Патриот (Американская революция) - Patriot (American Revolution)

Эта статья о патриотах американской революции. Для использования в других целях см. Патриот (значения).
Дух 76-го (первоначально озаглавленный Янки Дудл ), нарисовано Арчибальд Уиллард в конце девятнадцатого века культовое изображение, связанное с патриотические настроения окружающий Американская революционная война

Патриоты (также известен как Революционеры, Континенты, Повстанцы, или же Американские виги) были теми колонистами Тринадцать колоний кто отверг британское правление во время Американская революция и объявлен Соединенные Штаты Америки как независимое государство в июле 1776 года. Их решение было основано на политической философии республиканизм как заявили такие представители, как Томас Джеферсон, Джон Адамс, и Томас Пейн. Им противостояли Лоялисты кто поддерживал продолжение британского правления.

Патриоты представляли весь спектр социального, экономического и этнического происхождения. Среди них были такие юристы, как Джон Адамс, студенты, такие как Александр Гамильтон, сеялки, такие как Томас Джеферсон и Джордж Мейсон, такие продавцы как Александр МакДугалл и Джон Хэнкок, и фермеры, такие как Дэниел Шейс и Джозеф Плам Мартин. Они также включали рабов и свободных людей, таких как Крисп Аттакс, первая жертва американской революции; Джеймс Армистед Лафайет, который служил двойным агентом Континентальная армия; и Джек Сиссон, лидер первых успешных черная операция миссия в американской истории под командованием полковника Уильям Бартон, в результате чего был взят в плен британский генерал Ричард Прескотт.

Терминология

«Виги» или «Патриоты»

Критики британской политики в отношении колоний после 1768 года называли себя «вигами», отождествляя себя с членами британской Виг партия, которая выступала за аналогичную колониальную политику. В то время в Великобритании слово «патриот» имело негативный оттенок и использовалось как негативный эпитет для «фракционного нарушителя правительства». Сэмюэл Джонсон.[1]

«Тори» или «Роялисты»

До революции колонисты, которые поддерживали британскую власть, называли себя Тори или же роялисты, отождествляя себя с политической философией традиционалистский консерватизм доминирует в Великобритании. Во время революции эти люди стали известны прежде всего как Лоялисты. После этого около 15% лоялистов эмигрировали на север, на оставшиеся британские территории в Канада. Там они назвали себя Лоялисты Объединенной Империи. 85% лоялистов решили остаться в новых Соединенных Штатах и ​​получили американское гражданство.

Влияние

Многие Патриоты действовали до 1775 г. в таких группах, как Сыновья свободы, а самых выдающихся лидеров сегодня американцы называют Отцов-основателей. Они представляли собой срез населения Тринадцать колоний и происходили из разных слоев общества. По словам Роберта Калхуна, от 40 до 45 процентов белого населения в Тринадцати колониях поддержали дело Патриотов, от 15 до 20 процентов поддержали Лоялисты, а остальные были нейтральными или держались в тени.[2] Подавляющее большинство лоялистов осталось в Америке, тогда как меньшинство уехало в Канаду, Великобританию, Флорида, или Вест-Индии.[3]

Мотивации

Патриотические и лоялистские различия

Историки исследовали мотивы, которые тянули мужчин к той или иной стороне.[4] Историк Йельского университета Леонард Вудс Лабари использовали опубликованные и неопубликованные труды и письма ведущих деятелей с каждой стороны, пытаясь понять, как личность сформировала их выбор. Он находит восемь характеристик, которые отличают эти две группы. Лоялисты были старше, устойчивее и чаще сопротивлялись нововведениям, чем патриоты. Лоялисты считали, что корона является законным правительством, и сопротивление ей было морально неправильным, в то время как патриоты считали, что мораль на их стороне, потому что британское правительство нарушило конституционные права англичан. Мужчины, которые были отчуждены физическим нападением на королевских чиновников, заняли позицию лоялистов, в то время как те, кого оскорбил деспотичный ответ британцев на такие действия, как Бостонское чаепитие стали Патриотами. Торговцы в портовых городах с давними финансовыми связями с Британией, вероятно, сохранят лояльность системе, в то время как немногие патриоты были так глубоко вовлечены в систему. Некоторые лоялисты, по словам Лабари, были «прокрастинаторами», которые считали, что когда-нибудь придет независимость, но хотели «отсрочить момент», в то время как патриоты хотели «воспользоваться моментом». Лоялисты были осторожны и боялись анархии или тирании, которые могли исходить от власти мафии; Патриоты предпринимали систематические попытки выступить против британского правительства. Наконец, Лабари утверждает, что лоялисты были пессимистами, которым не хватало уверенности патриотов в том, что независимость впереди.[5][6]

Патриоты и налоги

Дальнейшая информация: Нет налогообложения без представительства

Патриоты отвергли налоги, взимаемые законодательными органами, в которых налогоплательщики не были представлены. "Нет налогообложения без представительства "был их лозунг, имея в виду отсутствие представительства в британском парламенте. Британцы возражали, что существует" виртуальное представительство "в том смысле, что все члены парламента представляют интересы всех граждан Британской империи. Некоторые патриоты заявили, что они были верны королю, но настаивали на том, что они должны иметь право вести свои собственные дела. Фактически, они вели свои собственные дела с периода "благотворного пренебрежения" до Французско-индийская война. Некоторые радикальные патриоты покрывали смолой и перьями сборщиков налогов и таможенников, делая их должности опасными; по словам Бенджамина Ирвина, эта практика была особенно распространена в Бостоне, где проживало много патриотов.[7]

Список выдающихся патриотов

Основная статья: Список патриотов (американская революция)

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Патриот» в г. Оксфордский словарь английского языка (3-е изд. Онлайн, 2011 г.). по состоянию на 19 декабря 2011 г.
  2. ^ Роберт М. Калхун, «Лоялизм и нейтралитет» в Джек П. Грин; Дж. Р. Поул (2008). Товарищ американской революции. Джон Вили и сыновья. п. 235.
  3. ^ Томас Б. Аллен, Тори: борьба за короля в первой гражданской войне в Америке (2011) стр. xviii
  4. ^ О патриотах см. Эдвин Дж. Берроуз и Майкл Уоллес, «Американская революция: идеология и психология национального освобождения», «Перспективы американской истории», (1972), т. 6 стр. 167–306
  5. ^ Леонард Вудс Лабари, Консерватизм в ранней американской истории (1948) стр. 164–65
  6. ^ См. Также Н. Э. Халл, Питер К. Хоффер и Стивен Л. Аллен, «Выбор сторон: количественное исследование личностных детерминант лоялистской и революционной политической принадлежности в Нью-Йорке», Журнал американской истории, 65 # 2 (1978), стр. 344–66 в JSTOR
  7. ^ Бенджамин Х. Ирвин, «Смола и перья в революционной Америке» (2003) В архиве 2010-06-18 на Wayback Machine

Библиография

  • Эллис, Джозеф Дж. . Братья-основатели: революционное поколение (2002), Пулитцеровская премия
  • Канн, Марк Э .; Гендеринг американской политики: матери-основатели, отцы-основатели и политический патриархат, (1999) онлайн-версия
  • Мидлкауфф, Роберт; Славное дело: американская революция 1763-1789 гг. (2005) онлайн-версия
  • Миллер, Джон С. Истоки американской революции. (1943) онлайн-версия
  • Миллер, Джон С. Триумф свободы, 1775-1783 гг., (1948) онлайн-версия
  • Превиди, Роберт; «Защита основателей: раса, пол, класс и справедливость в истоках Америки», Президентские исследования ежеквартально, Vol. 29, 1999
  • Ракове, Джек. Революционеры: новая история изобретения Америки (2010) отрывок и текстовый поиск
  • Рафаэль, Рэй. Народная история американской революции: как простые люди повлияли на борьбу за независимость (2002)
  • Робертс, Коки. Матери-основатели: женщины, воспитавшие нашу нацию (2005)