Пол Кардейл - Paul Cardale

Пол Кардейл (1705-28 февраля 1775) был английским инакомыслящим министром.

Жизнь

Он получил образование в инакомыслящая академия Эбенезера Латама, доктора медицины, в Findern, Дербишир с 1720 года. В молодости он стал помощником священника пресвитериан в Киддерминстере и проповедовал там в 1726 году. В то время его взгляды, в соответствии с его образованием, были Кальвинистский.

Он был приглашен в 1733 г. пресвитерианами из Evesham чтобы стать преемником своего однокурсника Фрэнсиса Блэкмора, магистра медицины, который переехал в 1730 г. Ковентри. Конгрегация была небольшой, но после поселения Кардейла она позволила построить небольшой новый молитвенный дом на Оут-стрит (лицензия была выдана 11 октября 1737 г.). Первая серия проповедей Кардейла после открытия была разослана в рукописи и в конечном итоге опубликована; теперь он оставил свой кальвинизм.

Кардейл был хорошо известен лишь нескольким литературным богословам. Одним из них был Джон Роулинз, магистр медицины, англиканец католических симпатий, который, среди прочего, обладал неизменной праведностью Badsey, в двух милях от Ившема. Его ближайший друг, находившийся вдали от своего района, был Калеб Флеминг, который разделял его мнение и приехал из Лондона навестить его. Джозеф Пристли, которому Кардейл отправил две штуки за Богословский репозиторий, не знал его лично. Кардейл, хотя и не был популярен как проповедник, как писатель на Социниан богословие оказало влияние, и рукопись его самой важной публикации «Истинная доктрина» была отредактирована Натаниэль Ларднер. В последнее время его сидячий образ жизни подорвал его здоровье, но его ум был острым.

28 февраля 1775 года он завершил работу, удалился отдыхать и умер во сне перед рассветом в среду, 1 марта. Он был похоронен в северном проходе церкви Всех Святых, Ившем, с эпитафией, написанной его другом Роулинзом. Кардейл женился на Саре Саффилд, богатой даме, на три года старше его, которая умерла без родов около 1767 года. Роберт Брук Эспленд отмечает, что только после ее смерти он начал публиковать те из его работ, которые считались еретическими.

Работает

Он опубликовал:

«Святилище Евангелия», 1740 г. (семь проповедей из Исх. XX, 24).
«Новое служение преданности» и т. Д., 1758, 8vo (анон.).
«Отличительный характер и честь праведника» и т. Д., 1761 г. (похоронная проповедь из Мф. Xiii. 43, преп. Фрэнсису Блэкмору).
«Истинное учение Нового Завета об Иисусе Христе» и т. Д., 1767, 2-е изд. 1771, 8vo (анон .; содержит вступительное эссе по частному суждению и приложение к Иоанну I. Главный аргумент представлен в форме письма, подписанного «Phileleutherus Vigorniensis»).
«Комментарий к… молитве Христа по окончании его публичного служения», 1772 г. (анон.)
«Трактат о применении некоторых терминов… к Иисусу Христу» и т. Д., 1774 г. (анон.)

Посмертный был

`` Запрос, есть ли у нас какое-либо свидетельство Писания для прямого Обращения ... к Сыну или Святому Духу? '' И т. Д., 1776 г. (под редакцией Калеба Флеминга; с префиксом приводится краткое уведомление о Кардейле, а к нему прилагается письмо ( 1762) от Ларднера до Флеминга о личности Святого Духа).

Его вклад в Богословский репозиторий «Христианский символ веры» в т. я. 1769, стр. 136 и «Критическое расследование» Фил. II. 6, в т. II. 1771, стр. 141, 219. Кардейл завещал свои рукописи Флемингу. За исключением «Запроса», который был готов для печати, в основном они были религиозными.

Пол Кардейл - Paul Cardale

Жизнь

Работает

Рекомендации