Периячи - Periyachi
Периячи Амман | |
---|---|
Богиня-хранительница детей | |
Периячи, Храм Шри Вирамакалиамман | |
Принадлежность | Деви |
Периячи Амман (Тамильский: பெரியாச்சி) - свирепый аспект Божественная Мать в индуизм. Она также известна как Периячи Амман (Амман что означает «Мать») и иногда называется Периячи Кали Амман и она связана с другой могущественной богиней Кали. Периячи - защитник детей и ассоциируется с родами и беременностью.[1][2] Периячи обычно ассоциируется с индуизмом в Сингапур и Малайзия.
Легенда
Когда-то был Пандья царь по имени Валлалараджан Раджа злобно мучил своих подданных. Было сказано, что если его ребенок коснется земли, это положит конец царю. Когда у королевы начались схватки, король не смог найти среднюю жену. Ему пришлось выбрать женщину по имени Периячи. Эта суровая женщина успешно завершила роды и держала его так, чтобы он не касался земли. Царь хотел убить новорожденного, чтобы сохранить свою жизнь. Царь не знал, что Периячи была богиней. Кали, поэтому он был удивлен, когда она приняла свой истинный облик. Используя свои многочисленные руки, она топтала Короля ногами. Затем она убила короля своим оружием. В то же время королева также хотела убить ребенка, поскольку считала невиновного ребенка злом, но Периячи Амман убил королеву, вырвал ее желудок и съел ее кишечник и спас ребенка, поэтому Периячи Амман известен как защитник младенцев и будущих мам.
Иконография
Периячи узнают по ее восьми рукам и устрашающей внешности. Обычно ее изображают с оружием и ребенком. Она может держать Тришула (трезубец), петля, Damaru барабан со змеей, меч и сосуд, наполненный кровью. Ее часто изображают стоящей или сидящей, положив ноги на потрошенного короля. На приведенной выше иллюстрации она изображена двумя передними руками, разрывающими живот и матку королевы, которая лежит у нее на коленях, и грызет кишки королевы, когда из ее рта течет кровь. Две ее руки держат внутренности, а в другой руке злобное дитя короля.[2][3] Говорят, что ее свирепый вид отгоняет злых духов.[3]
Роли
Периячи считается «кавал дейвам» или духом-хранителем. Другие мужчины кавал деивам, похожие на Muneeswaran и Мадхурай Виран считаются ее опекунами.[4] Периячи вместе с Джада-Мунисваран, аспектом Мунисварана, пришли на Землю как Джоди (пара), чтобы отразить злых духов и охранять землю.[5] Считается, что Периячи наказывает женщин, которые делают и говорят что-то, чтобы причинить боль другим, а также наказывает мужчин, которые эксплуатируют женщин, топчая их ногами.[6] Она также считается защитницей детей.[7]
Поклонение
На третьем месяце беременности - среди Тамильский Индуистская диаспора, церемония Пунсавана («защита плода») выполняется вместе с молитвами Периячи, чтобы защитить мать и ребенка от сглаза. После этого в течение седьмого месяца Симантонняна («Церемония наложения браслета») выполняется вместе с молитвами богине, чтобы облегчить схватки и защитить мать и ребенка во время родов. На 30-й день после рождения ребенка на домашней церемонии богине предлагают черное сари, невегетарианские блюда и другие благоприятные вещи.[8] Женщины молятся ей, чтобы избежать несчастья с новорожденным ребенком, а матери должны молиться богине после благополучного рождения ребенка.[9] Затем, при первом посещении храма после родов, родители посвящают своих месячных младенцев богине, кладя их перед богиней на землю или у ее ног. Голову ребенка необходимо побрить и накрыть желтой тканью. Все, кроме братьев и сестер ребенка, отступают, признавая, что богиня защищает ребенка в утробе матери и в течение первых нескольких месяцев его жизни. Затем священник совершает обычные обряды поклонения Периячи.[2][8][3] Считается, что поклонение богине в течение 12 воскресений парами дает им потомство.[10]
Вторник и пятница считаются особенными благоприятными днями для поклонения Периячи и Мунисваран.[5] Фестиваль под названием Периячи Пуджа проводится в Тамильский месяц Аади (Аати) в честь богини.[11] Ей также поклоняются в тамильском месяце тайском. В рамках ее поклонения Padaiyal подношение, состоящее из мяса принесенного в жертву животного, а также вегетарианские блюда, преподносятся ей, а затем раздаются преданным как прасад. Считается, что употребление этого прасада приносит удачу и крепкое здоровье.[10] В период фестиваля Тимити, сцены из эпоса Махабхарата разыгрываются преданными и драматическими труппами. За неделю до хождения по костру совершают молитвы Периячи. Сессия молитвы проводится для того, чтобы просить ее благословения для преданных и чтобы во время фестиваля не произошло никаких неприятных инцидентов.[12] Преданные также поклоняются Периячи как домашнему или семейному божеству.[13] Также говорят, что у нее есть некоторые из своих преданных.[14]
Святыни Периячи находятся в Храм Шри Вирамакалиамман, Храм Шри Мариамман, Сингапур и храм Шри Маха Мариамман, Кепонг. Также существуют отдельные храмы, посвященные ей, такие как храм Деви Шри Периячи в Аммане в Пенанг.
Примечания
- ^ Синха стр.303
- ^ а б c Марк Льюис. Путеводитель по Сингапуру. Грубые направляющие. п. 64.
- ^ а б c Винфрид Кордуан. Соседние религии: христианское введение в мировые религии. InterVarsity Press. п. 213.
- ^ Sinha p. 105
- ^ а б Sinha p. 122
- ^ Эвеланд, Дженнифер. Фроммерс Сингапур и Малайзия. Фроммера. п. 135.
- ^ Мэт Окли, Джошуа Сэмюэл Браун. Сингапур. Одинокая планета. п. 61.
- ^ а б Рамеш Кумар. «Известная разъяренная богиня с неизвестной историей». Получено 21 марта 2010.
- ^ Sinha p. 303
- ^ а б "О божествах и праздниках: Шри Периячи". Официальный сайт храма Шри Маха Мариамман. 2008. Архивировано с оригинал 13 января 2010 г.. Получено 21 марта 2010.
- ^ Sinha p. 87
- ^ «Махабхаратхил Уруваана тирувижа» Радхи Кашираму. Тамил Мурасу, октябрь 2005 г., стр. 3.
- ^ Синха стр.140
- ^ Sinha p. 126
Рекомендации
- Vineeta Sinha. Новый Бог в диаспоре ?: поклонение мунисварану в современном Сингапуре. NUS Press.