинается с «Пролога» и заявления: «В случае моей кончины обязательно включите это заявление ...» Быстрое число устанавливает темы альбома - столкновение со смертностью - для Гатри само реальная угроза унаследованной болезни Хантингтона - и отказ от иллюзий своего прошлого. Оглядываясь на свой опыт 1960-х годов, Гатри предупреждает своих бывших товарищей, которые все еще цепляются за те иллюзии, что они тоже были проданы на рынке идеализма. Идеалистические демонстрации, материальное богатство, наркотики - Гатри отверг все это: «Все, что было тогда, теперь прошло, кроме любви в моем сердце».^[9]

Рок-минор "Which Side" начинается как типичная песня протеста 1960-х годов.^[1] или старая песня о союзе, но из третьего стиха ясно, что представленный выбор является духовным, вовлекающим душу. Гатри использует библейскую сцену на Голгофе, чтобы довести до конца. Один из «местных разбойников», распятых с Иисусом, спрашивает, что будет после смерти, и Иисус отвечает, что все зависит от того, «на чьей ты стороне». Для Гатри выбор очевиден: «И я сам доволен петь для собственного сына Бога». Библейские настройки сохранены в «Свадебной песне», которая перемещается между историей Бытия Адама и Евы, собственной свадьбой автора песен, свадьбой Марии и Иосифа и, наконец, после нескольких лет супружеской жизни, подготовкой певца к следующей свадьбе. Целительный комфорт супружеской жизни проявляется в случайных моментах теплой домашней жизни: «Разве это не что-то, чтобы просто лежать здесь, в постели, только я и ты, переживающие блюз».^[1] "World Away from Me" продолжает тему домашнего очага как убежища от жизни в дороге.^[1]

И так хорошо прийти домой к женщине в полном одиночестве

Забывая, насколько тяжелым может быть одиночество

Она заберет меня из этого мира

Тогда она нежно заберет у меня мир

Установив, что «жить без любви бесполезно», Гатри завершает первую сторону лучшей песней альбома:^[1] «Эпилог», «пронзительное обнажение души человеком, уверенным в своей вере, если не в своем будущем, но в то же время в непринужденности со своим прошлым».^[1] В этой тихой, похожей на погребальную балладе, в сопровождении электрического пианино и акустической гитары, Гатри не сожалеет о своем прошлом, исследуя свои воспоминания, эти «украденные моменты из песочных часов».

И все мои воспоминания оживают

Я думаю обо всех, кто еще выжил

И те, кто еще не может прибыть

И снова Гатри вспоминает своих бывших товарищей с любовью, надеждой и искренней заботой об их благополучии, и признается, что, несмотря на то, что на протяжении многих лет ему было трудно делиться с ними своими чувствами, он все еще любит их. Поскольку его будущее неопределенно, Гатри может только верить в Бога, представленного в образе «воробья» (возможно, Святого Духа) в последнем стихе:

Я сижу один и слышу пение воробья

Нет возможности узнать, что принесет завтра

Я оставляю свое одиночество на его крыльях

Сторона вторая

Вторая сторона Переживая блюз открывается шумным и стремительным "Телефоном" об абсурдном вторжении технологий (и посторонних) в жизнь певца. «Плавание по этой золотой реке», написанное Питом Сигером, на одном уровне передает простые радости познания мира природы. Однако в контексте этого альбома изображения солнца, воды и далеких звезд также приобретают духовный оттенок. Рокер Carry Me Over представляет собой молитву о том, чтобы вырваться из «запутанного лабиринта старых дорог» жизни певца в дороге и преодолеть одиночество в его жизни.

Затем Гатри переходит к могиле a cappella "Под землей", которая вновь обращается к теме смертности:

Под землей течет река, которая катится по глине

Это забрало мое тело, когда я положил его и унес далеко

Слишком чертовски темно, чтобы вы могли видеть, поэтому я не протестовал

Моя душа освободилась, ты не можешь получить меня, но можешь оставить остальное

В «Утопающем» Гатри оглядывается на момент своего обращения и рассматривает свою слабость сейчас и постоянную угрозу потери веры. Несмотря на обещания, данные при обращении, певец не находит утешения в этих воспоминаниях. Он трижды ссылается на библейский отрывок о святом Петре, отрицающем Иисуса:

Я помню, как встретил тебя под вечерним небом

Теперь кажется, я могу забыть тебя, спасти меня, я обязательно умру

Я иду в третий раз, и мне нужна рука помощи

Петух кукарекает, и я тону, каменное сердце, тонущий человек

Просьба певца честна и актуальна.

Слишком поздно для новых начинаний в этом мире, который я оставил

Нет ничего, что стоило бы сохранить, нечего передумать

Знаете ли вы с самого начала, что я выкопаю эту паршивую яму

О, не оставляй меня здесь брошенным в эту темную ночь души

Гатри завершает альбом умеренной кантри-балладой Хойта Акстона «Evangeline», которая вновь обращается к теме домашнего уюта и воды как символа жизни и исцеления.

Я мечтаю утром, что она приносит мне воду

И вечером мне снится, что она приносит мне вино

Просто дочь бедняка из Пуэрто Пеньяско

Евангелина в старой Мексике

Иллюстрации и упаковка

Обложка Переживая блюз у него есть черно-белое фото в оттенках сепии, на котором Гатри в фланелевой рубашке и джинсах стоит в профиль, держит саксофон и смотрит в камеру. Название альбома написано заглавными буквами в правой части обложки.^[9] Оригинальная необрезанная фотография использовалась в рекламных материалах, распространяемых в музыкальной прессе, журналах и газетах.^[10] На задней обложке изображена гастролирующая группа Гатри, Shenandoah, собравшаяся у открытого дверного проема, на которой изображены Стив Айд (сидит), Дэвид Гровер (стоит), Дэн Велика и Кэрол Айд (стоят в дверном проеме) и Терри А ла Берри ( частично скрыта в тени).^[9] Белый конверт альбома содержит тексты песен и кредиты к альбому.^[9]

Критический прием

Профессиональные рейтинги

Оценка по отзывам
Источник	Рейтинг
Вся музыка	[1]
Справочник по записям Кристгау	B[11]
The Christian Science Monitor	Положительный [5]
Катящийся камень	Положительный [5]

После его выпуска в июне 1979 г. Переживая блюз получил в основном положительные отзывы. В своем обзоре для Катящийся камень Дэйв Марш писал: «Гатри наконец разрешает противоречия между фолком и роком, имея в виду, главным образом, что он сочинил жесткую музыку ... чтобы дополнить некоторые из своих самых тревожных песен».^[5] Марш пришел к выводу, что Переживая блюз был "одним из лучших записей ... [Гатри] когда-либо делал".^[12] Музыкальный критик Christian Science Monitor написал: «В мире клонированных топ-40 хитов ... каждая песня на этом альбоме имеет необычное качество звучания, отличительного характера».^[6] В своем обзоре для Катящийся камень Кен Такер, критикуя «инструментальную поддержку» Шенандоа, считал альбом «небольшим шедевром письма и программирования».^[6] В то время альбом также получил несколько негативных отзывов. В Montreal Gazette критиковал Гатри «жалкие, резкие вопли о большинстве порезов».^[6]

В своем обзоре для AllMusic Бретт Хартенбах дал альбому неоднозначную оценку, отметив, что, хотя продюсеру не хватало энергии более ранней работы продюсера Джона Пиллы Гатри, Amigo, большая часть материала «первоклассная» и что «первые пять песен - среди лучших Гатри».^[1] Центральные темы альбома - смертность, судьба и сила религиозной веры.^[1]

Он также приближался к тому возрасту, когда он узнает, поразит ли его хорея Хантингтона, наследственное нервное заболевание, убившее его отца. Переживая блюз имеет дело с чувством смертности, а также с верой, семьей и прошедшим временем. Гатри отказывается игнорировать свою возможную судьбу, исследуя, как все было, было и должно быть.^[1]

Хартенбах пришел к выводу, что «несмотря на его недостатки, есть чем восхищаться. Переживая блюз, который, в лучшем случае, так же честен и зрел, как написание народных или поп-песен ".^[1] Альбом получил четыре звезды из пяти на сайте AllMusic.^[1]

В Справочник по пластинкам Кристгау: рок-альбомы семидесятых (1981), Роберт Кристгау написал:

Эти размышления о Боге, любви и смерти существенны и, очевидно, заслужены, но слишком часто они не являются острыми. Проблема не в его религиозном взгляде ... Гатри просто эстетически смягчается в решающие моменты, и хотя большая часть материала заслуживает похвалы, только один раз [в "Эпилоге"] можно реализовать огромный эмоциональный потенциал проекта.^[11]

Отслеживание

Все треки написаны Арло Гатри, если не указано иное.

Персонал

Музыка

• Арло Гатри - вокал, гитара, саксофон, струнные аранжировки
• Питер Адамс - стальная гитара
• Терри А ла Берри - ударные, маримба, вокал
• Томас Остин - виолончель
• Дэйв Брукс - скрипка
• Джон Калпо - аккордеон
• Дэвид Дарлинг - виолончель
• Мик Жилетт - скрипка
• Дэвид Гровер - банджо, гитара, струнные аранжировки, вокал
• Хелен Гуйбрехтс - альт
• Кэрол Иде - гитара, перкуссия, вокал
• Стив Айд - гитара, тромбон, вокал
• Гордон Джонсон - бас, лидер струнной секции
• Джон Пилла - тарелки, пальчиковые тарелки, гитара, вокал
• Джон Зауэр - орган, фортепиано
• Энн Сонесси - скрипка
• Джон Савер - клавишные
• Рон Слоан - губная гармошка
• Дэн Велика - бас, гитара, вокал
• Пол Ярбро - альт

Производство

• Джон Пилла - продюсер, фотография
• Лес Кан - инженер
• Джесси Хендерсон - помощник инженера

История выпуска

Рекомендации

Примечания

Библиография

внешняя ссылка

• Официальный веб-сайт