Поль Деуссен - Paul Deussen

Поль Деуссен
Поль Деуссен (1914) (обрезано) .jpg
Поль Деуссен, около 1914 г.
Родившийся(1845-01-07)7 января 1845 г.
Обердрейс, Германская конфедерация
Умер6 июля 1919 г.(1919-07-06) (74 года)
Киль, Германия
НациональностьНемецкий

Пол Якоб Деуссен (Немецкий: [ˈPaʊl ˈjaːkop ˈdɔʏsən]; 7 января 1845 - 6 июля 1919) был Немецкий Индолог и профессор философии в Кильский университет.[1] Под сильным влиянием Артур Шопенгауэр, Деуссен был другом Фридрих Ницше и Свами Вивекананда. В 1911 году он основал Общество Шопенгауэра (Schopenhauer-Gesellschaft). Профессор Деуссен был первым редактором в 1912 г. научного журнала Schopenhauer Yearbook (Шопенгауэр-Ярбух).

Деуссен, который Санскритизированный его имя "Дева-Сена"[2] В знак его восхищения индуизмом он является одним из выдающихся европейцев, которые - часто с лирическим восхищением - участвовали в научном открытии санскрита и индуизма на Западе, которое имело место в самой Британской Индии, Германии, Франции и Англии.

биография

Пауль Деуссен родился 7 января 1845 г. в г. Обердрейс, Нойвид в Рейнская провинция,[3] один из восьми детей священнослужителя со скромным достатком. Он стал учеником и пожизненным приверженцем немецкого философа Шопенгауэра и философии Кант; и он стал другом Фридриха Ницше. Деуссен получил образование в Бонн, Тюбинген и Берлин Университеты между 1864 и 1881 годами, пишут диссертацию по философии Платона. Деуссен был назначен Privatdocent (1881-7) и Экстраординарный (1887-9) в Берлинском университете и Ordinarius (1889–1919, год его смерти), на Кильский университет. До 1919 года Деуссен продолжал редактировать Ежегодник Шопенгауэра, а также работал над изданием работ Шопенгауэра.

Это было, когда он посетил лекцию профессора Лассена, разъясняющую Шакунтала что Деуссен был уволен санскритом и индуизмом. Его первая публикация в 1877 году была опубликована на английском языке как Элементы метафизики в 1894 году. За ним последовали переводы Сутра Веданты в 1906 г .; Философия Упанишад также в 1906 г .; и Система Веданты в 1912 году. Его визит в Индию в 1904 году был опубликован на английском языке как Мои индийские воспоминания в 1912 году. Однако его автобиографические статьи, отредактированные его дочерью Эрикой и опубликованные на немецком языке в 1922 году, до сих пор не переведены на английский.[нужна цитата ]

Деуссена Система Веданты переиздавался несколько раз: он использует Брахмасутра и - скорее, меньше - комментарий Ади Шанкары к нему как к структуре его экспозиции.

Его стипендия была описана как огромная, проницательная и дотошная. Махиндер Гулати называет его Востоковед и санскрит ученый.[4]

Таким образом, имя Поля Деуссена связано с Джорджем Баучером, Сэр Уильям Джонс и Сэр Джон Вудрофф в Британской Индии, Анкетил-Дуперрон и Эжен Бюрнуф во Франции, Генрих Рот, Франц Бопп, Фридрих фон Шлегель и Макс Мюллер в Германии - в европейском откровении богатства индуизма, раскрытого в санскритских документах.[нужна цитата ]

Работает

  • Die Elemente der Metaphysik (1877) - "nebst einer Vorbetrachtung über das Wesen des Idealismus" - 6. Auflage (1919)
  • Das System des Vedânta. Nach den Brahma-Stra's des Bâdarâyana und dem Commentare des ankara über dieselben als ein Compendium der Dogmatik des Brahmanismus vom Standpunkte des ankara aus (1883)
  • Die Sûtra's des Vedânta oder die ariraka-Mimansa des Badarayana nebst einem vollständigen Kommentare des ankara. Aus dem Sanskrit übersetzt (1887)
  • Allgemeine Geschichte der Philosophie unter besonderer Berücksichtigung der Religionen (1894 и далее):
    • Группа I, часть 1: Allgemeine Einleitung und Philosophie des Veda bis auf die Upanishad's (1894)
    • Группа I, часть 2: Die Philosophie der Upanishad's (1898)
    • Band I, Teil 3: Die nachvedische Philosophie der Inder (1908).
    • Группа II, часть 1: Die Philosophie der Griechen (1911)
    • Band II, Teil 2,1: Die Philosophie der Bibel (1913).
    • Группа II, часть 2,2: Die Philosophie des Mittelalters (1915)
    • Band II, Teil 3: Die neuere Philosophie von Descartes bis Schopenhauer (1917).
  • Веды Сечциг Упанишад (1897)
  • Erinnerungen Фридрих Ницше (1901)
  • Erinnerungen an Indien (1904)
  • Vedânta und Platonismus im Lichte der Kantischen Philosophie (1904)
  • Очерки индийской философии с приложением: О философии Веданты в ее отношении к западной метафизике (1907)
  • Веданта, Платон и Кант (1917)
  • Майн Лебен (1922)

Прием

Деуссена называли «выдающимся ученым»,[5] «великий ученый», возглавивший изучение Упанишад и ведической литературы,[6] и как «критический ученый».[7]

Рекомендации

  1. ^ Ганс Роллманн (1979), Деуссен, Ницше и Веданта, Журнал истории идей, Vol. 39, No. 1 (январь - март, 1978), страницы 125-132
  2. ^ Гопал Ставиг (2011), Западные поклонники Рамакришны и его учеников, Веданта, ISBN  978-8175053342, стр. 434
  3. ^ Стюарт Браун; Дайан Коллинсон; Роберт Уилкинсон, ред. (2012). Биографический словарь философов ХХ века. Рутледж. п. 184. ISBN  978-1-134-92796-8.
  4. ^ "Сравнительное религиоведение и философия: антропоморфизм и божественность", Махиндер Н. Гулати, с. 106
  5. ^ Наталья Исаева (1992), Шанкара и индийская философия, Государственный университет Нью-Йорка, ISBN  978-0-7914-1281-7, стр. 4
  6. ^ Георг Фейерштейн (2003), Более глубокое измерение йоги: теория и практика, Шамбала, ISBN  978-1570629358, стр.65
  7. ^ Вальтер Кельбер (2004), Индийский мир (редакторы: Миттал и Терсби), Routledge, ISBN  978-0415772273, стр. 384

внешняя ссылка